基督，我们兼具神人二性的榜样

　　1903年10月26日

　　上帝的儿子在世时也是人子，但有些时候祂的神性藉着显示超越的能力而闪耀出来。当耶稣对带到祂跟前的瘫子说:“放心吧!你的罪赦了”(太9:2)时，情况就是这样。{Ms156-1903.1}

　　“有几个文士坐在那里，心里议论”，但不敢公开说：“这说僭妄话的是谁?除了上帝以外，谁能赦罪呢?”(可2:6;路5：21)。 {Ms156-1903.2}

　　“耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里怀着恶念呢?或说，你的罪赦了。或说，你起来行走。哪一样容易呢?但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，就对瘫子说，起来，拿你的褥子回家去吧”(太9:4-6)。 {Ms156-1903.3}T

　　祂就这样从这个背负罪担的人身上解除了困难，并把这个祂知道已悔改的人放在一个充满希望的心态中。这个医疗布道士除去了瘫子的罪孽，然后把他作为蒙赦免者交给了最高统治者。上帝已经授权祂的儿子以祂的神性拉住永恒的宝座。虽然基督以他自己的位个性脱颖而出，但祂却反映出伟大的光辉，这光辉是出于祂在永恒宝座的光辉中与上帝合一的荣耀地位。祂的话带着圣经中提到的权威:“愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”(约17:1)。“除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意指示的，没有人知道父”(太11:27)。“父所作的事，子也照样作”(约5:19)。{Ms156-1903.4}

　　如果这样的声音没有感动那些不悔改的人，如果这样的大能行出基督所行的神迹没有使犹太人相信，我们就不应该非常惊讶地发现，即使在这个时代，医疗布道工作者也处于危险之中，因为他们不断地与那些不信的人交往，表现出与犹太人在言行上表现出的同样的不信，并发展出同样的扭曲的属灵悟性。Ms156-1903.5}

　　在我面前展开的景况，我并不惊奇。因为在过去，当事情出现错误时，人们已经意识到错误，但忠诚的管家并没有出现来压制需要压制的邪恶。所以我们能够惊讶那些忽视履行职责之人的不忠导致属灵的盲目吗? {Ms156-1903.6}

　　真理在基督的口里永不枯竭，真理在祂的手中没有受亏损。真理的话语以惊人的新颖与能力从他口里涌出，有似一项新的启示。但愿众人确实知道，基督从没有讲什么幻想或感情用事的话。祂从父那里来要作世界之光，这光没有隐藏在斗底下。基督以权威讲述每个题目。凡祂子民所需要的每项真理，祂在祂的教训中以确定不疑的保证阐示出来。祂从未说过什么诡辩，没有什么或然性的话，也没有任何属世人的意见——只说真理。祂的主张都是他凭自己的智慧所立定的原理。祂预先看明将来要充斥世界富有欺骗性的学说，但祂绝不提述一个这样的学说。任何无意识的故事，任何以华丽辞藻装饰外表的虚谎理论，都不会出自那位伟大教师的口。在他的全部教训中他注重圣经真理永恒不变的性质。{Ms156-1903.7}

　　基督，我们世界的首席福音医疗布道士，来表达所有真理的理想。祂展现了一块又一块珍贵的真理。{Ms156-1903.8}

　　今天，福音工作者需要学习基督的温柔和谦卑，并彻底悔改，使他们在生活中向死在过犯和罪恶中的世人见证，让他们重生。我们的医疗布道士需要皈依。然后，他们的影响力将成为世界上的一种力量，他们将有愿意接受的心，因为他们已经藉着真理成圣。他们自己的灵魂所领受的恩典，也会传给那些同样需要受有福影响的人。{Ms156-1903.9}

　　主向他所指派的每一位媒介发出这信息，说，“要站在你职责的岗位上，为正义立稳。”我蒙指示要对上帝的全部同工者说，“你们若是奉上帝的差遣，应当寻找你工作的位置。不要吸取未经上帝教导之人的空幻情意。基督等待着要启迪你有关属天国的事物，等待着要苏醒你属灵的脉搏，使之更加活泼。不要再容什么邪恶的影响力或倾向，不论先天或后天性的，引诱你把将来永恒的事物置于今生的世情俗务之下。一个人不能侍奉两个主张不同的主人。“你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门”(太6：24)。醒醒，弟兄们，醒醒! {Ms156-1903.10}

　　基督不以自己与上帝同等为强夺的，但祂没有求自己的喜悦。祂披上人性的唯一目的乃要在世界和全宇宙的面前将人类置于优势的地位。祂将成圣的人类带进天国，永远保持人类的身份，有似世人从未违犯上帝的律法所要有的情形，有此世上的得胜者，既得与上帝的性情有份，祂便使他们成为国民，作祭司，归于上帝。{Ms156-1903.11}

　　基督在为跟从祂的人作最后的祷告时，求天父用真理使他们成圣。祂说：“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。

　　你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面”(约17:19-26)。 {Ms156-1903.12}