埃德森.怀特

1904年9月15日于内奴拉斯加州科利奇维尤

我亲爱的儿子埃德森：

我们于9月9日星期五抵达奥马哈，在安息日，我在帐篷里发表了讲话。当我走进帐篷时，我惊奇地发现，在我的前面和两边是人山人海。我感冒了，有几个人曾认为他们听不清我说的每一个字。结果我畅所欲言，大家似乎都很感兴趣。{Lt363-1904.1}

星期天我讲了《启示录》的前三章。大教师给门徒约翰的话是最重要的。既然如此，为什么我们的人对《启示录》所载的教训没有表现出更坚定的兴趣呢?在最后审判的日子，那些没有领会这本书中警告和希望治信息的人将受到严重的指控。{Lt363-1904.2}

有何等样的工作摆在我们的前面啊！有谁能理解它呢？基督甚愿众人明白万物的结局近了，最后审判的严肃景象行将出现。当那大日凡审判全地之主所能为其品格辩护的人，要以荣耀尊贵的身份出现在世人面前。他们曾在地上彰显上帝的亮光与荣耀，于是祂也按照他们的行为报赏他们。 {Lt363-1904.3}

当此时全世界的人都要接受判决。众人都要回答下面的问题，“你是否殷勤研究上帝的圣言，使你能明白上帝的旨意，好认明罪恶与公义之间的区别呢？”那些不肯来到基督跟前，使自己一切的不义得以洁除之人的命运何其悲惨啊！到那时罪人要看明上帝圣德的真性质。他们也要认明使生灵远离基督，又使他们置身于背叛的旌旗之下，与那位为他们舍命之主作战的罪行，是何等的可憎恶。 {Lt363-1904.4}

因为基督与天父原为一，也与祂同等，祂就有权奉献挽回祭，拯救罪人——非留在罪中，乃救他脱离罪。那些藐视祂恩典的人要看出他们因轻视那位甘愿自卑作人类首领的主所招致的损失。他们将听见定罪的判决，“你们离开我去吧，因你们行事为人的模样已使许多人犯错误。你们引诱他们偏离了那若肯遵守就得享永生的诫命。”{Lt363-1904.5}

要向上帝忠实子民所说的话，有何等的区别啊！基督说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”（太25：24）。接着从蒙救赎的广大群众中有凯歌上升，“死啊，你的毒钩在哪里？死啊，你得胜的权势在哪里？”（林前15：55）

惟愿我们的心怀能领会这题目的伟大性，和这场合的无可比拟的重要性。{Lt363-1904.7}

“凡活着信我的人，必永远不死。” “人若遵守我的道，就永远不见死。”上帝所拣选的，或许要仆倒在他们责任的岗位上，但他们无非是睡着觉，在那里安息，等候耶稣唤醒他们来与祂同享那极重无比永远的荣耀。{Lt363-1904.8} 

“吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活”（约6：54）。“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”（约4:14）。{Lt363-1904.9} 

“耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的”（约7：39）。基督借着祂的子民的，使祂的百姓在今生不断地在道德上复兴，这是圣洁的进步。 {Lt363-1904.10}。

.“我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音。听见的人就要活了”（约5:25）。他们从罪恶的沉睡中被唤醒，进入新的生命。他们接受了基督公义的外衣，向世人展示了一个被祂改变人心的恩典改变和变化了的生命。他们渴望与上帝的性情有分。他们脱离了罪的捆绑。他们愿意接受训练，为上帝的事奉尽一切责任。他们的心渴慕上帝。他们渴望享受上帝赐给他们的生命大能。他们意识到自己正负着基督的轭，并学习祂的温柔和谦卑，这就使他们有一种平安的气氛。他们知道基督的轭是容易的，祂的担子是轻省的。在他们看来，与他们所知道的上帝的原则有分，是复活得永生的保证。 {Lt363-1904.11} 

 “因为我活着，你们也要活着”（约14:19）。他们是他自己生命的一部分。“永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着”（约6:57）。{Lt363-1904.12}