日记

　　1905年12月28日

　　“若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。我现在心里忧愁，我说什么才好呢?父啊，救我脱离这时候。但我原是为这时候来的。父啊，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来说，我已经荣耀了我的名，还要再荣耀”(约12:26-28)。 {Ms164-1905.1}

　　“你因路远疲倦，却不说，这是枉然。你以为有复兴之力，所以不觉疲惫。你怕谁?因谁恐惧?竟说谎，不记念我，又不将这事放在心上。我不是许久闭口不言，你仍不怕我吗?我要指明你的公义。至于你所行的，都必与你无益。你哀求的时候，让你所聚集的拯救你吧。风要把他们刮散。一口气要把他们都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的圣山为业。耶和华要说，你们修筑修筑，预备道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉。因为那至高至上，永远长存，(原文作住在永远)名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒” (赛57:10-15)。{Ms164-1905.2}

　　主怜悯这一类人。祂说，他们的行为使主和祂的百姓忧愁，但如果他们谦卑自己的心，承认并离弃他们的罪，我就不会让他们成为撒但试探的对象。 {Ms164-1905.3}

　　“我必不永远相争，也不长久发怒。恐怕我所造的人与灵性，都必发昏。因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他。我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。我造就嘴唇的果子。愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人，并且我要医治他。这是耶和华说的” (16 - 19节)。{Ms164-1905.4}

　　“在净光的高处听见人声，就是以色列人哭泣恳求之声，乃因他们走弯曲之道，忘记耶和华他们的上帝。你们这背道的儿女啊，回来吧。我要医治你们背道的病。看哪，我们来到你这里，因你是耶和华我们的上帝”(耶3:21,22)。{Ms164-1905.5}

　　犯错者的反应是什么?——“看哪，我们来到你这里，因你是耶和华我们的上帝。仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助，真是枉然的。以色列得救，诚然在乎耶和华我们的上帝。从我们幼年以来，那可耻的偶像将我们列祖所劳碌得来的羊群，牛群，和他们的儿女都吞吃了。我们在羞耻中躺卧吧。愿惭愧将我们遮盖。因为从立国(原文作幼年)以来，我们和我们的列祖常常得罪耶和华我们的上帝，没有听从耶和华我们上帝的话” (第22 - 25节)。{Ms164-1905.6}

　　对于这谦卑的祷告，主回应说:“以色列啊，你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。你必凭诚实，公平，公义，指着永生的耶和华起誓。列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀”(耶4:1,2){Ms164-1905.7}

　　“惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。我的神说，恶人必不得平安”(赛57:20,21)。{Ms164-1905.8}

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　　基督的神迹和祂所说的话对百姓有很大的影响，但是那些不信的犹太人不断地努力，使祂的工作变得严峻和艰难。他们不断地歪曲事实，是出于一颗不谦卑的心，在自我荣耀中被高举起来。犹太领袖辨别属灵现实的能力被真理的敌人扭曲了。 {Ms164-1905.9}

　　今天有些人在走犹太人走过的路。有许多人本不留意基督所说的话，却听虚谎，得着与基督教训完全相反的经验。 {Ms164-1905.10}

　　基督以肉身的形象来到这个世界，为我们过完美的生活，并克服困扰我们的试探。祂来了，通过祂纯洁、高贵和顺服的榜样，使人处于有利地位。祂是我们的救赎主，来拯救每一个堕落的人。对于那些接受并相信祂的人，祂赐给它们权柄作上帝的儿女，使他们能够遵守公义的原则。祂的使者，光明的天使，奉差遣去服侍那些将要承受救恩的人。撒但在地上，带着他在伊甸园里用来欺骗亚当和夏娃的试探。{Ms164-1905.11}

　　“耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子”(约12:35,36)。我们面前有这些教训。那坚决反对基督的，就在说谎之父的手下。“祂虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂”(第37节)。如果基督所做的伟大工作未能使犹太人相信祂的使命是神圣的，我们就不能认为基督的传道士今天所说的话会使那些已经立意悖逆的人相信现代真理的重要性，或者引导他们在心灵上谦卑地悔罪，承认自己的罪，成为上帝的儿女。 {Ms164-1905.12}

　　有时，当我想到所谓的“高等科学”理论时，我的心似乎要碎了。在这些理论中，撒但是阿拉法和俄梅戛。人们抓住了抬高人的情绪，把人放在上帝应该在的位置上。 {Ms164-1905.13}

　　“蛇对女人说，上帝岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗?女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了”(创3:1-6)){Ms164-1905.14}

　　今天，罪的创始者还在进行同样的欺骗工作。他引导人们质疑上帝的话语。他用谄媚的试探引诱他们犯罪。上帝的旨意是要男女与基督合而为一，作祂的管家，遵行祂的旨意和道路。但邪恶的天使带着撒但的试探来到他们那里，要违背上帝和祂的诫命。自从撒但被赶出天堂以来，悖逆和过犯的势力就一直在作工，要使真理失效。 {Ms164-1905.15}

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　　“约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，反成了在我以前的。因祂本来在我以前。从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩”(约1:15,16)。{Ms164-1905.16}

　　每一个把基督所赐的恩典传给别人的人，都是对他同胞的祝福，并准备自己成为一个渠道，通过这个渠道，基督可以传达他丰富的恩典。 {Ms164-1905.17}

　　“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(29节)。愿那立志作永远之工的，尊上帝的儿子，世人的救赎主为大。{Ms164-1905.18}

　　我被上帝的话语所启示的救主迷住了。那些吃祂肉喝祂血的人，那些把祂的话语作为自己的一部分的人，在恩典中成长。基督看到的是一个被众善之敌的势力所控制的世界。祂看到那些被赋予向善力量的人，因自私而堕落。祂站在人生的大道上，看见他们的失望;祂看到忙碌的人群来来往往，渴望寻找世俗的财富，却遭遇了一次又一次的失败。祂试图吸引他们的注意力，把他们引向看不见的世界。祂恳切地说:“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢”(太6:19-23)。{Ms164-1905.19}

　　祂看到许多人误把幻影当成现实。祂看见那些本应该为祂服务的人，却在妄想中，结果是一连串的失败。祂寻求指引他们向天。祂宣称上帝是至善之所在。祂号召他们去保护那永存的宝藏。祂敦促人们尊重自己的思维能力，不要忘记他们有权获得的永恒的幸福。 {Ms164-1905.20}

　　基督已经付出了拯救整个世界的代价。祂要求祂教会的成员活出他们所信奉的信仰。祂敦促他们将世界置于其真实的位置，禁止他们耗尽体力、智力和灵力，以努力获得世俗的利益。人的一切能力都要服从上帝，打上祂的形象和印记。“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。 {Ms164-1905.21}

　　主耶稣会给那些与祂同工的人机会，让他们有崇高的想法。凡蒙上帝托付有才干和影响力的人，必须与天父合作，视自己为上帝财产的管家，忠实地运用自己的才干。既不为自己活，乃为上帝活，又要与兑换银钱的交易，加增主的财富，用尽一切力量，叫信真道的人增多。天上商业的门已经为他们打开，他们有特权不断地传授和接受基督所赐的恩典。这种接受和传授给我们一生的工作带来了安全感。这样，我们就把财宝藏在天上，“没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷”(太6:20)。 {Ms164-1905.22}