日记：需要谦卑和团结

　　1903年3月于加州奥克兰

　　今天早上两点钟以后我就睡不着了。我的心灵沉浸在最恳切的祷告。我非常渴望参加这次会议的人能看到在上帝面前谦卑自己的心，并与这位大教师密切联系的必要性。他们需要在基督里隐藏自己，使自己不显现。救主要在他们的生命中显现。他们对彼此的态度是他们与基督的关系和他们接受真理和公义的一个指标。 {Ms148-1903.1}

　　上帝要接受一切的尊贵和荣耀。基督说：“离了我，你们就不能作什么”(约15:5)。我们的生命若天天与基督一同藏在上帝里面，到那作我们生命的主显现的时候，我们这凭着永生的信心向世人显明祂的人，也要与祂一同显现。{Ms148-1903.2}

　　怎样才能使我们的弟兄们摆脱这样一种思想，即一旦被委以重任，他们就必须行使个人权威?就这样，他们失去了起初的爱心。他们可能会做很多出色的事情，但他们需要明白，职位并不能造就人。愿他们认识到自己是有限的，愿他们靠着上帝的大能担当他们所负的责任。这样，他们必尊崇荣耀主耶稣。 {Ms148-1903.3}

　　我们需要在脚上穿上和平福音的鞋子。圣洁的平安会使人知道上帝差祂的儿子来拯救罪人。我们的弟兄肯不肯思想这事，按着耶稣基督的脚踪轻轻地行走，荣耀上帝呢?{Ms148-1903.4}

　　“我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

　　身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说，祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。(既说升上，岂不是先降在地下吗?那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。) {Ms148-1903.5}

　　“祂所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端” (弗4:1-14)。{Ms148-1903.6}

　　让我们来学习这些话。人所说的话，不是都可当作真理接受的，虽然主从前曾使用这些人，赐智慧给他们，尊荣他们，他们也曾荣耀祂，不求自己多得荣耀。人若离开主保守的能力，以为自己能作主的工，那就任凭别的灵作工了。{Ms148-1903.7}

　　不要以为人既然在上帝手中作了器皿，就完全够用了，能凭自己的力量站立得住。人若不以上帝为谋士，倚靠祂，就必投靠在仇敌的手下。然后他会表现出蛇的奸猾和狡诈。当人们加入邪恶的力量时，他们就被欺骗了。他们认为，没有他们的才能和智慧，工作就无法进行下去。 {Ms148-1903.8}

　　关于错误道理的警告

　　我们必须面对的最大困惑之一是区分真实的与虚假和误导的。我们的弟兄们必须敏锐精明地发现撒但的陷阱。不允许欺骗的思想潜入上帝的子民中，在他们发现这些观念不是出于上帝之前诱捕他们的灵魂。 {Ms148-1903.9}

　　我们若不时刻保持警惕，错误就会在不知不觉中悄然而至，正如撒但的诡辩在天庭中发展起来一样。仇敌巧妙地把他的想法提供给天使，直到他们接受了他邪恶的暗示。然后他把他的话留在他们的头脑中发展。他们不像他们的领袖那样谨慎，公开地传播这些新理论。撒但就这样设法破坏天使的信心。他如此埋伏着欺骗人，为要达到他高举自己作统帅的目的{Ms148-1903.10}

　　关于撒但欺骗的警告自古以来一直流传到我们这个时代。在我们为将永生带给将亡之人所做的一切工作中，我们必须儆醒祷告，免得被人发现我们是撒但的使者。今天，他向人们展示了他所开创的微妙暗示。当他发现一个人对他的诡计敞开心扉时，他就会施展他的欺骗能力，而他的建议往往被认为是来自天堂的真理。无论在哪里，只要有机会，他就用欺骗和诡计来迷惑人，引导他们吃禁果。 {Ms148-1903.11}

　　基督徒的团契与爱

　　保罗继续说:“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己”(15,16节)。Ms148-1903.12}

　　这个教训与《约翰一书》的亮光完全一致: {Ms148-1903.13}

　　“我们将这些话写给你们，使你们(有古卷作我们)的喜乐充足。上帝就是光，在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。我们若说是与上帝相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以上帝为说谎的。祂的道也不在我们心里了” (约一1:4-10)。{Ms148-1903.14}

　　这些显而易见的真理对我们这些生活在末世的人意义重大。阅读和研究《约翰一书》第二章。然后阅读并理解《启示录》第二章的话:“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”(第4,5节)。{Ms148-1903.15}

　　我们会考虑这些话吗?除非我们心中有基督的爱，否则光有美好的理论是不够的。这将给我们的言语和行为带来芬芳。失去了这份爱，就等于失去了一切。主再次发送以下信息:{Ms148-1903.16}

　　“你要写信给撒狄教会的使者，说，那有上帝的七灵和七星的，说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的(衰微原文作死)。因我见你的行为，在我上帝面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道” (启3:1-3)。{Ms148-1903.17}

　　“所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬”(弗4:17,18)。{Ms148-1903.18}

　　我们的传道人应该更多地谈论上帝对罪人的爱，谈论上帝的独生子为赎罪所表达的爱。{Ms148-1903.19}

　　基督教导我们作祂的使者;“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。{Ms148-1903.20}

　　没有任何限制。基督为全世界而死。每一个人都可以领受祂救恩的益处。凡听见领受救恩之道的人，应当记住，他们既然接受了基督，就立誓要作祂恩典的管家，服侍那些死在过犯中的人。{Ms148-1903.21}

　　基督应许，如果人类因悖逆而跌倒，祂就要作他们的替身和中保。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。 {Ms148-1903.22}神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

　　基督在来到这个世界上，放下了祂的荣耀。“祂并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭”(来2:16,17)。{Ms148-1903.23}

　　如果基督来到这个世界上，带着祂本来可以有的能力和地位，外表的炫示，祂的目的就不能完成了。 {Ms148-1903.24}

　　预言之灵清楚地指出，一位灵感的教师要出现。彼得说:“摩西曾对列祖说:“主上帝要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我，凡祂向你们所说的，你们都要听从。凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子”(徒3:22-24)。{Ms148-1903.25}

　　从先知时代开始，就预言了一位杰出的教师的到来——这位教师的话将引起全世界的注意，祂的能力足以战胜撒但的力量。预言说他要“传福音给贫穷的人”，“报告耶和华的恩年”(路4:18;赛61:2)。祂要“在地上设立公理”。“海岛要等候祂的训诲”(赛42:4)。“万国要来就祂的光，君王要来就祂发现的光辉”(赛60:3)。“立约的使者”是期待之中的。“必有公义的日头出现。其光线有医治之能”(玛3:1;2)。 {Ms148-1903.26}

　　“及至时候满足，上帝就差遣祂的儿子”(加4:4)。“天哪，要听，地啊，侧耳而听”(见赛1:2)。期待已久的导师出现了，证明祂正是上帝的儿子。祂是“上帝所派的”。祂与父原为一。但是祂给祂的神性披上了人性的外衣，来到这个世界上，揭示了如果罪不存在的话，上帝所设计的人性是什么样子。 {Ms148-1903.27}

　　祂是无罪的，却承担了人类的软弱，使人在神面前处于有利地位。在祂的生命中，祂展示了人与神之间可能存在的结合，并靠这种结合的力量，祂抵抗了狡敌的所有攻击。男人和女人都有权与上帝的性情有分，靠上帝口里所出的一切话而活。{Ms148-1903.28}

　　“所以基督到世上来的时候，就说，暗示啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说，上帝啊，我来了为要照你的旨意行。我的事在经卷上已经记载了。以上说，祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的，(这都是按着律法献的)。后又说我来了为要照你的旨意行。可见他是除去在先的，为要立定在后的。我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上祂的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着事奉上帝，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了。从此等候他仇敌成了祂的脚凳。因为祂一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。{Ms148-1903.29}

　　“圣灵也对我们作见证。因为祂既已说过，主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。以后就说，我不再记念他们的罪愆，和他们的过犯。这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。 {Ms148-1903.30}

　　“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。又有一位大祭司治理上帝的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到上帝面前。 {Ms148-1903.31}

　　“也要坚守我们所承认的指望，不至摇动。因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道(原文作看见)那日子临近，就更当如此” (来10:5-25)。

　　{Ms148-1903.32}