“何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线”（太6:28）。{UL 167.1}
基督教会的生存有赖于祂。只有通过祂，教会才能不断获得生命和力量。信徒们应当在生活上与救主保持最亲密、最重要的关系。他们应当追随祂克己牺牲的脚踪。他们应当出去到人生的大路小径上救人归主，千方百计向世界表现真理的真正面目。{UL 167.2}
要千方百计宣扬真理。一些地位较高的人会理解用比喻和隐语所讲的真理。当人们努力以清晰的方式展现真理以致听众产生信念时，主就会照自己的应许临格。 ……{UL 167.3}
在美妙的登山宝训中，基督用田野里的百合花以它们天然的美丽来阐明一个伟大的真理。祂使自己的言语适合智力初开的儿童。大教师让祂的听众与大自然接触，使他们能倾听一切受造之物所发的声音；在他们心地软化、思想开放之后，祂就帮助他们解释所见场景的属灵教训。祂喜欢用来教导人们真理的那些比喻，说明祂的灵多么向自然界的影响敞开，祂多么喜欢从日常生活环境收集属灵的教训啊。{UL 167.4}
空中的飞鸟、野地的百合花、撒种的人和种子、牧人和羊——基督用这些来阐明不朽的真理。祂从生活实况提取例证，这些实际的经验为听众所熟悉——隐藏的珍宝、珠子、渔网、丢失的钱币、浪子、建在磐石上和沙土上的房子。在祂的教训中，有某种使每一个人都感兴趣的东西，吸引每一个人的心。这样，日常的工作就不仅仅是循环往复的辛劳，没有更高的理想，而是因不断想到属灵的和未见的事而欢快兴奋了。{UL 167.5}
主耶稣希望大自然课本所蕴含的真实哲理阐明在人心之前。……我们需要因研究上帝在我们面前所展开祂创造物的课本而心智扩大的工人。有天使与宣扬大自然所阐明之真理的人合作。这些事物并非上帝，乃上帝作为的标本。（《信函》1905年223号，6月2日，致J. A. 伯登） {UL 167.6}
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