伯登弟兄和姐妹

　　1902年12月10日于加州圣赫勒那榆园，刊于《文稿发布》第四卷74-78页

　　亲爱的伯登弟兄和姐妹：

　　(伯登长老和夫人于1902年晚期致信怀爱伦，论到伯登长老管理的澳大利亚靠近悉尼的新沃龙加疗养院;在悉尼市郊的健康食品和面包房工作的开展;以及悉尼以北75英里处库兰邦健康食品制造业的可能搬迁。怀爱伦在几封信中告诫伯登负了太多担子，警告他不要负债，建议推迟提出食品工厂搬家事宜。1902年12月10日，怀爱伦写了一封信，出于某种原因，直到1903年1月27日才备份，因此便归在1903年的文档里。那封信的复件不仅寄给了伯登，还寄给了D.H.克雷斯医生，G.B.斯塔尔长老，E.W.法思斯沃思长老，S.N.赫斯格长老和.J.E.怀特长老。这封信中的部分内容不时被用到，然而为提供研究负债问题的背景，我们将全信发表于此。){4MR 74.2}

　　主希望你大有勇气。祂在传福音方面有一项工作要你去做，比起你一直从事的工作，这项工作要求更加明显的属灵努力。我们能从事的最大最重要的工作，乃是预备一班人在上帝的日子站立得住，我们刚开始这项工作。我的弟兄啊，愿主帮助你奉献你天赐的才能去得人归于基督。要依赖上帝，并且存谦卑的心与祂同行。你必多多需要救主丰盛的恩典和一种深刻稳定的信念，确信上帝子民的工作是要为将来的大事作准备，那些事不久就会以炫人眼目的力量临到他们身上。{4MR 74.3}

　　世界上将形成巨大的垄断组织。人们将在工会中把自己捆在一起，那些工会将把他们收进敌人的羊栏。少许人会结合起来，在某些业务领域攫取要获得的一切钱财。将会形成工会，拒绝加入这些工会的人将成为众矢之的。{4MR 75.1}

　　时候到了，我们要使我们的工作走出城市。我们的疗养院应该备有设施为病人提供最好的照顾，且应得到正确的管理;然而疗养院应该尽量远离城市。整个世界都要受试验，而顺从上帝的律法要作试验标准。{4MR 75.2}

　　工会主义所表现的精神已显出它的真相。它是受撒但的残忍权势控制的。拒绝加入工会的人不得不感受到这种权势。形成这些工会的管理原则似乎是无辜的，但人们不得不宣誓要为这些工会的利益服务，否则就得用自己的生命付拒绝的罚金。{4MR 75.3}

　　这些工会是末日的兆头之一。人们在把自己捆成捆，准备被焚烧。他们可能是教会的信徒，但他们既已参加这些组织，就不可能遵守上帝的诫命了;因为参加这些组织就意味着无视全部的十诫。{4MR 75.4}

　　“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己”(路10:27)。这句话归纳了人的全部义务。它意味着将人的身、心、灵都奉献侍奉上帝。人怎能一面遵守这句话，一面保证自己支持剥夺邻舍行动自由的事呢?人怎能一面遵守这样的话，一面却结盟掠夺属下穷苦的阶层，不满足某些条件，就不准他们作买卖呢?圣经已非常清楚地预言了这种状况。约翰写道：“我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。…… 除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖”(启13:11-17)。{4MR 75.5}

　　组织这些工会是撒但最后的努力之一。上帝号召祂的子民离开城市，与世人隔绝。时候要到，那时他们将不得不这么做。上帝必照顾那些爱祂并遵守祂诫命的人。{4MR 76.1}

　　伯登弟兄和姐妹啊，我们现在必须穿上公义的全副军装。我们必须象钢铁般忠于原则，坚定地抵挡各种腐败。正是这种坚定地忠于原则才会使带有永生上帝印记的人与有兽印的人区别开来。{4MR 76.2}

　　我以一种谨慎而又坚决的方式写给你这些，以便你劝告我们的人置身城市之外。然而必须对城市作工;是的，我们的人已经沉睡，而撒但却一直在撒播他的稗子。{4MR 76.3}

　　关于将食品厂从库兰邦搬到悉尼或沃龙加，我说得很少，因为我看不到这么做会有什么益处。我们离城市越远，就会越好;因为各城充满了毫无荣誉感或真正高尚感的人，野心勃勃要获利的人和会不择手段去获利的人。甚至在自称相信真理的人中间也会有些人因随从错误的原则而变得贪求利益。在我们的机构中有些人久已为自私的目的工作，以致不能信赖他们了。他们没有荣誉感，对真理、圣洁或公义没有感觉。自私和贪婪已将真理使人成圣的原则从心中驱逐出去了。他们对是与非之间的差别已经完全丧失了感觉。而且因为他们处在负责的岗位——好像岗位使人圣洁似的——他们说：“耶和华的殿，耶和华的殿就是我们”——因为我们在处理圣事。然而他们居于受托高位的事实只是使他们的罪增大百倍。{4MR 76.4}

　　爱上帝并遵守祂诫命的人不会急切寻求最高工资。然而有些人却力求增加自己的工资而不停下来问问自己这么做是不是在抢夺境遇不如他们好的同工。那些从这种自私的立场推理的人将与公然犯罪的人一同受罚，只是他们要受到更严厉的惩罚，因为他们拥有公然犯罪的人所没有的机会和亮光。{4MR 77.1}

　　有许多人会严重违背良心和上帝的律法，以致他们心中纯洁神圣的真理原则会被败坏。在公义真理和不义欺诈之间他们会看不到任何区别。他们的判断是扭曲的，他们所居的受托岗位成了他们做不诚实交易的手段，他们以为自己可以这么做而不被察觉。 {Lt26-1903.13}