关于签署合同

　　1903年8月31日(打字)

　　上帝不会让凯洛格医生气馁，但祂不能批准他所有的发明。疗养院要受人的限制，这不是上天的律法。主并没有打算让任何一个疗养院受任何其他已经建立的疗养院之规则的约束。祂的设计是，每一个机构都应该获得在上帝里的经验，这将是最高的价值。把人的心捆绑在人的轭上，上帝就不能得荣耀。没有必要让每个疗养院都经历巴特尔克里克疗养院的事。因为这被认为是必不可少的，许多人受到了伤害。凡在上帝面前担当责任的人，都要仰望至高的源头，求上帝赐他们命令;他们要效法耶稣基督的怜悯、温柔、同情和原则的纯洁。其他东西都不是真的或安全的。 {Ms93-1903.1}

　　对于工人来说，被凯洛格医生所设定的某些限制所束缚，以保证自己从事主的工作，这绝不是上帝的旨意。没有人是人可以向他寻求命令去做这做那的。任何一个人都不应该成为另一个人的良心。你们都是弟兄。{Ms93-1903.2}

　　我看到了发生在美国的一些场景——上帝无法为这些场景辩护，但这些行动的实施者会为它们辩护。行为者不会谦卑地说:“我错了;你能原谅我吗?我现在认识到，这种对待我的同胞的原则是不应该被执行的。”人不可代替上帝的位置。因为一个人占据着优越和权力的位置，并由他的伙伴维持，所以没有理由认可他的不公正。这项工作做得太久了。 {Ms93-1903.3}

　　凯洛格医生的说话能力很强，但这种讲述并不总是正确的。上帝所拣选的助手，如果表现出无私的态度，通常会赢得人们的信任。那么，他的行动必须始终保持这种信心——他是无私的，真诚的，不是按照自己的想法行事，而是表现出基督真正的精神!但是，如果他不保持谦卑和痛悔的精神，一种感恩的精神，因为基督赦免了他的许多罪过，因为他被置于公正，同情和上帝的爱必须占主导的地位，如果他忘记了是上帝称人为义，他怎么能代表基督呢? {Ms93-1903.4}

　　没有人能读懂人心的软弱和罪恶。行为决定性格。如果一个人的同伴为一个错误的行为辩护，他们就和那个犯错的人一样有罪，并且会被公正地谴责为在撒但一边工作。{Ms93-1903.5}

　　我看到上帝的子民面前有最大的危险，我必须表明立场，让他们知道自己的危险。没有人可以行使霸道或王权。这是上帝所禁止的;因为人就是人。没有一个是完美的。我们看到了曾经的不完美，人们现在受到的试探和试炼并不比过去少。没有人可以评判别人，因为人的判断不是绝对正确的标准。不要嫉妒别人，也不要过高估计自己的能力;因为造人的主愿意将大智慧和恩典赐给万人。 {Ms93-1903.6}

　　每一个被赋予能力的人都要按比例对智慧的宝藏负责，如果他以任何方式滥用这种能力，上帝会处理他的。在纯正和神圣的圣洁中，他要使用上帝赋予他的才能，在神圣的敬畏中与上帝一起工作，以免他贬低了应该始终处于神圣地位的工作。他所有天生的和遗传的性格特征都要严格控制，因为他重生是为了过基督的生活。他自己的生命不能被放在宝座上;自我是没有至高无上的。他要与撒但的权势争战，使自私或贪婪的丝线不被拉入这网中。仁爱、怜悯、仁慈、柔顺、忍耐、温和、善良等最高尚的品质都应纳入品格的培养之中。每个工人都应该给旁边的人与自己平等的机会，以获得优势和鼓励，使所有人的才能都得到加强和发展。 {Ms93-1903.7}

　　无论他的地位如何，人都不应该看别人，而应该看耶稣基督。我们所有的能力都是上帝的恩赐，上帝会把祂的技能、祂的智慧和祂的知识赐给许多人。在服事基督的事上，一个人不可低估另一个人，只因为他想这样做;他也不可高估另一个人。人性是一种不确定的商品，当它有自己的方式时，就会产生有害的不良言论和不良行为。这是上帝定的罪，虽然人可以为自己辩解。以被上帝谴责的行为为自己辩护的人永远无法在天堂找到一席之地。因此，每个人都应该害怕自己，要把自己藏在耶稣基督里，并通过净化自己的心灵，抑制和征服自己的自然倾向来塑造基督的品格。 {Ms93-1903.8}

　　上帝甚愿人人都仰望为我们信心创始成终的耶稣。身为基督徒的我们，务须在言行上实践耶稣基督存高贵品格的特质，视之为所能赋予人类最佳的礼物。凡称呼主名的人是否都离开不义?此处所用的字句，不一定指着最严重的罪过。它意味着凡我们不愿意在天国与之相遇的行为。我们当远离这样的行为。我们今生无论在家庭里，或在教会中，都不可有如此的行径。凡得进入耶稣所居之天国的人们，必在今生拥有使地上成为天国的特质。公义日头所发射的光线含有福惠与仁爱，祂现今正在放射有启迪和医治之能的光线给每位将心灵之窗向天敞开的人。{Ms93-1903.9}

　　有许多人虽自称为基督徒，若照他们现在的精神和品格而升天，就会把天国弄糟了。他们的人生满有世俗的风气，他们的性情未终圣化;他们怀存根本不当存在的偏见;他们全然属乎血气。有一种与基督的圣德迥然不同的气氛围绕着他们的心灵，以致他们不能欣赏天地之间的区别。这世界是我们的学校，要在这里举行试验，证明我们能否成为基督恩典的管家。基督恩惠的大能要在悖逆之子心里运行，直至基督在他们心里成为有荣耀的盼望。我们必须显明自己已经悔改，已经重生，然后才能看见天国。我们是否现在就开始努力要作耶稣基督谦卑的学生呢?祂的仁慈与恩惠是何等无限无量啊!祂为堕落人类所显示的慈爱是多么奇妙的无价之宝啊!基督因爱我们，将标准高举，祂要将我们的性情改变过来，与祂的品性相似。骄傲、自尊、自高自大都是盲目的，看不见远方。自然状态的人也是如此。 {Ms93-1903.10}

　　记住，巴特尔克里克是一个你很容易在属灵上变得粗心和冷漠的地方。在这里，许多对你来说不明智的事情会被自称的信徒看到和做到。主在我面前所呈现的，我不能用合宜的言语向众教会说明。我不需要尝试。你有永生上帝的道。你们要认真研究这一点。主在地上有祂的工具;你们要听从他们。这些人没有先从主领受的，连一样也不能传授。凭着信心人人都能大有收获，只要他们将心灵的窗户向天敞开，让公义的日头照射进来，关闭心灵的窗户，不让地上的迷雾和瘴气透进来。我们在等谁?他们所仰望的，不是人的荣耀，和他们的成就，乃是上帝藉人所显的荣耀。不拘祂藉谁作传达，我们都当接纳上帝的作为与工作。我们当谦谦卑卑地顺着主的道路行。 {Ms93-1903.11}

　　向世人证明我们是基督门徒的方法，乃是彼此表现无私的爱，而不寻求高位。“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来”(约17:17-21)。 {Ms93-1903.12}

　　读一读《哥林多前书》第二章，你会发现我们当中没有一个人，无论男女，会因为我们不圣洁的喜好而受到责备。1-10节表达了多少!奇妙的话语!充满了无限的可能性和希望!我们凭着信心能明白这些与我们有益的话吗?“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢”(1-3节)。在保罗的工作中有一种圣洁的谦卑。他一直担心会在任何时候表现出不忠心，表现出不完美，以致不能显明上帝话语的真能力，真理被羞辱，圣灵忧愁。正确地划分真理的话语需要在基督的义里得救的科学。 {Ms93-1903.13}

　　保罗的恐惧和战兢是这样解释的:“我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能”(第4,5节)。保罗在口才方面并不缺乏，他常常抑制住自己想用口才给人留下深刻印象的倾向。心灵的光照需要上帝之灵的生命。“然而在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的，乃是从前所隐藏，上帝奥秘的智慧，就是上帝在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。如经上所记，上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有上帝借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了”(6-10节)。 {Ms93-1903.14}

　　要将福音的真理存在教师的心里，口中。让人们实践真理，而不是谎言，这样就会有一种将心与心、灵与灵联系在一起的正直。那么约束人们忠于原则的书面文件就不再是必要的了。我们正处于地球历史上最庄严的时期。我们在为永生做准备。在耶稣里的真理是朴素的，它将摧毁撒但的堡垒。现今在世上盛行的世俗、骄傲、自满、自高、不冷不热，都进入了我们自己的教会。我们有一件庄严的工作要做。我要发出警告我们的疗养院不能服从巴特尔克里克的要求，也不能受制于任何束缚它们的承诺。从事上帝工作的人，不可签什么契约，也不可签什么契合同。他们都在耶稣基督的管辖之下。“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。{Ms93-1903.15}

　　我们机构里的工人要完全自由地与上帝同工。如果现在有一些人封闭了他们的世俗账户，其他人取代了他们的位置，这些契约中的表达和条款会被撒但利用，占据了思想和心灵，会带来最痛苦的后果，类似于科利奇维尤的经历，只是更加压迫。这些文件并非出自天堂——它们是人类智慧的样品。. {Ms93-1903.16}

　　每一个教会的成员和每一个事奉上帝的人，都应该把自己从秘密团体中解脱出来——这些都是陷阱。那些看不到秘密联盟邪恶的人是盲目的，看不见远处;他们的洞察力模糊不清。主对祂的百姓有警告:当心世俗的策略。不要鼓励任何人为了经济利益而与秘密命令勾结。为他们灵魂的缘故，让他们都向上帝降服。让每一个宝血买来的人都起来工作吧。如果凯洛格医生在上帝面前谦卑自己，他的未来就有希望;如果不是这样，他会以双倍的自信继续下去。忠于基督意味着在我们所从事的每一件事工中忠于祂。我们现在不需要为我们自己自私的计划和放纵做准备。所有的教会现在都在接受个人和集体能力的考验。让过去的指路明灯，在责备、警告和鼓励的见证中，成为现在的约束性话语。如果没有进一步的警告和证言，已经给出和公布的亮光，如果予以注意，就足够了，不会有一个人沦丧。{Ms93-1903.17}

　　愿每一个人心里都有这样的意念:上帝的眼目看顾我;它就像一团火焰。祂洞悉心灵的秘密。在与我们有关系的主面前，万事都是赤露敞开的。那只眼睛能分辨出内心的想法和意图。没有一件黑暗的行为能在祂的眼前被遮蔽，没有一件人心中所默念的罪是祂不知道的。主既然鉴察罪孽，谁能站得住呢?我们现在有一位中保，为我们辩护。现在我们当在上帝面前自卑悔改，好知道我们一切的罪都归在那负罪的主身上。给老底嘉教会的信息适用于那些有光和特权的人，那些有圣经的人，那些从事传道的人，那些有呼吁和教导的见证的人。{Ms93-1903.18}

　　有一种危险是，凯洛格医生会与这个世界混在一起，被这个世界雄心勃勃的设计精神所鼓舞，以至于他对给尼布甲尼撒的警告将置之不理，但他会以自己的精神前进，按照自己的想法和意志行事。有一种危险是，他会无视主传给他的所有警告，在巴特尔克里克繁衍生息。上帝说过，应该在许多地方建立机构，在巴特尔克里克的工作不能不成比例地扩大。太多的资源集中在巴特尔克里克，这不是上帝的旨意;这都是因为人不愿遵行主的道，只随从自己的意念和计谋。上帝希望在许多地方设立记念祂的场所，而这些地方还没有任何东西可以代表祂。. {Ms93-1903.19}

　　今天早上，我无法入睡。当事物不断地呈现在我面前时，我深深地感动了。很多人都在追求最高的职位。对我们每个人来说，最好的地方就是我们最适合为上帝服务的地方。如果我们身居要职，那是因为我们学会了与困难作斗争。我们只有很少的时间来塑造一个完全没有任何自私痕迹的性格。基督活着不是为了取悦自己。祂在祂自己创造的世界里，却没有枕头的地方。“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?(罗8:32)。{Ms93-1903.20}

　　我应该用什么话语来激励教会的每个成员与基督合一?准备，准备，每一个教会成员和每一个年轻人，准备迎接你的上帝!教会的伟大元首，真活的神，向约翰宣告自己是阿拉法和俄梅戛，是首先的和末后的。在第三位天使的宣告下，有大能力临到教会。这在约翰在《启示录》18章的描述中有所体现。“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光此”(第1节)。这是对堕落的教会巴比伦的最后呼唤;这是在向堕落的世界发出最后的慈悲信息结束时的大声呼喊。谁能承载这些奇妙的沉思主题呢?惟愿上帝给祂的百姓留下深刻的印象，好叫他们看见祂的荣耀，说，我看见大君王万军之耶和华了。 {Ms93-1903.21}此