凯洛格

　　1903年10月28日于加州圣赫勒那榆园

　　密歇根州巴特尔克里克，J.H. 凯洛格医生

　　我亲爱的弟兄：，

　　我收到了你的信，是在去梅尔罗斯的路上写的。我非常感谢这封信。我盼望和祷告，叫你的眼睛得开，能看见你的大危险，明白你过去和现在经历的意义。{Lt239-1903.1}

　　沉重的担子压在我身上达数星期之久。我一、二点钟以后还睡不着觉。今天我一直在看我多年前写给你的一些信。在一封从挪威克里斯蒂安尼亚写给巴特尔克里克疗养院主管的信中，我读到:“我蒙指示，凯洛格医生把科学高举在科学的上帝之上，有信仰破灭的极大危险。他对自己的信仰没有明确的定位，应该小心谨慎，否则他肯定会在怀疑主义的迷宫中徘徊。” {Lt239-1903.2}

　　我已给你忠心的勉言。但长期以来，仇敌一直在你心中播下他的稗子——对真理持怀疑态度的思想。这些事情我必须清楚地告诉你，就像他们已经告诉我的那样。我不会像过去那样保持沉默。 {Lt239-1903.3}

　　我一再蒙指示，在很多情况下，你都在削弱人们对证言的信心。你放在这些人心里的恶酵，已经毁坏了他们对真理原则和证言的信心。自从疗养院重开以来，你们把这酵放在许多人的心里，它就会起作用。“现在有一件事可以抵消这项工作，那就是我向我们的人们展示他们给我的证词，这样其他人就不会继续破坏他们同事的信仰。你既听见我责备你的证言，就说，有人告诉她这些事，其实不是这样。” {Lt239-1903.4}

　　你一遍又一遍地告诉别人，我曾经寄给你一份证言，指责你在芝加哥盖了一幢大楼，而那时芝加哥还没有盖这样的大楼。在夜间的异象中，我看到了一座大楼。我以为它已经建好了，就立即将这事写给了你。我后来才得知我看到的那栋大楼还没有建造。{Lt239-1903.5}

　　当你收到我的信时，你感到困惑，你说：“有人向怀姐妹错误地报告了我们的工作。”但是，没有一个凡人曾写信给我，或告诉我这栋大楼已经建好了。它是在异象中呈现在我面前的。要是我没有看见这个异象，要是我没有就这件事写信给你，你们原会做出努力，在芝加哥建造这样一栋大楼，主已说过我们不要在芝加哥建造大楼。在主赐下这个异象的时候，各种影响正在动工，为要建造这样一栋大楼。及时收到的信息阻止了那些计划的发展和项目的实施。 {Lt239-1903.6}

　　你们应当明辨，看出这事是主作的。这个令你困惑的信息的特征应该被当作证据来接受，证明我的信息来自一个高于人类嘴唇的来源。可你却一遍又一遍地讲述你对这件事的看法，说一定是有人对我说了假话。{Lt239-1903.7}

　　其他许多与你有关的场面呈现在我面前。有一次我看到你设法将一辆大车推上陡坡。这辆车不但不往上行，反而不住地往下滑。这辆车代表商业目的的食品生意，这种生意一直以上帝所不悦纳的方式进行着。 {Lt239-1903.8}

　　还有一次我看到你象一个骑在马上的将军，还带着一面旗帜，旗帜上的字是：“上帝诫命和耶稣真道”(启14:12)。有一位来把你手中的旗帜夺了过去，践踏在尘埃。我看到你被使你与世界结合的人包围着。{Lt239-1903.9}

　　在异象中，我看见有两队大军在作惨烈的搏斗。这一队的旗帜是标着属世的徽号，另一队却由以马内利大君血染的旌旗领导着。我看见两军的旗帜，一面一面地被拖曳在尘埃之中;同时，也看见主的军兵一队一队地投入了敌阵;而从仇敌的阵营中也有军兵一支一支地与守上帝诫命的人联合起来。有一位天使飞在空中，将以马内利的军旗放在许多人的手中，同时，一位大有能力的将军也在大声喊叫说：“列队!凡是忠心守上帝诫命，为耶稣作见证的，现在要固守自己的岗位。你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁的物;我就收纳你们，我要作你们的父，你们要作我的儿女。但愿人人都来帮助耶和华，帮助耶和华攻击勇士” (见启12:17;林后6:17,18;士5:23)。 {Lt239-1903.10}

　　战争酣烈，双方互有胜负。有时十字架的军兵败退了，“好像拿军旗的昏过去一样”(赛10:18)。但他们显然是以退为进，取得了更有利的阵势。只听得传来阵阵欢呼之声。当基督的精兵将祂的旌旗竖立在那一向为敌人固守的城堡上时，便扬起了一片赞美上帝的歌声，又有众天使的声音相和。我们救恩的元帅在指挥战争，并声援祂的军兵。祂大展神能，激励他们使战争迫近城门。祂逐步率领他们，胜而又胜，又以威严秉公义教导他们。{Lt239-1903.11}

　　最后的胜利终于得到了。那跟从在军旗上题着：“守上帝诫命和耶稣真道”(启14：12)的一队大军，获得了光荣的胜利。基督的精兵行近了城门，这城也欢欢喜喜地迎接她的君王。和平快乐而且永远公义的国度，得以建立了。{Lt239-1903.12}

　　现今教会也是从事战争的。目前我们是对抗一个处在午夜幽暗，而几乎完全沉湎于拜偶像的世界，然而终有一日，仗要打完，胜利要获得。上帝的旨意要行在地上，如同行在天上。于是，万邦除了天国的律法以外，不再承认别的律法了。众人要联合成为一个快乐团圆的家族，以赞美感谢为衣──就是基督的义袍。整个自然要以其优越的美善，经常地向上帝献上颂赞和崇拜。全世界要同沐天上的恩光;欢度那无尽的岁月。那时月光必像日光，日光也要比现在的增加七倍(赛30:26)。看到这样的景象，晨星就一同歌唱，神的众子也一同欢呼，同时上帝和基督也联合宣告说：“不再有罪恶，也不再有死亡了。” {Lt239-1903.13}

　　这就是所指示给我的景象。然而教会必须而且一定要与那看得见和看不见的仇敌争战。那化成人形之撒但的爪牙，已经上阵了。世人已结盟要反抗万军之耶和华。这些联盟必延续下去，直到基督离开祂在施恩座前作中保的地位，披上复仇的外袍为止。撒但的爪牙现今正在各城市之中，忙于将那班反对上帝律法的人组成派别。不少自命为圣徒和公认是不信者，都列身于这些派别中。上帝的百姓再也不能示弱了。我们必须时时提防，一刻也不能懈怠。 {Lt239-1903.14}

　　“你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道”(弗6:10-17)。{Lt239-1903.15}

　　“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。…… {Lt239-1903.16}

　　“只要你们行事为人与基督的福音相称。……知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓。这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于上帝。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为祂受苦”(腓1:9- 11,27 -29)。{Lt239-1903.17}

　　在这末后的日子里，有将来荣耀的异象，是上帝亲手所描绘的;这些异象是祂的教会应该珍视的。是什么支撑着上帝的儿子承受背叛和试炼?祂看见自己劳苦的功效，就心满意足了。祂看到了永恒的广阔，看到了那些因祂的羞辱而得到赦免和永生之人的幸福。祂为他们的过犯受伤，为他们的罪孽压伤。因他祂受的刑罚，他们得平安。因祂受的鞭伤，他们得了医治。祂的耳朵听到了被救赎者的呼喊。祂听见赎民高唱摩西与羔羊之歌。 {Lt239-1903.18}

　　我们必须展望到未来的远景和天国的幸福。要站在永恒世界的边缘上，静听那给予凡在今生与基督合作，并因能为祂受苦而感觉无上光荣之人的亲切欢迎辞。当他们与众天使会合时，他们要将头上的冠冕投在救赎主的脚前，惊叹说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。……但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远”(启5:12,13)。 {Lt239-1903.19}

　　在那里，赎民要迎见那些曾经指导他们去亲就那被举起来的救主的人。他们要同声赞美那位曾经舍命，为要使人类承受那与上帝生命相称之生命的主。斗争结束了。一切的患难和纷争也都止息了。当赎民聚集在上帝宝座四围的时候，胜利的歌声要洋溢天庭。人人都要唱那快乐的诗歌：“那曾被杀而复活得胜的羔羊，是配得荣耀的!” {Lt239-1903.20}

　　“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊”(启7:9,10)。{Lt239-1903.21}

　　“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。所以他们在上帝宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。上帝也必擦去他们一切的眼泪”(14-17节)。“上帝要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了”(启21:4)。{Lt239-1903.22}

　　你愿理解这异象的灵感启示吗?你愿凝思这个画面吗?你岂不愿真正悔改，然后以一种与以往从事工作完全不同的精神前去作工，驱逐仇敌，拆毁每一阻挡福音前进的障碍，心中充满主的亮光平安和喜乐吗?岂不要埋葬可怜的挑剔抱怨的精神，决不使之再复活吗?岂不要使赞美与感恩的馨香从已被基督的临格净化并圣化了的心中上升吗?我们岂不要以信心握住罪人的手，把他们带到十字架吗? {Lt239-1903.23}

　　而今谁愿奉献自己服务主呢?而今谁愿保证自己不与世人联合，而要从世界出来，与他们分别，不肯让心灵被世俗的计划和习惯玷污呢?这些属世的东西一直使教会处在仇敌的影响之下。 {Lt239-1903.24}

　　我们在这世界是要高举舍己的十字架。当我们举起这个十字架时，我们就会发现它也举起了我们。但愿每一个基督徒都站在自己的岗位上，理解基督在这世界时为人所做之工的灵感启示。我们需要基督徒英勇的热诚，这样的人能恒心忍耐，看见那不能看见的主。我们的信心要复兴。十字架的精兵要发挥一种积极的为善的影响力。基督说：“不与我相合的，就是敌我的;不同我收聚的，就是分散的”(太12:30)。在基督徒的生活中，漠不关心乃是一种否认救主的表现。 {Lt239-1903.25

　　在今日的世界，我们岂不该看到医疗布道士们在其工作的一切特征上都与他们的名号相称吗?谁热望去做与十字架的英勇精兵相称的事呢?我们是生活在大斗争接近结束的时候，要将许多人从罪的奴役中救出来。我们所生活的时代，是这个应许尤其属于基督信徒们的时代：“我就与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。那吩咐光从黑暗中照出来的主，那召我们出黑暗入祂奇妙光明的主，吩咐我们把我们的光照在人前，好使他们看见我们的好行为，便归荣耀于我们在天上的父。亮光已如此厚赐给上帝的子民，以致基督告诉他们说他们要作世上的光乃是有正当理由的。 {Lt239-1903.26}

　　对我们的医生和传道人，我传的信息是：要持住主的工作，好像你们坚信现代真理一样。医疗布道的工人和福音传道的工人要以不能分割的纽带团结在一起。他们的工作要用清新与能力作成。我们各教会都要重新悔改，重新献身服务。在我们的工作中在将来以及在我们聚集的时候，我们岂不要同心合意吗?我们岂不要在祈祷中与上帝较力，求圣灵进入每个人的心里吗?基督的临格若彰显在我们中间，就会治愈不信的大麻风，这病已使我们的服务如此软弱无能。我们需要吸入神圣生命的气息。我们要成为主能藉以向世界输送亮光与恩典的管道。离道退后的人要予以挽回。我们应当藉着在上帝面前认罪悔改，降卑自己骄傲的心而放弃我们的罪孽。属灵的能力将要倾降在那些预备好接受的人身上。 {Lt239-1903.27}

　　现在让我们把自己奉献出来，宣告信息:“预备耶和华的路，，在沙漠地修平我们上帝的道”(赛40:3)。上帝和人应该联合起来完成一个伟大的目标。“圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝”(启22:17)。 {Lt239-1903.28}

　　“智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远”(但12:3)。 {Lt239-1903.29}