父母的责任

　　“你们查考圣经。因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这”(约5：39)。 {Ms201-1903.1}

　　这句话的意思不仅仅是熟悉所写的文字。“查考”是理解熟悉词语的意思。“查考”意味着勤奋——带着强烈的渴望。这是一道命令，查考者鼓励焦虑的内心渴望，促使他们付出巨大的努力来阅读，向上帝祈求光明和知识，从而使欲望的强度与我们希望获得至目标的价值成正比，这目标就是基督在心里成了有荣耀的盼望。永生——没有永生就不会令人满意。 {Ms201-1903.2}

　　祂看着许多祂想要拯救的人，慈怜地说:“你们不肯到我这里来得生命。我不受从人来的荣耀。但我知道你们心里，没有上帝的爱”(约5:40-42，参赛62:10-12;8:9-18)。{Ms201-1903.3}

　　撒但不断地运用他的技巧和知识，把人引入弯曲的道路。自信、骄傲和野心会不断地设计，将自己编织在工作的每一条线上，并将成为他的首席顾问，而实际上他非常需要邀请他信任之主的真正经验。{Ms201-1903.4}

　　父亲和母亲应该开始在家里谦卑、忠心地工作，教育他们的孩子，让他们在主的养育和劝诫下长大，从他们的孩子很小的时候就教导他们敬畏耶和华是智慧的开端。 {Ms201-1903.5}

　　“我照着耶和华我上帝所吩咐的将律例典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧，聪明。他们听见这一切律例，必说，这大国的人真是有智慧，有聪明。哪一大国的人有上帝与他们相近，像耶和华我们的上帝，在我们求告祂的时候与我们相近呢?又哪一大国有这样公义的律例典章，像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?” (申4:5-8)，又见申6:1- 9,13 -25)。{Ms201-1903.6}

　　这是给一百多万人的教训。这是耶稣基督在云中发出的指示，将祂的旨意传达给祂所指定发布最重要指示的人。{Ms201-1903.7}

　　“耶和华的律法全备，能苏醒人心”(诗19:7)。凡领受了主的道，却轻忽这道的人，在他们的婴孩、童年和青年时期，没有给他们的儿女适当的教育，没有在他们的儿女面前，时常遵守神上帝生子口中所出的教训，所以受到严厉的责备。摩西在受到的话语中受到严肃的任命，接受主耶稣的指示。孩子们在与孩子们交往时不能粗心大意的原因是，他们有养成错误习惯的危险。提摩太的外祖母罗以和母亲友尼基将圣经教训他。论到提摩太，经上说他素来晓得圣经能叫我们有得救的智慧。孩子们要用爱心，耐心地接受圣经的教导，知道基督是道路，真理，生命。 {Ms201-1903.8}

　　从婴儿时期开始教育的主题是对母亲的第一要求。在城市家庭中的教育不可能像在田野、树木和鲜花之中的乡村家庭中的教育那样愉快和有利。见太5:19-23。主耶稣会让父母们明白，父母的首要功课，就是要非常留意在他们的家庭生活中实现上帝的旨意。{Ms201-1903.9}

　　耶和华因所多玛的大罪而将予以毁灭的时候，差使者从天上降下来，视察所多玛。见创18:1-5。亚伯拉罕想，这种礼遇只是给一些疲惫的旅行者的，而他却是在招待天使，天上的客人。信徒之父当时并没有我们现在所拥有的所有明确的书面教导，但是上帝塑造了亚伯拉罕的思想，使他成为人们在礼貌、好客和仁慈方面的榜样。人的心在主的教导和塑造下，必照着亚伯兰所行的仁慈而有礼。 {Ms201-1903.10}

　　他们像普通的旅行者一样吃完点心，“从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程 (也就是说，给他们指明最好的路线)。耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢?我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了” (创18:16,17,19)。{Ms201-1903.11}