以马内利传道学院的教师们

　　1903年9月23日与加州圣赫勒那榆园

　　以马内利传道学院的老师们

　　接受并实践那位道路、真理、生命之主的教导，就能获得永生。基督把今生赐给那些相信祂的人，那些显出出生发仁爱和洁净心灵之信心的人。祂的追随者要训练自己，在一切事情上实行最严格的诚信;他们在思想、言语和行为上都要诚实。他们要一心一意为上帝的荣耀做工。只有这样，他们才能成为基督的真正代表。 {Lt212-1903.1}

　　接受基督的人，就是接受祂的轭。他与基督相连系，在他一切的工作上都要与基督合作。他说的话，做的事，都不可曲解掌管基督国度的崇高圣洁的原则。{Lt212-1903.2}

　　这位伟大的医疗布道士说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:29,30)。在基督的学校里，我们每天都要学习舍己和背十字架的功课。 {Lt212-1903.3}

　　我们不可与世俗的人商议。我们的生活不应该被那些把自己出卖给世界之人的习俗和行为所腐化。我们永远不要向世俗的律师咨询如何才能胜过别人。我们不可用诡计从上帝的府库中取钱作任何用途。一切值得获得的东西，都可以在极为尊贵的道路上获得。 {Lt212-1903.4}

　　基督说:“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”(太7:12)。我们若在日常生活中以此为准则，就能在审判时面对人，知道我们并没有曲解那审判我们所依据之律法的至高圣洁的原则。{Lt212-1903.5}

　　接受真理，履行福音所吩咐的本分——这样，我们就向世人证明我们已经真正悔改，已经被收纳入上帝的家。我们若显出像基督的品格，就表明上帝已经呼召拣选了我们。{Lt212-1903.6}

　　基督只能通过那些与祂联合的人来工作。借着顺服真理和操练信心，上帝的每一个儿女都可以得到祂大能的帮助。但许多蒙召的人却不回应真理。他们选择走自己的路，被自己的精神所引导。他们是不洁的器皿，必招致忿怒。基督不能进入那些与上帝的仇敌同工之人的心。 {Lt212-1903.7}

　　世界的精神和基督的灵有很大的不同。如果一个人不顾一切地去执行他自己的计划和目的，他就是在与撒但合作，完全违背了上帝的计划和目的。人只有通过认识上帝和基督，才能与上帝的旨意和谐一致。{Lt212-1903.8}

　　在恩典中成长

　　使徒彼得对基督徒品格发展的神圣计划是这样阐述的: {Lt212-1903.9}

　　“愿恩惠平安，因你们认识上帝和我们主耶稣，多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分。正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识”(彼后1:2-5)。 {Lt212-1903.10}

　　我们的教师应该努力在道德和宗教方面提供最纯粹的教育。我们的学生应该不断地寻求基督徒的成就。上帝呼召我们要有“荣耀和美德”(3节)，这些将在所有真正与耶稣基督有联系的人的生命中表现出来。他们的话是真实的。他们将在一切事情上实行节制的原则。通过信仰和实践真理，他们将控制自己的食欲和情欲。放纵私欲的人不配称为基督徒。{Lt212-1903.11}

　　请注意上帝恩上加恩的计划:“有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”。{Lt212-1903.12}

　　“你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了”(6-8节)。{Lt212-1903.13}

　　基督徒的生活就是不断努力在恩典和效率上长进。他寻求增加他的才能，以便他可以更好地为主服务。他紧紧地站在基督的身边，因为他知道只有通过警醒、祷告和从上面来的帮助，他才能远离罪恶。{Lt212-1903.14}

　　为了完成上帝的计划，人必须与上帝的力量合作。他们若亲近上帝，领受基督的教训，就必天天学习怎样躲避仇敌的网罗。 {Lt212-1903.15}

　　基督徒的美德是要带入日常生活的。要分外殷勤，实施加法的计划。行事为人要敬畏上帝。尊敬祂。保守你们的心在祂的爱里。不要作出准备与撒但联合，哪怕是片刻，来推进他的计划。不要让他把你的心思从上帝的工作转移到他身上。他知道你的软弱;他知道怎样引诱你听从他的指引。要拒绝为他服务。要把主常摆在你们面前在。 {Lt212-1903.16}

　　那些自称是站在基督一边的人，却任凭自己作非基督化的事，大大羞辱了上帝。ta必将忿怒临到那些夺去祂应得荣耀的人。当人被撒但引诱，图谋陷害耶和华的仆人，使那些竭力高举真理和公义的人，难上加难的时候，上帝就不喜悦了。{Lt212-1903.17}

　　凡蒙拣选作上帝工作领袖的人，要显出圣洁的性情和基督化的爱心。他要以上帝为他的依靠。他若不这样做，就会有危险，他的行动会阻碍上帝的工作，并给人留下上帝与锡安的罪人同在的印象。这已经被重复了一遍又一遍。许多人将会迷失，因为羊群的守护者与空中掌权者合作，堵住了按照基督所留下的指示推进的工作。 {Lt212-1903.18}

　　“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，(随从加法的计划，)就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(第9,10节)。这是我们的人寿保险单。{Lt212-1903.19}

　　彼得继续说：“ 你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们。……我们从前，将我们主耶稣基督的大能，和祂降临的事，告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过祂的威荣。祂从父上帝得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中，有声音出来向他说，这是我的爱子，我所喜悦的。我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候，才是好的。第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出上帝的话来。 {Lt212-1903.20}

　　“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利”(彼后1:12,13,16 -21;2:1-3)。{Lt212-1903.21}你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们。

　　我们从前，将我们主耶稣基督的大能，和他降临的事，告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。他从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中，有声音出来向他说，这是我的爱子，我所喜悦的。我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候，才是好的。第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。

　　危险警告

　　我们正面临着危险的时期，每一个已经认识真理的人都应该觉醒起来，使自己的灵与魂与身子都接受上帝的训练。要醒来，弟兄们，要醒来。仇敌正埋伏在我们的路上，我们必须提高警惕，小心提防。我们必须穿上上帝所赐的全副军装，我们必须遵循藉着预言之灵赐下的指导，我们必须热爱并且顺从现代的真理，这样我们才不会接受强烈的欺骗。上帝已藉着圣经向我们说话。祂也藉着《教会证言》以及那些帮助我们认清当今的责任和我们现在应当居于的位置的书籍，向我们说话。警告已经发出了，而且是命上加命，律上加律，我们应当加以留意。如果我们忽略了这些警告，我们还有什么可以推诿的呢? {Lt212-1903.22}

　　《活的圣殿》一书中提出的关于上帝和基督的新理论，不符合基督的教导。主耶稣来到这个世界要代表父。祂并没有将上帝描绘成一种弥漫在自然界的本质，而是描绘成有位格的一位。基督徒应当记住，上帝像基督一样，实在是有位格的。{Lt212-1903.23}

　　基督来到我们的世界，为要在人类身上恢复上帝的道德形像。祂来要使堕落的人类有能力遵守上帝的诫命，以便在他们身上恢复神圣的品格，在他们的生活上有上帝的圣洁为装饰。论到那些在品格上有这样改变的人，经上记着说：“他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝，并不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城”(来11:16)。{Lt212-1903.24}

　　基督徒应当代表基督。他们应当彰显祂的精神和品格。那些被祂的灵充满的人会对每一个祂所为之而死的人有一种强烈的爱，且会认真作工，将生灵收进天上的仓房。他们既被祂的灵充满，就会怀着同样的愿望去拯救罪人，就像基督作为上帝派来的传道士在祂的毕生工作中那样。 {Lt212-1903.25}

　　基督的仇敌是极其活跃的。他设法占据人心，好带进分裂、不和与结党的精神。他设法在上帝的子民中间造成分裂，好削弱他们，减少他们对世人为善的感化力。他提出的科学的论点，与基督的教训相反，也与自从第一次传扬这信息以来一直描绘在我们面前的信仰和道理相反，这些道理是圣经所支持的。我们的信息要明确地传扬。我们要高举主在拔摩岛上赐给约翰的真理，说明结局已近。{Lt212-1903.26}

　　教皇对许多不承认基督是我们唯一权威之人的做法宣布主权。他把自己放在上帝的位置上，使那软弱无知的人不能得知识，不明白他们作上帝儿女的特权。我们中间没有国王，没有统治者，没有教皇。现在是我们认真倾听把我们从这个世界带出来之信息的时候了。 {Lt212-1903.27}