1　华东圣工

沈斌仁

1．早期的华东圣工

   自从l 9 0 2年建立中华教会以来，总部先是在香港，后迁广州，l 9 0 8年迁上海。主任安得纯虽然尚在广州，书记兼司库文司勒却已到上海办公。

    l 9 0 9年开始设立华东区会，辖江苏、浙江、安徽三省，由米勒耳医师担任代理会长。l 9 l 0年施列民医师担任会长，同时有李宝贵夫妇和凯医师夫妇到安徽颖上，米纯贞师母到浙江嘉兴，蓝尔孙医师夫妇到浙江莫千山开辟工作，葛道扬夫妇和米勒 森夫妇留在上海。和禄门和毕胜道则领了一些传道人和书报员到南京开辟工作。

    l 9 1 1年改由魏德培担任会长，米纯贞师母仍回上海。同年，施塔福夫妇辞去原来在印刷所的工作，改任本会传道之职。会讲上海话的米师母和施弟兄在河南来的李法孔弟兄帮助之下，在上海河南路教堂举行了一系列的布道会，引起了许多人求道的兴趣。六月十八日，施塔福弟兄包租了一辆电车，从市内四川路开往杨树浦，在黄浦江中由施列民牧师为六位施洗。另有十二位要求受洗者尚在查经之中。归途中电车在兰州路停站，大家下车步行去参观华德路正在施工建造总会办公楼和住宅的建筑工地。

    l 9 l 2年仍由施列民担任会长，嘉华达担任书记兼司库。由韩尚理师母担任安息日学部干事。又成立江苏省会，以施塔福为会长，海瑞斯为书记兼司库。成立皖宁省会，以韩尚理为会长，葛道扬为书记兼司库。华东区会委员则由施列民，施塔福，韩街理和韩崇真担任。

    韩崇真原来是安徽颖上自立会的传道人。为人诚实，事主热心，又极力拥护真理。l 9 0 9年他的老友刘振邦牧师从河南给他寄了满载真理的书报和小册子。他看过以后很受感动：但内中还有许多疑问。他求道心切，立即写信给刘牧师问他可否来颖上一谈。

    刘牧师接到回信后，当日就同和禄门牧师亲到颖上与韩弟兄研究真理，详细替他解释一切的疑问。韩弟兄遂立定主意要遵受安息日。韩崇真弟兄后来在l 9 l 6年升任教士，l 9 l 7年升任牧师，忠心事主，担任过本会许多要职，也结了许多果子。颖上的初熟果子内，有许多人后来成为教会的柱石。

    l 9 l 3年、韩尚理担任华东区会会长，委员会中增加一位去年刚从美国派来的吴德。此时上海已有教会两所，教友74人，并有小学l所。l 9 l 4年，吴德任华东区会书记兼司库，兼江苏省会书记兼司库。区会安息日学干事仍由韩尚理师母担任：新设青年部则以吴德为干事。1 9 l 5年设教育部，以杜立德为干事。江苏省会会长吴德。皖宁省会会长由韩街理兼任。新设山东省会，会长林明正。l 9 l 6年新来的韩尔担任教育部兼青年部干事，巴文宝担任家庭布道部干事。各省会会长仍旧。

    l 9 l 7年皖宁、江苏、山东均改称区会。杜立德任皖宁区会会长：布朗恩任书记兼司库：杜立德，布朗恩和巴文宝分任各部干事。记叙这一年教会历史的1 9 l 8年年监有一个可喜的变化，就是皖宁区会除了杜立德会长是牧师以外，还出现了两位本国的牧师，就是韩崇真牧师和吴择善牧师。吴牧师的弟弟吴从善同年也已升任教士。兄弟两人后来称为吴大牧师和吴二牧师，为教会圣工作出了卓越的贡献。

    江苏省会这年改称苏南区会，仍由吴德担任会长。这年也提升了三位本国的教士：曾顺忠，伍德昌和支访贤。山东区会会长司库如旧，也提升了两位本国的教士：张世民和王玉唐。

2． 远东总会下的华东联会

    l 9 1 7年亚属总会改称东亚总会，l 9 l 9年又改称远东总会，办公地点均在上海宁国路。远东总会下设各联会，其中华东联会下辖皖宁、江浙、浙南三个区会。华东联会会长韩尚理：书记兼司库葛列汉。委员会中还有吴德，杜立德，韦更生，巴文宝，夏威尔，韩尚理师母，韩崇真，吴从善，支访贤，伍子乔，孙从光。皖宁区会会长杜立德：书记兼司库夏威尔：巴文宝，杜立德师母及夏威尔分任各部干事。这一年孙从光也升任了教士。

    年监上说，除已列名的牧师2人，教士4人，传道士两人以外，尚有未列名的职工21人，教友人数已经达到225人。江浙区会会长吴德回美休假，由联会会长韩尚理兼代：书记兼司库赫廉德；柯尔顿担任书报部和家庭布道部干事，支访贤为副干事；伍子乔为教育部干事；尚有未列名的职工16人。

    新设立的浙南区会也在l 9 l 9年成立。韦更生担任会长；戈理纳担任书记兼司库及家庭布道部和书报部干事；韦更生师母担任安息日学干事；孙从光担任教育部和青年部干事。区会办事处设在温州，地区包括浙江南部的温州，台州和处州三府。先是早两年江浙区会派出两位书报员到温州一带去分派书报。他们到了目的地，还未开工以前，先到一座小山上祷告，求天上的能力指引他们。上帝垂允了他们的呼求，所以开工不久，便有一大班人开始遵守安息日，研究他们所带来的真理。这些人明白了以后，又分散到各处去告诉别人。不久这真理的火光遂蔓延遍地：在温州附近的各乡村里，兴起了二十多个遵守安息日的团体。

    这些慕道友心里极其火热，接二连三地写信给江浙区会，要求派遣工人云帮助他们，教导他们明白真理。这些信徒没有得着回信，后又继以电报，并将慕道人的相片寄去，以表示他们的诚恳。未了又公推胡建仁和徐子侯两位为代表，亲到上海要求派人到那里传道。当年有傅尔吞，韩尚理和吴德三位牧师来到温州调查这些慕道友的实情，见他们实在是热心真理，遂派吴择善牧师来此传道，吴德牧师年底即为第一批的信徒施洗。l 9 l 8年韦更生一家来到温州学习当地方言，为在当地服务作好准备。

    l 9 2 0年华东联会已有教会十二所，教友629人。l 9 2 1年增加到教会15所，教友697人。l 9 2 2年为教会十七所，教友782人。l 9 2 3年为教会廿一所，教友914人。l 9 2 0年华东联会仍由韩尚理担任会长，但书记兼司库改由汉森担任。l 9 2 1年又有蒋恩声接任书记兼司库。l 9 2 2年由戈而定担任会长。这时本国同工的人数逐渐增多，担任联会委员的有：韩崇真，吴从善，伍子乔，李友樵，孙从光。皖宁区会教育青年部干事由刘梦如担任。吴从善晋升为牧师。江浙区会教育青年部干事由李友樵担任。浙南区会教育青年部干事由西教士耿光廉担任。

    l 9 2 3年皖宁区会有教会四所，教友250人：江浙区会有教会十一所，教友490人：浙南区会有教会六所，教友174人。这时华东联饰口江浙区会在上海愚园路九十—号办公。皖宁区会在南京高楼门十七号办公。浙南区会则在温州市郊茶院寺办公。

 在随后的数年中，华东联会发展很快。戈而定担任会长直到l 9 2 7年，  然后由江浙区会会长吴德升任联会会长。书记兼司库则前后有艾格礼，鲍尔，布伟耳，薛孙思担任。安息日学部干事吴德师母，书报部和家庭布道部干事史约翰，教育和青年部干事夏威尔，副干事刘梦如，医药部干事包耳医生。杜立德担任皖宁区会会长直到l 9 2 8年，然后由柯得恩接任。

    l 9 2 6年年监上皖宁区会有六位牧师：除会长杜立德外，五位本国牧  师是韩崇真，吴择善，吴从善，以及刚按立的王玉唐和黄天铎。同年，从皖宁区会调任『中华神道学校』的姜从光，也被按立为牧师。江浙区会l 9 2 6年伍子乔和李友樵已被按立为牧师。l 9 2 4年沈绪成担任教育部干事，l 9 2 5年起担任书记司库兼教育部干事。l 9 2 9年接任区会会长，仍兼教育部干事，同年，被按立为牧师。

    浙南区会仍由韦更生担任会长，耿光廉担任书记兼司库。陈民担任安息日学部干事直到l 9 2 9年刘笑天接任：陈友石担任青年部干事直到l 9 2 9年潘子璋接任。按照l 9 3 0年年监的记载，华东联会已有教会43所，教友2,059人。其中皖宁区会有教会6所，教友327人。江浙区会有教会21所，教友1，219人。浙南区会有教会16所，教友513人。

3．中华总会下的华东联会

    l 9 3 1年中华总会在上海宣告成立。华东联会新来一位干事芮德，兼管家庭布道部与青年部。联会又把江浙区会改成江苏区会，分出一个浙北联会，设在浙江杭州，以施爱德为会长。浙南区会新来一位西教士方适担任中学校长。又新成立苏北区会，设在江苏清江浦，孙从光为会长，有西教士韩德威担任安息日学部干事。这一年华东有好几位本国同工晋升牧师：上海刘彭年，刘梦如，墉天恩：杭廾[陈兰芳：南京潘水如：温州陈友石，胡建仁。吴德担任华东联会会长十年，于l 9 3 7年调任东北联会会长，遗缺由巴文宝继任。当时联会共有教会112所，教友4,484人。书记兼司库马良理。教育部与游行布道部干事沈绪成，书报部干事张景渊，家庭布道部与青年部干事芮德，医药部卜明德医生，安息日学部韩德威师母，妇女部米纯贞师母。皖宁区会会长史觉伦，教会十所，教友732人，牧师4人。传道士14人，中学教员5人，小学教员7人。江苏区会会长韩德威，教会14所，教友l，004人，牧师4人，教士4人，传道士23人，教员13人。浙北区会会长沈绪成兼，牧师3人，教士3人，传道17人，教员2人。苏北区会会长孙从光，教会23所，教友570人，牧师1人，传道士18人，教员5人。浙南区会会长长方适，教会41所，教友l，306人，牧师5人，教士9人，传道士34人，中学教员7人，小学教员7人。

    l 9 3 7年抗日战争爆发，华东联会大部地区沦为战场。l 9 4 1年l 2月日美宣战，西教士撤走或被拘禁。l 9 4 0年韩街理任联会会长。后由葛肇夸担任联会总干事并代理会长。浙北区会撤销，并入江浙区会。怀德任皖宁区会会长，后来由吴从善担任会长，区会随即迁去安徽阜阳，直到抗战胜利方回南京。江苏区会会长韩德威l 9 4 0年回美度假，由简墨士代理。以后数年，会长之职始终悬空，由总干事沈天然管理会务。苏北区会始终由孙从光担任会长。浙南区会则先由狄思白接替方适担任会长，后来数年由陈友石担任总干事并代理会长。胜利以后，从总会到联会区会都重新调整。l 9 4 6年华东联会会长米乐迩，总干事葛肇夸，书记兼司库赫廉蕊，副书记兼司库吴志民，教育青年部和书报部干事狄子箴，安息日学家庭布鲢部干事颜思敏，医药部干事陈良襄。l 9 4 7年葛肇诺调华西联会，由江浙区会会长吴民生（吴从善）升任联会副会长。赫廉德上调总会担任查账，伊士孟担任联会司库。l 9 4 8秋西教士撤走后，吴民生升任联会会长，吴孝真担任书记兼司库。

    l 9 4 6年皖宁区会会长舒雅各布，书记兼司库庚昆麟。后由傅宇英担任会长，吴方仲担任书记兼司库。l 9 4 7年江浙区会会长吴民生，书记兼司库吴志民。后由杜树人担任会长。l 9 4 6年苏北区会会长李克英，后由刘福安担任。l 9 4 6年浙南区会会长狄思白，总干事陈友石，书记兼司库蔡步洲。后由陈友石担任会长。

    上海地方教会一向分为东，北及西三所教会，分别在宁国路，武进路和哈密路三处聚会。l 9 3 7年抗战以后，很多教友搬到租界居住，北上海教会遂改在法租界八仙桥青年会聚会，称为中上海教会。l 9 4 6年战后复兴，计划在中上海和西上海各建新礼拜堂一所。但后来因时局变化，仅西上海礼拜堂如原计划完成，建在『上海卫生疗养院』内。西教士梁思德为驻堂牧师。l 948年西教士撤退后，改由郑儒宾为堂主任。

    此时又在上海常熟路105号购入产业，建造联区会职工住宅及木结构圣经讲座一所。华东联会遂在长熟路办公。中上海教会也在圣经讲座聚会。驻堂牧师为周康龄。西教士戴德模与麦思乐自l 9 4 7至l 9 4 8年在此开布道大会，吸引了成千上万的听众。东上海教会在宁国路458弄内礼拜聚会，牧师傅宇英后来调皖宁区会担任会长，继任者为王紫垣牧师。北上海教会仍在武进路聚会，堂主任为孙钦夫。

    l 9 5 1年的年监，告诉我们华东联会最后的情况是：会长吴民生，书记兼司库吴孝真，教育青年干事狄子箴，安息日学家庭布道干事颜思敏，医药干事刘启承，书报干事焦洪胜。牧师是吴民生、吴孝真、颜思敏。教会88所，教友5，535人。皖宁区会会长傅宇英，书记兼司库吴方仲，牧师傅宇英，孙从光。聚会，堂主任为孙钦夫。

    l 9 5 1年的年监，告诉我们华东联会最后的情况是：会长吴民生，书记兼司库吴孝真，教育青年干事狄子箴，安息日学家庭布道干事颜思敏，医药干事刘启承，书报干事焦洪胜。牧师是吴民生、吴孝真、颜思敏。教会88所，教友5，535人。皖宁区会会长傅宇英，书记兼司库吴方仲，牧师傅宇英，孙从光。教会七所，教友1，048人。

    江浙区会会长杜树人，书记兼司库吴志民，牧师杜树人，王律三，墉天恩，同康龄，郑儒宾。教会35所，教友2，808人。苏北区会会长潘水如，书记兼司库蔡步洲，牧师潘水如。教会10所，教友460人。浙南区会代理会长蔡步洲，书记兼司库蔡步洲，牧师刘笑天，朱德明，陈文思。教会36所，教友1，219人。

　2、皖宁区会简介

吴方仲

    基督复临安息日会皖宁区会办事处，开始在高楼门二十八号一个山坡上，占地面积约五十七亩。在山坡上开始建造三幢两层楼的楼房为办公室和住宅，山坡下一座礼拜堂，并几问小学校课室，传达室，办了一所南京市高楼门『三育小学』，培育了不少少年儿童。起初在此任会长的均是外国传教士，先后有杜立德、柯得恩、白德逊、韩德威等牧师。

  到l 9 3 9年因抗日战争开始，外调牧师撤走，皖宁区会华人第一位会长升是吴从善牧师。当时建了一幢两层楼驷家住宅。后南京沦陷，安徽是自由区，故此又成立了安徽区会（除南京外其它地区均在安徽境内）。安徽区会l 9 4 0年由南京迁往安徽阜阳，仍由吴从善牧师任会长，直至l 9 4 5年抗日战争胜利。

    皖宁区会有教会十五间。南京白下路、高楼门、安徽蚌阜大平街，颖上县江口集、正阳关、杨湖镇、南照集、潼河集、十八里铺、阜阳县大隅首、行流集、三河尖、阎瞳株、展沟集、蚂虾等。还有约3 0多所聚会点。

    当时只有吴从善、雷显光二位牧师。教士有：王希天、王凤迎、孟祝一、孟敬之、丁辅臣、顾少樵、邵起宣六位及吴佩灵、连越丸、雷云台、潘岐山、王立中、徐世德、徐世勋、白文斌等十六位传道士和教员，同工等约二十余位。现（1 9 9 6）除两三入外，其余均在主里安息。

3　浙南区会史略

萧庆元  陈约翰

    浙南区会地处浙江省东南部，南与福建省福鼎县及广西和江西省玉山县毗邻，气候温和，风景宜人，水陆交通四通八达，非常方便。该区人口众多，它是浙江省，经济、贸易、文化发达的地区。信奉基督教人数众多，本区会的信徒，约占全国本会信徒十分之一左右，居全国各区会信徒人数之首。

    浙南区会的建立历史悠久，自l 9 l 7年初，从上海派来两位书报员在温州地区开展文字布道工作，他们每日在出发工作之前都到山上虔心祷  告，主垂听了他们的祷告，使他们的努力得了很大的成绩，不少人逐渐明白了圣经中的安息日真理。为了温州地区圣工的发展，一年后上海总会派了一位传道人朱先生来温州正式开展本会圣工，他首先在温州市殿正巷租了栋三问楼房，作为办学校兼传道用之聚会所。由于学生日渐增加校舍不够使用，以后又从殿正巷迁到五马街，并租了五间楼房作为中学校舍及工厂之用，当时学校校长是刘笑天牧师，教员有朱德明，赵汉舟先生等数人。

    由于区会圣工的发展迅速，约在l 9 l 9年，上海总会先后派遣三名美 国牧师韦更生、耿光廉、方适前来温州开展圣工。起初他们暂住在瓯江的江心寺西国人住宅区内，因他们初来不懂当地方言，就请一温州弟兄教他们温州话，他们边学习边工作，使圣工得到逐渐的发展，以后他们又请了从『上海三育大学』毕业的潘子璋牧师，到温州各地开展新工，并开帐棚布道大会。潘牧师宣讲福音真理不仅有口才，也大有能力，他讲解圣经深入浅出，使许多人听了大受感动并悔改归主，在此之后还请了陈民牧师到温州，平阳一带传福音，引领多人归主，使区会圣工迅速的扩展到了处州与台州两地区十多个县，于是就联合温州、处廾I、台州三个地区（府）组成了浙南区会，并在温州市郊区茶院寺建立了区会办事处及三栋职工宿舍楼。为此他们就从江心寺迁到区会新址居住与办公。

    在l 9 2 2年先后有远东总会会长伊文思牧师（原怀爱伦师母书记）与蒯思乐牧师前来温州地区访问并讲道，当时有潘子璋牧师为他们翻译，他们为人十分柔和谦卑，处处都表现出舍己的精神。区会圣工在上帝亲自引领下，并在远东总会领袖们的关心与区会中西传道同工们的努力下，先后建立了十七个教会及五十多个安息日学聚会点，初期教友已发展到了六百多人。

    浙南区会的第一任会长是韦更生牧师，第二任会长是耿光廉牧师，第三任会长是方适牧师，第四任会长是狄思白牧师。l 9 4 2年由于太平洋战争爆发，狄思白牧师暂返美国，中华总会委任陈友石牧师担任区会会长，直到l 9 4 5年战争结束狄牧师又返回温州任会长，到l 9 4 8年底中国大陆解放前夕，狄牧师全家又返回美国，区会长一职仍由陈友石牧师继任，区会司库由蔡步洲担任。在l 9 5 0年9月中华总会请陈友石牧师到桥头镇中华三育研究社担任男生训育主任兼圣经导师。区会会长由蔡步洲担任，司库由萧庆元担任，到l 9 5土年下半年因国外经济来源停止，蔡步洲回上海与家人团聚，区会会长一职暂时空缺，在l 9 5 2年春浙南区会召开了全体信徒代表大会，在会上推选萧庆元为会长。

    浙南区曾的组织设有执行委员会。在1 9 4 8—l 9 4 9年由九人组成：是狄思白会长，陈友石，蔡步洲，陈艾思，朱德明，梅介中，陈飞，吴晓东，萧庆元等九人。区会共按立牧师，有陈友石，潘子璋，刘笑天，朱德明，陈文思，蔡步洲，杨辅世等七人。区会委任教士七人：何经隆，杨义甫，吴高夫，吴晓东，梅介中，陈飞，陈诰甫等七人。区会办事处设有书报发行所，并有书报干事一人，先后由吴高夫与梅介中担任。

    原区会所属中学在五马街，因所租之校舍太小不够应用，就于1 9 2 4年在市区小南门购地49亩建立一所中学，内附设小学，称为厂浙南三育中学，，聘陈友石牧师为校长。l 9 3 1年因政府不同意立案，故改称为『浙南三育研究社』。该校先后有刘笑天牧师与何经隆：教士担任过社长，但大多数时间是由陈友石牧师担任社长。他对学校的贡献很大，有办校的才能，他与教职员工和睦相处，对待学生亲如子女，大家都非常尊爱戴他，他培养教育了许多优秀的学生，他们历年来担任过教会领导人的职位。该校建有教学大楼一座，楼内设亭大礼堂、社长室、教导室、图书室、阅览室，并有教室四间，教学大楼的左右侧各建有职工宿舍三栋及学生饭厅一栋。还有20多亩农田，种植水稻、草莓、蕃茄、蔬菜等，以供应职工与学生食用，该校有教职员工20多人，学生有200人左右。

    l 9 5 1年区会面临经济困境，教牧圣职人员工资不能按时照发，许多员工因生计所迫，另谋出路，学校也被温州市第二中学借用，后又由政府没收改为，市共产党党校剑，原来区会有职工六十多人，以后仅余下不足二十个人，当时区会经济困难，为了对留下来仍坚持传道工作的同工给予最起码的生活费，把工资制改为生活补贴制，并不以职位高低为准而以家庭人口多少为准，区会规定单身职工每月12元，双职工每月20元，如有一个孩子补贴5元，直限到5个孩子为止。当时会长萧庆元，因他单身所以也只能拿补贴每月12元。当时区会的经济来源均由各地分区、教会信徒奉献的什一上缴区会，再由区会分发给每位传道同工。

    自从解放后所有宗教刊物如安息日学学课，赞美诗，圣经，怀氏著作等均无法得到供应，在这种困难条件下，区会同工坚持自己编印学课，及油印诗歌与预言之灵书刊以供各地教会急需。

    l 9 5 2年区会为了适应当时社会环境，便于推广福音发展各地圣工起见，就把传福音的职权下放，成立了七个教区，每个教区推选主任一人，会计，出纳各一人。当时七个分教区及主任人选如下：

    1．平阳分教区——杨辅世

    2．稻安分教区——舒成杰

    3．台州分教区——赵典来

    4．处州分教区——邬焕文

    5．温州分教区——陈　飞

    6．乐清分教区——程力樵

    7．玉环分教区——吴晓东

    l 9 5 7年中华总会三自革新会召开了浙江省部份同工会议，在会上作出扩大浙南区会为浙江省区会，会上推选萧庆元为会长，但由于国内的政治运动，举行反右斗争，及提出三面红族运动，所以刚成立的浙江省区会的工作尚未开展，就被迫停止了。

  l 9 5 8年区会的组织被迫取消后，各地教会宗教活动也受到了限制与逼迫，聚会被下令取消，教堂也被封闭与没收，许多传道同工无法传道，由政府安排去劳动生产，表面上虽然是被迫停止聚会，但是各地热心的传道同工与信徒们全部转入地下，分散到教友家中举行家庭聚会。当时有陈登庸，黄美德，邬焕文等被捕坐牢，直到l 9 7 8年政府逐渐开放宗教活动稍为自由，一些被捕同工先后释放出监，他们仍坚持传扬福音。

    l 9 7 2年以后，区会部份热心同工如：温平，舒成杰，赵典来等本着爱主爱教会的热忱出来流动传道，扶植教会，在文化大革命期间，圣工开展最为艰难，但幸有几位热心青年信徒如吴步勋，叶日升，胡玉铭等自发出来义务传道，当时曾有同工被游街示众，甘心背十字架，为主受辱，直到l 9 7 8年宗教自由政策重新被贯彻，本区会各地教堂先后收回并修复，恢复正常聚会，曾坐过监的同工也得到了平反，但区会的办事处，及同工住宅，学校，校舍迄今还未收回。

    目前浙南地区本会信徒从解放前的四千多人已发展到目前的二万多人，教堂及家庭聚会所约120多处。十多年来共改建、新建教堂约50多座。这与本会许多热心义务传道的同工自发到各地巡回传道努力宣传福音分不开的，例如上海的陈约翰教士，自从l 9 8 4年从安徽退休回家仅在家休息三天，立即接受温州教会邀请到温州地区，平阳、苍南、乐清各地义务传道，走访了原浙南区会各地教会，分别召开培灵会。在l 9 8 4年6月份又到浙北区会与杨义甫教士到江西玉山县开展新工21天，并有120多人受洗，正式成立了两个教会，直到目前该县已发展到10多个教会，一千多位教友，并建造两座教堂。l 9 8 4年7一8月份与杨义甫教士采访了安徽，浙江，二十多个教会，为他们查经，讲道，先后有329人受浸加入余民教会，陈约翰曾先后三次为传福音而下监坐牢，共达廿一年之久。

    温州教会还有几位三育同学如：潘乐真，陈约瑟，张垂成，张纯良，朱文等均在尽义务协助教会圣工，总之在中国大陆解放后，基督复临安息日会浙南区教会在主亲自指引下自治、自养、自传成绩显着，圣工之发展远超解放前五倍左右。