讲话：劝勉的话

　　1903年3月26日

　　(部分内容刊于 PM 170-171; 1BC 1099, 1117; 4MR 353-354, 367-368)

　　我想要说，园地各处的工人中间都没有应有的心灵的谦卑和上帝之灵的成圣。我们若不将基督的恩典彰显在日常的生活、思想、言语和行为上，说自己拥有这种恩典又有什么用呢?I{Ms11-1903.1}

　　我在离开澳大利亚之前，以及到了此地之后，曾蒙指示，在美国有一桩要作的大工。那些开创工作的老前辈纷纷故去。只有几位先驱还在。工作必须落在较年轻的弟兄们身上。世界充满着争权夺势的精神。我们呼吸的每一股空气中都有拉帮结派、战争或仇恨与分裂之风。我们惟一的指望是要记住，我们是小孩子——上帝的小孩。“看哪，万民都象水桶的一滴，又算如天平上的微尘”(赛40:15)。我们想要高抬自己。但上帝在祂的工作中不需要任何自高自大的精神。祂希望我们本着单纯和谦卑作工，作祂的小孩，天天向祂学习。我们必须把祂的话融入实际生活中。我们谈论真理，传讲真理，但我们却没有实践真理。. {Ms11-1903.2}

　　上帝给我的亮光是，我们应该更多地学习上帝在西奈山颁布律法之后，给摩西的指示。这十条诫是上帝亲口说的，并且写在石版上，留到审判的时候。在颁布律法之后，上帝给了摩西关于律法的具体规定。这些规范是简单而明确的。没有人需要犯错。指示是一清二楚的。 {Ms11-1903.3}

　　在审判之日，我们将被问到我们是否按照这些规范和谐地生活。正是因为我们没有在所有的交往中、在我们的机构中、在我们的家庭中、在我们的个人生活中、在任何时候、任何地方都遵守这些规范，我们才不会取得更大的进步。我们在末日要受审判，乃是照上帝所吩咐的。 {Ms11-1903.4}

　　我们研究过这些规定了吗?几周前的一个晚上我听到了。它们似乎是被赐给以色列人的，它们被赐给以色列人的时候，也有同样的庄严。我想，这是给我的，我可以告诉我们的人，我们必须研究这些规范。当上帝给的指示被遵循时，我们的机构将是纯洁和干净的，没有任何自私和贪婪。基督的温柔就会进来。祂的爱将充满我们的心。对上帝良善的感觉会使我们哭泣、歌唱和赞美祂。然后，我们将成为光明的活通道，准备好遵行祂的旨意。{Ms11-1903.5}

　　我们对于《申命记》和《出埃及记》还研究得不够。这两卷书记录了上帝如何对待以色列人的历史。祂使以色列人摆脱了奴役，领他们经过旷野进入应许之地。他们几乎到达了旅途的终点。他们派探子过约旦河去窥探那地，并带回报告。{Ms11-1903.6}

　　上帝已经向祂的百姓显明了祂要向他们作什么，祂要为他们作什么。祂在他们面前消灭了敌人。及至探子找完回来，心里就满了不信。他们详述了以色列人征服迦南地所面临的困难和危险。他们看到这些城市都有城墙，而且非常大，住在那里的人很强壮，要征服它们是不可能的。“当下，全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号”(民14:1)。他们屈服于残忍、邪恶的不信，哭泣、抱怨、挑剔。他们不仅指责摩西，而且还指责上帝欺骗他们，因为上帝承诺给他们一个他们无法占有的土地，他们甚至还想任命一位领袖，带领他们回到他们遭受苦难和奴役的土地;在那里，他们曾被全能有力的手臂解救出来。 {Ms11-1903.7}

　　百姓在悖逆中说:“巴不得我们早死在旷野”(第2节)。他们的祈祷得到了准许。上帝吩咐以色列人在旷野飘流四十年。凡离开埃及地二十岁以外的，都必死在那里。{Ms11-1903.8}

　　摩西也有他的试炼。上帝拣选他来拯救以色列。他被训练成一名将军，他认为他要用武力拯救人民。一天，他看见一个埃及人打一个以色列人，就把那个埃及人杀了。后来他逃到阿拉伯，在那里牧羊四十年。在那里，他的骄傲和自满荡然无存。他变得有耐心，虔诚，谦卑，“极其谦和，胜过世上的众人(民12:3)。 {Ms11-1903.9}

　　我们需要学习谦卑和温顺的功课。我们需要学会尽我们所能互相帮助。当我们看到一个灵魂处于危险中的人，我们要非常小心，不要让他远离基督。让我们像上帝的孩子一样说话和行动，而不是像杀人的人一样。{Ms11-1903.10}

　　不要骄傲自满。要在上帝面前存谦卑的心。“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明”(伯28:28)。“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。 {Ms11-1903.11}

　　正是因为我昨晚经历的这些经历，我才会说这些话。我们是否在上帝面前成圣，身体、灵魂都成圣，这对我们来说意味着一切;我们是否是祂传递生命和光的渠道。{Ms11-1903.12}

　　摩西准备和试练的时间过去之后，再次奉命去解救以色列人。这时他没有自信，畏缩不前。他说：“我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢?”(出3：11)他以自己拙口笨舌为托辞。其实他当过埃及军队的将领，完全知道该怎么说话。可是他害怕会把自我带进他的工作。{Ms11-1903.13}

　　我们要谨防自我抬高。我们要站在知道上帝正在对我们说话的地方。只有在这个位置我们才安全。主要我们站在我们圣洁和洁净的地方，完全奉献给他的事奉。除非我们站在这个位置上，我们不能向上帝提供可接受的服务。我们需要比现在更充分地认识到人类灵魂的珍贵。 {Ms11-1903.14}

　　《评论与通讯》出版社遭大火三天前的一个晚上，我处在难以形容的痛苦之中，睡不着觉。我走进房间，祈求上帝怜悯祂的子民。我好象来到《评论与通讯》出版社，与负责人在一起。我正尽力向他们说话，帮助他们。一位有权威的人站起来说：“你们说主的殿就是我们，所以我们有权这样做或那样做。可是主的话禁止你们准备要做的许多事情。”基督在第一次降临时曾洁净圣殿。在祂第二次来临以前，祂也必洁净圣殿。祂要进去洁净圣殿。为什么?因为承接了商业性任务，把上帝忘记了。人们忙这忙那，却没有时间想到天国。上帝律法的原则已经显示。我听见有人问：“你们对律法顺从了多少?”又有人说：“上帝在愤怒中将洁净祂的殿。” {Ms11-1903.15}

　　在夜间的异象中，我看见火剑挥舞在巴特尔克里克上方。 {Ms11-1903.16}

　　弟兄们，上帝真地与我们同在。我想告诉你们，如果大火所提供的警告传出以后，我们教会的领袖继续一意孤行，故伎重演，抬举自己，上帝接着就会夺走他们的性命。祂用他们不会不懂的语言对他们说话，这就如祂的生命那样确实。{Ms11-1903.17}

　　上帝正在看着我们。看我们是否能象小孩子那样在祂面前谦卑。我说这些话是要让我们以谦卑痛悔的心来到祂面前，了解祂对我们的要求。{Ms11-1903.18}

　　上帝希望我们认识到作主的殿是什么意思。当我们认识到这一点的时候，祂拯救的恩典就必临到我们，正在大大削弱我们努力的可怕纠纷在我们中间就会不再见到了。{Ms11-1903.19}

　　要思想这些话;为这些话祷告。要象孩子一样来到主面前，恳求祂的拯救。我们若把祂的救恩接到自己的心里，祂的能力就必与我们同在，我们的努力也必冠以成功。{Ms11-1903.20}

　　我们要学的东西太多了。我祈祷，如果我们没有稳步的进展，这次会议不要日复一日地进行下去。我们必须前进。上帝和我们有争论。我们中的许多人都离开了起初的爱心。我们变得冷漠。让我们不要以这样的方式行事，以致上帝不得不显出祂不愿显出的忿怒。祂克制自己。全能者将自己置于全能者的控制之下。祂看顾祂软弱、犯错、受试探的儿女，是为了他们的益处。祂要他们得救，这就是祂施行审判的原因。祂希望他们学会运用那些得救的人必须运用的同情心。 {Ms11-1903.21}

　　让我们与上帝合作。圣经说:“当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:12,13)。“你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。祂想与你合作，清除心中所有的邪恶。祂说，如果我们服从祂，他就会使我们成为圣洁的民族，成为有君尊的祭司，并使我们战胜敌人。我们为什么不信靠上帝，反倒信靠人呢?每个人都要向上帝负责。没有人有权试图控制另一个人的判断。 {Ms11-1903.22}

　　让我们按正确的原则开始工作吧。当你们回家时，要拿着你们的圣经，阅读你们必须在审判时面对的律法。要阅读就律法赐下的说明。要亲近上帝，祂愿意接纳你。要操练小孩子的单纯信心。{Ms11-1903.23}