住在基督里

　　1903年12月20日于加州圣赫勒那榆园

　　我们需要理解《约翰福音》第十五章中基督的话。“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了” (1-6节)。 {Ms146-1903.1}。

　　我们应该检查自己，看看我们结了什么样的果子。我们若结好果子，用智慧的言语，殷勤不不倦地工作，救人归向基督，就表明我们是与真葡萄树连结的。若我们所结的果子是恶的，就证明我们与真葡萄树隔绝了。 {Ms146-1903.2}

　　基督继续说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里”(7-10节)。 {Ms146-1903.3}

　　在这些话中，真理是如此简单，以至于没有人会不理解。即使是孩子也能理解这个教训。藉着与基督联合，我们“既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分” (彼后1:4)。{Ms146-1903.4}

　　“些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”(约15:11)。主不愿意看到祂血所买来的子民忧愁、绝望、灰心。让我们把这些话记在心里，重新鼓起勇气。珍惜并遵守基督的话语会带来喜乐、平安，以及天上所有其他的福气。{Ms146-1903.5}

　　在《约翰福音》第六章，基督谈到跟从祂的人要与他联合。祂说：“我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。……耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活”(第51、53、54节)。{Ms146-1903.6}

　　吃基督的肉和喝祂的血所代表的结合，与葡萄树和它的枝子所代表的结合是一样的。{Ms146-1903.7}

　　基督为我们舍了自己。祂在髑髅地的十字架上为我们的罪而死，使堕落的人有可能成为上帝的儿女，并遵守上帝的诫命。借着悔改罪并与基督联合，我们领受了祂的牺牲多带来的一切祝福。通过相信祂的功劳和祂赎罪的美德，我们接受祂作为个人的救主，并与祂的性情有分。当我们接受祂的话语时，我们就从祂的话语中得到属灵的生命和力量。这就是与基督联合 {Ms146-1903.8}

　　那些听了《约翰福音》第六章所记载话语的人，最近见证了基督为满足那些来听祂话语的疲乏之人的饥饿而行的神迹。然而这还不能使他们相信祂是神的儿子。 {Ms146-1903.9}

　　“他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢?我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，祂从天上赐下粮来给他们吃。耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为上帝的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。他们说，主啊，常将这粮赐给我们。耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信”(30-36节)。 “我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面”(53-56 节)。把这句话和“你们要常在我里面，我也常在你们里面”这句话比较一下。“枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样”(约15:4)。{Ms146-1903.10}

　　基督自己解释了祂所使用的比喻。祂说：“叫人活的乃是灵。肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命”(约6:63)。凡领受基督圣言的人，就与圣言所说的基督有活泼的联系，他“常在我里面，我也常在他里面”(56节)。这是一个至关重要的拯救联盟。只有通过这种结合，我们才能获得永恒的生命，就像树枝只有与母本联系在一起才能存活一样。与葡萄树分开，就枯干，成为无用的，丢在火里焚烧。{Ms146-1903.12}

　　顺服基督的话语带来属灵的生命。持续的顺服带来永恒的生命。通过接受基督的话语，我们接受了祂。祂说:“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里”(约15:10)。 {Ms146-1903.13}

　　基督对祂的门徒说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我。因为祂要将受于我的，告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，祂要将受于我的，告诉你们” (约16:12-15)。 {Ms146-1903.14}

　　如果那时门徒的心已经准备好明白真理，基督就可以向他们开启，使他们能够抵御即将临到他们身上的试炼和试探。 {Ms146-1903.15}

　　“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。这些事，我是用比喻对你们说的。时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们”(第24,25节)。 {Ms146-1903.16}

　　基督复活以后，向祂的门徒解释了他们以前不明白的事。在祂升天之后，门徒们更充分地领会了祂至理真道的含义。在五旬节那天，圣灵的工作显明了圣父和圣子。那抵挡真理的人，不能否认基督立为祂作见证的人所说的话。{Ms146-1903.17}

　　“到那日，你们要奉我的名祈求。我并不对你们说，我要为你们求父。父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的”(26、27节)。 {Ms146-1903.18}

　　基督和祂的父原为一。上帝与奉基督的名所献的每一个祷告都是完全和谐的。天父爱那些接受基督的人，就像祂爱自己的儿子一样，祂会回应他们的祷告。{Ms146-1903.19}

　　基督救赎了人类。在祂的人性中，祂承受了人所受的一切试探。祂一次也没有动摇过对上帝的忠诚。祂受死是为叫人能与上帝的性情有分，并在天庭上与祂同享荣耀。在永恒的世代中，赎民要与祂同住，作为被祂的宝血拯救出来的人。 {Ms146-1903.20}

　　穷人是上帝的产业。基督为他们舍了自己的性命。祂号召那些祂所指定作祂管家的人，慷慨地奉献所委托给他们的钱财，去救济穷人，维持祂在地上的圣工。主是富有资源的。祂已指定人们作祂在这世界的管家。祂所赐给他们的，他们要用来侍奉祂。 {Ms146-1903.21}

　　基督亲自承担了人性，为要显明祂赐给跟从祂之人的能力的功效。祂不会满足，直到他们在祂里面完全。祂要赐给他们权柄，作上帝的儿女。祂的形象将在祂真正的门徒身上重现。另外一些人，在他们身上看见基督的形像，也会变成基督的形像，在天使和世人面前反映出祂的品德。 {Ms146-1903.22}

　　我们不能再浪费时间了。基督说：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了”(约9:4)。{Ms146-1903.23}

　　没有上帝的帮助，我们什么也不能做。“当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:12,13)。{Ms146-1903.24}

　　“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。 {Ms146-1903.25}

　　“世人若恨你们，你们知道(或作该知道)恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们。若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。我若没有来教训他们，他们就没有罪。但如今他们的罪无可推诿了。恨我的，也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪。但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法上所写的话说，他们无故恨我。但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。祂来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在” (约15:12-27)。 {Ms146-1903.26}

　　有谁读了这些安慰和保证的话，却拒绝相信和接受基督呢?难道我们总是违背基督的道吗?难道那些自称是祂儿女的人不能领受祂的话吗? {Ms146-1903.27}

　　我们需要团结

　　我们必须追求成为一班团结的人。我们工作的每一个阶段都要有上帝的签名。那些没有置身在主一边的人正变得越来越厚颜无耻肆无忌惮。主号召祂的子民要坚定地站在永恒真理的平台上。祂已将永生之道赐给祂真实忠心的国民，为的是让他们顺从祂的道，从事祂的工作，遵照祂的指示。 {Ms146-1903.28}

　　上帝差祂的圣灵在跟从祂的人心中燃起一种愿望，就是向坐在黑暗中的人讲解圣经，以便他们来就近上帝的知识之光。{Ms146-1903.29}

　　我们应当在世上推进福音医疗布道工作。这项工作的意义远超过许多人的理解。医疗布道士们的一项大工就是要完成将救恩的福音传到世界各地的使命。{Ms146-1903.30}

　　医疗布道的工人们必须由上帝亲自为祂的工作分别出来。他们若是把自己献给上帝，并且藉着祂使灵与魂与身子都成圣;他们若是作为蒙召要高举基督的人行事和作工，就会被承认为上帝指定的代表。然而他们需要仔细研究他们的神圣榜样的生活和品格，以便他们所有的工作都依照那神圣的样式做成。他们需要谦卑。然后他们的心声才会是：“这事谁能当得起呢”(林后2:16)?他们的成功取决于与基督合作。{Ms146-1903.31}

　　要是安息日复临信徒充分实行了《约翰福音》第六章中的指示，要是他们领受了基督所宣布对领受者乃是灵是生命的话语，谁能说他们今日可能会站在哪里呢?我希望并祈愿我们现在可以追求明白这些话;因为它们对每一个人都意义重大。 {Ms146-1903.32}

　　许多人并不认真追求明白圣经中的教训。他们将圣经撇在一边，让自己的心专注于在小说、报纸和杂志上读到的低劣的东西。{Ms146-1903.33}

　　基督说：“你们应当查考圣经，因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经”(约5:39)。主需要动机纯洁真诚的工人。祂号召祂的子民醒来，将他们的能力献给祂。祂必引导凡乐于受祂引导的人。{Ms146-1903.34}

　　现在人人岂不要果断地下定决心，将一切无益的读物从生活中排除出去，而以上帝的道为食吗?这道若是被人接受，就是永生。这时候需要严密地省察己心。成为王室成员，天上大君的儿女，远比金银宝石的财宝更有价值。{Ms146-1903.35}