日记：把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的

　　1902年13月3日(打字)

　　“把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的” (约6:12)。 {Ms156-1902.1}

　　“这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。有许多人，因为看见祂在病人身上所行的神迹，就跟随祂。耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。那时犹太人的逾越节近了。{Ms156-1902.2}

　　“耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从哪里买饼叫这些人吃呢?他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢?耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的” (1-11节)。 {Ms156-1902.3}

　　给五千人加上妇女儿童吃饱之后，天上荣耀的王给出了关于节约宝贵教训。{Ms156-1902.4}

　　“他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子” (12,13节)。 {Ms156-1902.5}

　　那位能够在一瞬间制造出足够给五千多人吃饱的食物的主，认为给祂的门徒们上节约的课是必要的，以表明上帝的恩赐不是用来挥霍的，也不是用来无目的浪费的。祂以自己勤劳节俭的榜样，教导我们要谨慎地使用从祂手中得到的恩赐。我们的生命、食物、健康，甚至我们呼吸的空气，都依赖上帝。{Ms156-1902.6}

　　这个关于节约的教训应该认真学习。如果基督没有预见到以后多世纪需要这样的教训，祂就不会如此明确地说:“把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的”(12节)。{Ms156-1902.7}

　　基督渴望世上的伟人认识到他们的生命是依靠上帝的。他们引以为傲的财产，例如健康，不是他们自己的，不能随意使用。他们靠借来的资金生活——靠仁慈的上帝的恩赐。 {Ms156-1902.8}

　　基督是人类的创造主和救赎主。祂已经用无限的代价，就是祂的生命来救赎他们。使徒保罗说:“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀收到”(林前6:19,20)。那些被赐予财富的人常常因为拥有上帝的财产而洋洋得意，以至于他们行事不谨慎。他们的行为就好像他们有权挥霍上帝托付给他们、让他们明智地使用的恩赐。他们的言行举止，仿佛财富使他们有权享有最高的荣誉。有时穷人会受到富人的青睐;但更多的时候，有钱的人把他们主的财产浪费在自私的放纵上。他们忘记了他们所有的财宝都是上帝托付的礼物，他们必须就使用上帝的财产向祂严格交账。{Ms156-1902.9}

　　人类的聪明才智无法阻止上帝把富人为自己建造的、作为他们骄傲的宏伟房屋夷为平地。{Ms156-1902.10}

　　那些现在以谋财为傲，借以抬高自己，获得世俗的尊荣的人，总有一天会达到上帝怜悯的极限，上帝将不再容忍他们傲慢自大。这样的人是人类的祸害。{Ms156-1902.11}

　　富人经受上帝的测试和考验。他们所拥有的一切都是上帝托付给他们的，正如祂所创造的食物分发给众人一样。富人不可花他们主所赐的一块钱在放荡的生活上。他们不应该花一块钱买烟草、茶和咖啡，或者醉人的酒。这些都是分别善恶这棵禁树上所结的果子。到处都是撒但建立的工厂，在那里制造有助于摧毁人类道德敏感性的物品。上帝把生命赐给男人和女人，不是让他们肆意挥霍，以致变成牲畜。 {Ms156-1902.12}

　　上帝已经指出了道路，人们可以使用托付他们的财产来保持清醒的头脑，保持健康，并保持身心的每一种能力处于纯净，振奋，健康的状态，以便他们可以成为人类对其同胞所能做的榜样。无论男女，都要将主保持在他们面前。他们要不断地跟随祂的脚踪，对祂的怜悯和祝福表示感谢。{Ms156-1902.13}

　　让那些自称认识上帝并自称为基督徒的人记住，他们是自己选择遵守上帝律法的。他们若犯了罪，当面违抗主，终必后悔，因为主吩咐他们说：“把你所经管的交代明白”(路16:2)。对于许多人来说，时候到了，主指着他们对祂的使者说：“他们亲近偶像，任凭他吧”(见何4:17)。 {Ms156-1902.14}

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　　有些人可能会感到奇怪，在给众人吃饱之后，基督吩咐门徒说:“把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的”(约6:12)。 {Ms156-1902.15}

　　主重视祂赐予人类的每一份礼物。祂在这个场合吩咐人们把碎片收集起来，以免糟蹋，这向所有人表明了祂对祂祝福的重视。这个创造食物并把食物给他们的奇迹是一个在他们眼前的一个实例教训，表明给予他们的祝福会通过明智的处理和分享给别人而增加。基督对零碎的关照是祂神性的显著证据。对祂来说，吩咐门徒们把零碎收起来，就像祂创造食物给众人吃饱一样重要。祂希望向人们指出，在节约食物和金钱方面，上帝的节约标准是正确的。这一切都是有用的。 {Ms156-1902.16}

　　在尼希米的时代，长久消失的律法书终于被人找到了。“那时，他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉，将耶和华借摩西传给以色列人的律法书带来。七月初一日，祭司以斯拉将律法书，带到听了能明白的男女会众面前。在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女，一切听了能明白的人面前读这律法书。众民侧耳而听。文士以斯拉站在为这事特备的木台上。……以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书。他一展开，众民就都站起来。以斯拉称颂耶和华至大的上帝。众民都举手应声说，阿们，阿们，就低头，面伏于地，敬拜耶和华”(尼8:1-6)。 {Ms156-1902.17}

　　百姓并没有因为犯了上帝的律法，就恼怒地转离。他们被教导说，律法里有生命，因此当他们读到律法的要求时，他们感谢主，因为祂揭露了祂所谴责的罪。“他们清清楚楚地念上帝的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。 {Ms156-1902.18}

　　“省长尼希米和作祭司的文士以斯拉，并教训百姓的利未人，对众民说，今日是耶和华你们上帝的圣日，不要悲哀哭泣。这是因为众民听见律法书上的话都哭了”(8、9节)，因为他们没有遵着上帝的诫命而行。他们知道自己有罪，也知道自己不讨上帝喜悦。但是他们犯罪是出于无知。{Ms156-1902.19}

　　“又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的，就分给他。因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。于是利未人使众民静默，说，今日是圣日。不要作声，也不要忧愁。众民都去吃喝，也分给人，大大快乐，因为他们明白所教训他们的话” (10-12节)。 {Ms156-1902.20}

　　上帝的旨意是让那些从罪恶的黑暗中被带进祂真理的奇妙光明中的人成为传道士，把他们所领受的属灵祝福传给别人。正如以色列人从巴比伦被掳回来后，要把他们所领受的福分，“有不能预备的，就分给他”，我们也要这样使用我们的福分，无论是属灵的还是属世的，我们要听从基督的话，“把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的”(第10节;约6：12)。{Ms156-1902.21}

　　上帝的恩赐不是托付给人去浪费，或轻率地使用，或按照遗传和培养的错误倾向来使用。祂的恩赐是由祂所给的，这样祂就可以称赞祂的管家有智慧和忠心。在审判中，将仔细调查所有人所受恩赐的使用情况。主希望得到与恩赐相称的回报。祂的仆人将根据他们的能力得到奖赏。祂会承认他们所做的每一次努力，以明智地交易祂借给他们的才干，祂会承认他们所做的每一次努力，用委托他们的才干帮助那些需要帮助的人。{Ms156-1902.22}

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　　凡以基督为唯一指望的人，当把祂的话摆在面前，说:“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们”(32节)。摩西被上帝拣选作祂的传道士，祂的帮手，他感到非常荣幸。但他只是上帝工作的工具;所以以色列人不可看他为他们的恩主。他们要不看人，而要把目光投向上帝。即使是摩西，在忍受了叛逆的以色列人这么长时间而没有被诱惑征服之后，也有一次说话不明智，把自己放在上帝应该在的地方。他喊道：“我为你们使水从这磐石中流出来吗?”同时用他的杖击打了磐石两下(民20:10)。从裂开岩中流出的水并不是摩西创造的。是上帝给他的选民提供饮食。 {Ms156-1902.23}