“先去与你的弟兄和好”

　　1903年8月12日打字

　　“物的结局近了。所以你们要谨慎自守，儆醒祷告”(彼前4:7)。 {Ms89-1903.1}

　　彼得写这些话的时候，耶路撒冷的毁灭近了。犹太人对基督信徒的迫害很快也临到了他们自己。{Ms89-1903.2}

　　基督所描述的耶路撒冷的毁灭包括了更大的毁灭——世界的毁灭——就在眼前。不久，地球的历史将被吞没在无尽的永恒中。这对我们是多么重要啊!想到这一点，上帝教会的成员怎么能把时间花在分歧和冲突上，互相批评和谴责呢?我们没有资格对别人说三道四。审判弟兄的工作，并没有交给人。这工作只有基督能做。 {Ms89-1903.3}

　　基督已经立下了我们彼此交往所要遵循的准则。祂在山上的讲道中说:“你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物”(太5:23,24)。{Ms89-1903.4}

　　如果按照这些指示去做，将会避免多少灾祸啊!会消除多少误会啊!{Ms89-1903.5}

　　如果你和教会里的弟兄之间有任何矛盾，就去找他，试着解释消除误会。如果可能，消除矛盾的原因。使他不再牵挂，好叫你们彼此相交。{Ms89-1903.6}

　　在你向上帝献上礼物之前，你有义务履行这一义务。在完成这项任务之前，我们的礼物不会被接受。和你的弟兄和好吧。若有你的错，就把你放在他脚前的绊脚石挪开。{Ms89-1903.7}

　　以真诚的努力消除误解，将会使你们彼此和与上帝都处于一种关系中，能得到上帝的祝福。但是，如果你不愿意做你能做的事情，你就不能得到他的祝福，因为这样做需要谦卑你骄傲的心。 {Ms89-1903.8}

　　也许双方都有错。也许你们俩都需要这一职责所带来的准备，以便你们能够软化和克制。 {Ms89-1903.9}

　　产生的小误解可能很容易消除。在此之前，我们还没有预备好参加主的圣礼。你愿意尽自己的一份力量来化解存在的矛盾吗?你愿意尽你所能来修复你和你弟兄之间的关系吗?如果你愿意，大量的恶言恶语和痛苦的感觉将被免除。 {Ms89-1903.10}

　　我蒙指示要把这些话作为来自上帝的信息呈现出来。早晚都要仔细审视自己。积极地监察背心，你会发现许多错误可以而且应该被纠正。把一切拦阻你与上帝相交的东西都除掉。 {Ms89-1903.11}

　　基督说:“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”(约一1:9)。要做出这样的忏悔可能需要极大的内心原则力量。也许说出“我犯下了这桩大罪，得罪了上帝”这样的话，就像是钉十字架一般。{Ms89-1903.12}

　　我蒙指示说，人与上帝之间存在着罪恶，其他人不需要知道。犯这罪的人，若诚心悔改，主必赦免他，他心里的重担也必除掉。如果他得罪了他的弟兄，他就会向他们忏悔，当他忏悔的时候，上帝就会怜悯他，赦免他的罪。 {Ms89-1903.13}

　　这样的认罪，是我们所能看见的上帝恩典行神迹大能的最有力的证据，而且它会引出其他人认罪，不是笼统的认罪，而是对弟兄之间具体存在的错误承认信。而上帝看重的是这样忏悔的人，比金银还重要。祂说：“我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少”(赛13:12)。 {Ms89-1903.14}

　　仰望基督的结果

　　上帝已经应许要亲近一切愿意亲近祂的人。人人都能以主为乐。人人都能在恩典、智慧和仁爱上成长;借着持续行善的忠心，所有人都可以能脱离世上从情欲而来的败坏，与上帝的性情有分。 {Ms89-1903.15}

　　凡争取上帝圣灵的人，必得着赏赐，正如圣经所应许说:“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1：12)。我的弟兄姐妹们，你们还不从睡梦中醒来吗?你们难道不祈祷，儆醒祷告吗?我们借着耶稣所赐的能力，就能“得胜有余”(罗8:37)。但我们自己无法制造这种能力。唯有借着上帝的灵，我们才能领受它。我们需要深深洞察基督的本性和祂那“过于人所能测度的”(弗3:19)爱的奥秘。我们要生活在公义日头温暖和煦的光线中。除了基督仁爱的同情，祂神圣的恩典和祂无限的权能之外，别无它法能助我们阻挡那残酷的仇敌，制服我们心中的反对。什么是我们的力量呢?就是主的喜乐。但愿基督的爱充满我们的心，如此我们就必准备好接受祂为我们所预备的能力。. {Ms89-1903.16}

　　但愿我们每日因所享有的福气而感谢上帝。世人若肯在上帝面前自卑，认识到他们怀存自足自恃的精神是多么不适宜，体悟到自己毫无能力作成所必须作的洁净心灵的工作，若肯撇弃自己的义，基督就必住在他们心内，着手使他们成为新造的人，并继续工作直到他们在祂里面得以完全。{Ms89-1903.17}

　　基督绝不会忽略放在祂手里的工作。祂必感动坚定的门徒，使他体悟到主正改造之心的刚愎，败坏，为罪恶污染的情形。真诚悔罪的人得知自尊自大之心的豪无用处。当他们仰望耶稣，将自己有缺点的品格与救主完全的品格相比时，他们只能说： {Ms89-1903.18}

　　“手中毫无赎罪价，

　　惟靠主的十字架。”(托普雷迪《万古磐石》) {Ms89-1903.19}

　　他们会与以赛亚一同说：“耶和华啊，祢必派定我们得平安，因为我们所做的事都是祢给我们成就的。耶和华我们的上帝啊，在祢以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠祢，提祢的名”(赛26:12,13)。{Ms89-1903.20}

　　得胜的能力

　　当追求真理的人仰望基督，以求变成祂的形象时，他必看到上帝律法完美的原则。他成了完美主义者。他既把自己的生命隐藏在基督的生命里，就看到了基督的品格所显示的上帝律法的圣洁，并越来越努力希望象祂。于是随时将可能发生一场冲突。因为试探者看到自己即将失去一个臣民。但人必须与一直被撒但所利用的性情作斗争。 {Ms89-1903.21}

　　人要看到自己必须与反对达到基督所主张之完美的那个奇异权势抗争。然而他知道救赎主有拯救的能力，会使他在斗争中取得胜利。当他前来祈求恩典和效能时，救主会加强和帮助他。 {Ms89-1903.22}

　　保罗走过这个场地。他写道:“因此，我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷(此句乃照对十四节所加)，谅必你们曾听见神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许”(弗3:1-6)。{Ms89-1903.23}

　　借着基督的牺牲，一条又新又活的道路已经为众人打开了。{Ms89-1903.24}

　　死在过犯罪恶之中

　　“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样”(弗2：1-3)。Ms89-1903.25}

　　这里说的是属灵的死亡。有多少人没有受到警告，因此没有认识到自己的罪。他们与这个世界和谐相处，在自己不受约束、放荡不羁的内心欲望和谐相处，继续前行。他们生活在享乐和世俗之中，一旦疾病和死亡降临，他们就会毫无准备。他们对争取永生不感兴趣。他们不认为与罪恶冲突，与执政的和掌权的作战是必要的。他们需要亮光。撒但用他的力量控制着他们，他们看不到自己的危险。他们不知道主的被钉是要从人的生命中去除一切与基督离心离德的事。他们顺服那在悖逆之子心里运行之灵的能力。{Ms89-1903.26}

　　这个灵就是堕落的天使，黑暗势力的统治者撒但。他控制着邪灵，并试图通过邪灵控制人类。他是堕落天使的首领。他给予他们活力。 {Ms89-1903.27}

　　有多少人被留在黑暗中，因为那些拥有光明的人，那些自称相信真理的人，他们的生活是虚假的，是致命的欺骗。这些自称是基督徒的人把真理留在外院里，没有将之带入日常生活中。他们可能属于教会，但这救不了他们。行罪人之事的，必受罪人所受的刑罚。对于那些没有真正基督教经验的人来说，表白不过是一个陷阱，他们不知道引导基督徒步步发问:“这是耶和华的道路吗”的原则。 {Ms89-1903.28}

　　复活得属灵的生命

　　“然而上帝既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。……祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”(弗2：4-6)。 {Ms89-1903.29}

　　正如上帝使基督从死里复活，要借着福音将生命和永恒彰显出来，将祂的子民从罪中拯救出来，基督也使堕落的人复活得属灵的生命，用祂的生命使他们复苏，使他们心中充满希望和喜乐。 {Ms89-1903.30}

　　“那光是真光，照亮一切生在世上的人。祂在世界，世界也是借着祂造的，世界却不认识祂。……凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1：9、10、12) 。 {Ms89-1903.31}

　　保罗的经验

　　保罗有过一段美妙的经历。他说:“其实我也可以靠肉体。若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的”(腓3：4-6)。也就是说，他试图完全遵守律法的条文。但他的生活发生了变化。在他去大马士革迫害基督信徒的路上，他突然被拦住了。基督向他显现。从此他作见证说: {Ms89-1903.32}

　　“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义”(腓3：8、9)。 {Ms89-1903.33}

　　他以前认为很有价值的义现在他视为一文不值。他心里所渴慕的是:“认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死”(腓3：10)。{Ms89-1903.34}

　　他愿意亲身体验到救主恩典的能力。他依靠祂的能力救了他这个曾逼迫上帝教会的人。他认为没有什么财富能与对基督的认识相比。{Ms89-1903.35}

　　如果上帝的子民今天能看到他们离他们应该成为的人有多远;他们是否会用整个生命的力量去努力达到上帝宣布他们必须达到的标准;如果他们在努力的时候，能有与所给的大赏赐相称的精力和恒心，他们必蒙何等奇妙的祝福，上帝也必藉他们成就何等大的事啊!{Ms89-1903.36}

　　仇敌随时准备把教会成员引入错误的道路。他们要充分保护我们的心灵，充满光明、恩典和生命，这是天国随时准备供应的。“你们因信基督耶稣，都是上帝的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了” (加3：26、27)。我们是一个家庭的孩子，一个被公认为有天堂血统的家庭。我们所过的生活表明我们上帝的儿女。我们不遵循世界的习俗和策略，而是遵循天上的律法。我们本是基督所买来的，要除掉嫉妒和猜疑，彼此相爱，像基督爱我们一样，互相帮助，奋勇向前向上。 {Ms89-1903.37}

　　“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法”(加6:1,2)。{Ms89-1903.38}

　　这是我们的工作。“人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为，这样，他所夸的就专在自己，不在别人了。因为各人必担当自己的担子”(3-5节)。{Ms89-1903.39}

　　“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样” (6 - 10节)。 {Ms89-1903.40}

　　“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上” (14节)。{Ms89-1903.41}