完全的献身

　　1905年12月19日于加州圣赫勒那

　　今天早晨两点钟以后我就睡不着了，因为我的心为我们的人而烦恼。我们看到仇敌一直在尽一切努力取得胜利，并引导他们继续做上帝禁止他们做的事情。 {Ms116-1905.1}

　　1905年快过去了，剩下的时间将很快过去。每一个人是否在旧年还未结束前，脱下旧人和他的行为，而穿上新人基督耶稣呢?不要为了计划大量采购圣诞或新年礼品而弄到心情紧张忙不过来。把小小的礼物送给小孩子也许不算错，但主的子民不应花费主的金钱来购买昂贵的礼品。. {Ms116-1905.2}

　　基督要求礼物中最大的礼物——就是奉献心、意、灵和力。一个律法师来问耶稣说:“我该做什么，才可以承受永生?”他一直在研究这个问题，对这个问题感到困惑。文士和法利赛人劝他把这个问题告诉基督，好像祂不愿意解释似的。他们希望从祂的回答中找到定罪的证据。基督看他们的用意，好像看一本展开的书，就把自己的问题交给律法师回答，说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?(路10:25,26){Ms116-1905.3}

　　“他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己。耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生”(第27,28节)。{Ms116-1905.4}

　　但“那人要显明自己有理，就对耶稣说，谁是我的邻舍呢?”(29节){Ms116-1905.5}

　　“耶稣回答说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中，他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司，从这条路下来。看见他就从那边过去了。又有一个利未人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人，行路来到那里。看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主说，你且照应他。此外所费用的，我回来必还你” (30到35节)。{Ms116-1905.6}

　　在场的许多人都熟悉这件事，耶稣讲完之后，问他们说:“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢?他说，是怜悯他的”(36、37节)。其他人和律法师说一样的话。 {Ms116-1905.7}

　　“耶稣说，你去照样行吧”(37节)。 {Ms116-1905.8}

　　基督的仇敌无法抓住祂的把柄，因为祂提出了一些事实，谴责他们玩忽职守。基督以祂神圣的智慧，使在场的人的心转离他们心中的目标。那些来询问的人，希望从救主的口中听到一些可以用来攻击祂的话，却从他们自己的发言人那里听到了永生的条件。那来询问基督的人，发现他自己被问了。救主并没有为讨人欢心，就撇下他在不确定之中。“经上记着说“要始终作为一切承受上帝国度之人得救的条款。 {Ms116-1905.9}

　　我们都有机会通过在这个场合所反射的光而获得永生。上帝所要求的乃是全心全意的服务。凡使自己与上帝有正当关系的人必当得起审判的考验。人若视心、意、灵与力为主的宝血所买来的产业，他必利用他们为他服务。凡得着永远生命的人，必须向世界证明他们凭他所予的全部才能爱上帝。他们要遵守那包含全部法律的两条至上的命令，藉着行为证明他们是遵守律法的 {Ms116-1905.10}

　　律法师提出的问题在今天和当时一样至关重要。“你这样行，就必得永生“(28节)。我们该怎么办呢?“你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己”(27节)。这种爱要带入日常的实践中。我们要对每一个人尽我们的责任，正如我们希望别人在同样的情况下对我们做的那样。只有那些在生活中拥有最严格正直的人，才能进入上帝圣城的大门。在审判的日子，那些因行事不公，贪婪，多行诡诈和谎言，站在上帝责罚之下的人，必断不能进圣城的门。{Ms116-1905.11}

　　整个世界都要经过审查，是的，在一位从不犯错的主面前，整个世界都要经过审查。凡谋利的奸诈，都写在天上的册子上。到了审判各人案件的日子，这些记录必显明出来。 {Ms116-1905.12}

　　我们常听人谈论原则，而上帝却以轻蔑的眼光看待那些谈论原则的人。一个人必须全心全意地爱上帝，觉得自己有最庄严的义务为上帝服务。无论男女，只要他们遵守《彼得后书》第一章中所提到的条件，就能获得通往天堂的大门。从第一节读到这一章的结尾，并了解如果你获得了你的人寿保险单，你会得到多少。 {Ms116-1905.13}

　　“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得，写信给那因我们的上帝，和(有古卷无和字)救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人”(第1节)。我们若不遵行公义的律法，不效法我们主耶稣基督的榜样，藉著祂的恩典造就品格，配得在诸天面前站立得住，就不能得赏赐。{Ms116-1905.14}

　　“愿恩惠平安，因你们认识上帝和我们主耶稣，多多的加给你们。(有两个位格，但上帝和基督在完美的品格上是一体的。) {Ms116-1905.15}

　　“愿恩惠平安，因你们认识上帝和我们主耶稣，多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”(2 - 4节) 。{Ms116-1905.16}

　　使徒彼得被圣灵感动，写信给教会，就是蒙上帝预知的选民，是得着我们主耶稣基督宝贵信心的人。这种信心是宝贵的，有价值的。它不是异教徒的信心，不是伪君子自命不凡的信心，也不是形式主义信徒令人不满意的信心。这是上帝所拣选的信心——真实的、得救的信心。义人必因信得生。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。真正的信心使最软弱、最无能的人与耶稣基督联合，软弱的人与祂的能力联合，就变得刚强。信心是上帝赐给谦卑痛悔之人的礼物。{Ms116-1905.17}

　　那自高自大的人，满有主没有吩咐他去做的谋略和计划，会危及他的灵性。主看见他有超越自己深度的危险，要使他的信心丧失。他看到自己正变得绝望，因为没有人帮他挑担子。每个人都要谦卑地与上帝同行。凡严守诫命的，就不控告弟兄，必听基督祷告父的话，叫信徒合而为一，像祂与父合而为一一样。{Ms116-1905.18}

　　表面上看似软弱的人，凭着悔悟和依靠的心相信上帝的话，感觉自己的不配而祈求帮助，就必蒙赐予恩惠，得以连战连胜，并在来生得享那极重无比永远的荣耀。主耶稣基督，圣父的独生爱子，在无限方面的确是上帝，但在个性方面则否。祂已造成使世人能战胜撒但各种攻击的公义。祂要将自己的公义归于凡行事为人像他在世上所行的一样之有信心的圣徒们。 {Ms116-1905.19}

　　天国的大君、基督，竟成为仆人，祂也接受世人作祂的同工。祂宣布说：“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。凡存心谦卑行事为人，向基督学习祂给众人当学的教训，这样的人不会失败。我们本着深切爱上帝和彼此相爱的心努力奋斗，力求做个得胜者，就可安全无虑。{Ms116-1905.20}

　　上帝给我们保证，我们可以逃避世上因情欲而来的败坏，与上帝的性情有分，借着信心、儆醒和祷告实现了他的应许:“我就常与你们同在，直到世界的末了”(20节)。弟兄们，少说话，加增信心，便是坚固。少说话，多与上帝相交，会使你在祂的工作中成为巨人。 {Ms116-1905.21}

　　“正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识” (第5节)。不要不知道撒但的诡计。你需要解读他的诡辩和他对上帝的奇怪描述：上帝存在于树叶中，存在于树木中，存在于一切生长的事物中。这些温和的言辞和动听的演说是为了误导人。上帝通过基督创造了我们的世界和其中的一切，但这并没有摧毁基督的身份。从上帝而来的知识是至高无上的，不是愚蠢的，而是健全的，是可以根据上帝所赐的光解释的。 {Ms116-1905.22}

　　“有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”(6、7节)。爱不能掩盖许多因缺乏真正的悔改和认罪而不悔改和未被饶恕的罪。那些奉承和欺骗可怜人的人，他们自己也会成为罪人。一个罪人因错误的行为而加添一个罪人，使一群不信的人极大地羞辱上帝。{Ms116-1905.23}

　　上帝呼召祂的子民达到高标准。永远记住，不可有一条不诚实或与撒但和他的诡计勾结的线被编织到网的花样中去。上帝不会接受一个织有自私之线的图样。 {Ms116-1905.24}

　　主愿意凡信靠基督的生灵要培养一种品格，使他配享有基督去为那在此生遵守上帝诫命者所预备的住处。这个世界已经被罪所咒诅，罪的程度随着罪被施行的强度而增长。地球的原始之美消失了。自从亚当犯罪以来，各种各样的罪恶和不诚实都增加了，直到世界充满了罪孽。但那些忠信，经过试验，成为圣洁，常依照加法而生活，德上加德，恩上加恩的人，有一个更美好的国度正在为他们而预备。 {Ms116-1905.25}

　　《文稿》1905年118号，日记：“主是帮助我们的……”，重新归档为《文稿》1903年187号