保罗传道的教训

　　1903年7月27日(打字)

　　“你是作奴隶蒙召的吗?不要因此忧虑”(林前7:21)。不要因为职位卑微而抱怨，使自己不快乐。在你的事奉中，你可以荣耀上帝。你若在日常的事上顺服忠心，就可以为真理的大能作见证。{Ms74-1903.1}

　　“若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的。不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在上帝面前守住这身分”(21-24节)。{Ms74-1903.2}

　　“我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在上帝面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人”(林前9：19-22)。 {Ms74-1903.3}

　　保罗没有动摇。他坚立在信心之上。可是他尽可能使自己与他所服务的人打成一片。{Ms74-1903.4}

　　作为一名福音使者，保罗有权利要求得到他所服务之人的供养。但他虽然成为众人的仆人，却仍用自己的双手劳动来维持自己的生活，使人没有机会说他抱有自私的目的。作为福音工人，他有权利得到工资，但他没有拿，证明他是为救人，而不是为金钱工作。{Ms74-1903.5}

　　他说：“我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄”(18节)。{Ms74-1903.6}

　　保罗的任职不是出于人，而是出于上帝。他把传道工作看作是一项权利。他履行职责不是为金钱，而是为了救人。他说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了”(16节)。他不断研究怎样使他的见证产生最大的效果。他所追求的是上帝的嘉许。 {Ms74-1903.7}

　　今天所需要的是像保罗那样凭着信心工作的人。他们传福音不是为得到人的报赏，而是乐于使别人灵魂得救，以此为自己的报赏。{Ms74-1903.8}

　　一场基督徒的竞赛。

　　“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”(24-27节)。{Ms74-1903.9}。

　　这场光荣的竞赛就在我们面前。使徒试图激励我们进入一种高尚的竞赛，一种没有自私、不公平或卑鄙行为的竞争。我们要运用每一根属灵的神经和肌肉来争夺生命的冠冕。在这次比赛中，凡是尽力的人都不会失败。 {Ms74-1903.10}

　　所有寻求奖赏的人都要接受严格的训练。“凡较力争胜的，诸事都有节制”(25节)。那些参加体力竞赛以获得易坏奖品的人认识到必须严格节制一切会削弱体力的放纵。他们在固定的时间吃简单的食物。何况那些进入福音赛跑的人，更该克制自己，不放纵私欲，要“禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的”(彼前2:11)。他们在任何时候都必须有节制。同样的克制，使他们有力量在一次获得胜利，如果不断地实行，也会使他们在争夺生命之冠的竞赛中取得巨大的优势。基督说:“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”(路9:23)。 {Ms74-1903.11}

　　撒但对上帝的敌意

　　“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等”(赛14:12-14)。{Ms74-1903.12}

　　我们要对抗仇敌曾是天庭智慧最高的天使。作为遮掩约柜的基路伯，他站在基督旁边。他却违背了上帝的律法。他因美貌心中高傲，立志要与至高者同等。他在天使中散布不满的情绪。他竭力激起大家对支配天上众生的律法的不满，暗示这些律法强加了不必要的限制。他怂恿天使，他们的本性是神圣的，所以应该服从自己意志的支配。他声称，在追求更大的权力和荣誉时，他的目标不是自我抬高，而是寻求确保天堂居民的自由，通过这种方式，他们可以达到更高的生存状态。 {Ms74-1903.13}

　　许多天使被欺骗，跟随撒但的邪恶行径。天上有争战，那些信靠撒但的生灵，支持他悖逆的天使，就和他一同被赶出天堂。让这件事作为对所有人的一个警告，不要信赖君王，也不要认可任何一个人，不管他的地位有多高，他的行为往往会削弱对上帝话语原则的信心。那些被置于负责任位置上的人拥有巨大的权力，如果他们追求错误的道路，将会导致许多人与他们一起误入歧途。 {Ms74-1903.14}

　　撒但宣称所有允许自己的思想被他控制的人都是他的臣民。除非我们承认基督是我们的主，让祂的旨意在我们里面运行，否则我们的思想就会受到撒但的驱使，我们的品格就会变得像他一样。“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。 {Ms74-1903.15}

　　撒但试图保留他的权力和权威。他努力控制每一个被他掌握的人。撒迦利亚所描述的场景说明了这一点:“天使(原文作他)又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边，与他作对。耶和华向撒但说，撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这不是从火中抽出来的一根柴吗?约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说，你们要脱去他污秽的衣服。又对约书亚说，我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。我说，要将洁净的冠冕戴在他头上。他们就把洁净的冠冕戴在他头上，给他穿上华美的衣服，耶和华的使者在旁边站立”(亚3:1-5)。{Ms74-1903.16}

　　“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”(弗6:10-12)。{Ms74-1903.17}

　　每一个站在基督血染旗帜下的人都已经投入一场需要保持不断警惕性的战争。撒但决心把战争进行到底。他来到时化装成一名光明的使者，自称是基督，要欺骗世界上的人。但他的胜利是暂时的。没有什么暴风骤雨能动摇那些站立在永远真理原则上的人。他们在几乎普遍背道的时候站稳了立场。 {Ms74-1903.18}

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　　“看哪，耶和华使地空虚，变为荒凉。又翻转大地，将居民分散。那时百姓怎样，祭司也怎样。仆人怎样，主人也怎样。婢女怎样，主母也怎样。买物的怎样，卖物的也怎样。放债的怎样，借债的也怎样。取利的怎样，出利的也怎样。地必全然空虚，尽都荒凉。因为这话是耶和华说的。地上悲哀衰残，世界败落衰残，地上居高位的人也败落了。地被其上的居民污秽。因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。所以地被咒诅吞灭，住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少”(赛24:1-6)。{Ms74-1903.19}

　　我们离这些事情发生的时刻已经很近了。我们作为一个教会，要保持在给老底嘉教会的信息中所描绘的冷漠吗?当“耶和华从祂的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽”，当“地也必露出其中的血，不再遮盖被杀的人”时，我们该站在哪一边呢?(赛26:21){Ms74-1903.20}