所罗门的梦

　　1902年12月15日(打字)，部分内容刊于2BC 1025-1026; 3BC 1128; CTr 158

　　“在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说，你愿我赐你什么。你可以求。所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的上帝啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢?” (王上3:5-9)。{Ms164-1902.1}

　　“所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。上帝对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿” (10 - 14节)。{Ms164-1902.2}

　　这篇祈祷有着非常宝贵的教训，尤其对那些受托担任上帝圣工的人。这是祷告的典范，出于上帝的启示，正确引导祂仆人的心意，同时也是为指导今日以单纯的心努力侍奉上帝的人。{Ms164-1902.3}

　　“你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿”(14节)。大卫在位期间，有几次随意而行，结果因随意而大大损害了自己的影响力。但他总是接受主的责备。这些话刺痛了他的要害。他并不逃避，却担当了自己的罪，说:“我有罪了”(撒下12:13)。{Ms164-1902.4}

　　上帝向所罗门显现是在夜间，所罗门白天很忙，有许多事情要做。许多人来请他指导，同他商量，所以他心思忙乱。但在夜间，万籁俱寂，所罗门摆脱了一切烦扰。上帝就选择这个时候向所罗门显现。{Ms164-1902.5}

　　上帝往往选择夜间寂静的时候指教祂的仆人。这时祂更容易接近他们的心。他们的思想也不大容易离开祂。{Ms164-1902.6}

　　以色列人经过旷野的时候，“耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。耶和华说，你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话”(民12:5,6)。{Ms164-1902.7}。

　　上帝正在考验所罗门，使他产生要英明地治理以色列民的愿望。在这个愿望的引导下，所罗门说： “耶和华我的上帝啊，……我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢?”(王上3:7-9)。所罗门在荣华富贵的日子应当继续献上这样的祷告。如今那些负责上帝圣工的人也应如此祷告。他们要警惕自己的心，以免骄傲自大，偏向虚妄。因为只有那些心里不自高不傲慢之人的祷告，才能蒙上帝垂听。“那时你求告，耶和华必应允。你呼求，他必说，我在这里。你若从你中间除掉重轭，和指摘人的指头，并发恶言的事”(赛58:9)。{Ms164-1902.8}

　　上帝表扬所罗门的祷告。如今祂也必垂听和称赞那些凭着信心谦卑地呼求祂帮助之人的祷告。祂必定应允为服务做准备的热情祷告。祂必回答说：我在这里，你要我为你做什么呢? {Ms164-1902.9}

　　这里的教训比地上任何财宝都要宝贵。那位引导所罗门的心如此祷告的上帝，也必在今日教导祂的仆人如何为他们所需要的祈求。那向所罗门显现的主，对十二个门徒说：“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就”(约14:13,14)。当他们奉上帝的名祈求时，他们的祷告就像所罗门的祷告一样蒙悦纳。“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，(或作训慰师下同)叫祂永远与你们同在。……我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我。你们却看见我。因为我活着，你们也要活着。……有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(15,16,18,19,21节)。“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”(约15:7)。 {Ms164-1902.10}

　　“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”。“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了” (8 - 14节)。 {Ms164-1902.11}

　　“人有了上帝的儿子就有生命。没有上帝的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们。这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。……我们知道我们是属上帝的。……我们也知道上帝的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生”(约一5:12- 15,19,20)。 {Ms164-1902.12}

　　我们还有什么比这些话更有把握的呢?上帝希望我们每一个人都有如下的经历: {Ms164-1902.13}

　　“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。有些人存疑心，你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前的，我们的救主独一的上帝。愿荣耀，威严，能力，权柄，因我们的主耶稣基督，归与他，从万古以前，并现今，直到永永远远。阿们”(犹20 -25)。 {Ms164-1902.14}

　　所罗门的败落

　　“于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王，万事亨通。以色列众人也都听从他。……耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王”(代上29:23,25)。“所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门，要听上帝赐给他智慧的话”(代下9:22,23)。{Ms164-1902.15}

　　这位以色列王早年的生活充满了希望。他选择了上帝的智慧，他统治的荣耀激发了世界的奇迹。他受到上帝的极大荣耀，被认为是有史以来最伟大的君王，他可能会越来越强大，越来越接近上帝的品格。但是他的经历是多么悲惨啊。事实证明他对他所受的托付不忠。他屈服于骄傲和自满。对政治权力的渴望使他与异教国家结盟。他施的银子，俄斐的金子，都是用极贵的代价得来的，牺牲了正义，背叛了神圣的职责。与拜偶像的人交往败坏了他的信仰;一个错误导致另一个错误;上帝为祂子民的安全所设立的障碍被拆毁了;他的生活被一夫多妻制败坏了，最后他屈服于对假神的崇拜。一个曾经坚定、纯洁、高尚的人物，现在变得软弱了，表现出道德上的无能。 {Ms164-1902.16}

　　邪恶的谋士并不稀缺，他们左右着那颗曾经高贵、独立的心灵，因为那个人没有把上帝作为他的向导和顾问。他敏锐的感官变得迟钝，早期执政时的善良、体贴的精神也发生了改变。自我放纵成了他的神，因此，他的统治过程中充满了严酷的审判和残酷的暴政。从曾经统治过国家的最明智的国王，他变成了暴君。他是国家的偶像，他的所作所为和所说的话都被模仿。在自私的放纵中实行的奢侈生活需要对国家的穷人征收沉重的税赋。 {Ms164-1902.17}

　　所罗门在献殿时曾庄严地嘱咐百姓说：“所以你们当向耶和华我们的上帝存诚实的心”(王上8:61)。他却选择了自己的道路，心中远离上帝。他本来可以与上帝联络，领受越来越多上帝的知识，但他却辜负了主对他的托付，离上帝越来越远。一个充满希望的早晨在耻辱和毁灭中结束了。他的智慧变成了愚昧。他没有遵行主的道。他从一个弱点到另一个弱点。一个又一个错误的步骤导致公然违反上帝的律法。他的头脑变得混乱了。他的心是分裂的。他试图把光明与黑暗、纯洁与不纯洁、善与恶结合起来，但他彻底失败了。他玷辱自己，玷辱以色列，也玷辱上帝。{Ms164-1902.18}

　　我们既观看这幅图景，就领会人类若冒险与上帝分离会变成什么样子。一步走错就为第二步，第三步走错做了准备，而且每一步都比前一步更容易迈出。我们务必提防因离开正直的原则而危及心灵。损害上帝平安与公义的保障是危险的。 {Ms164-1902.19}

　　上帝让所罗门处于如此重大的位置上不对吗?没有。上帝预备他肩负这些责任，并应许赐他恩典和力量，只要他顺从。大卫对他说：“你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶”(代上22：12)。{Ms164-1902.20}

　　上帝把人安置在重要的位置上，是要他们实行祂的旨意，而不是他们自己的意思。只要他们坚持纯洁的执政原则，上帝就必赐给他们福气和力量，承认他们为自己的工具。上帝决不抛弃忠于原则的人。 {Ms164-1902.21}

　　但愿身负重任的人都记住我们已接近末日的危机。全世界要在上帝面前接受检阅。让我们记住，机智和能力来自上帝。但愿不要有人以犯错有限的世人作为他们的向导。上帝在世人后面，所有的人都从祂那里领受智慧和知识，以便行善。上帝愿意帮助每一个人。祂不偏待人。 {Ms164-1902.22}

　　但愿上帝赋予丰富恩赐的人能警惕，免得为骄傲自满所控制。具有巨大影响力、为人所乐意追随的人，需要经常得到其他工人的代祷和劝勉。让他们恳切祷告，使他或她不致骄傲和自高。如果他把荣耀归给自己，那他就只能自生自灭了，揭示他信靠人的弱点所带来的悲惨后果。 {Ms164-1902.23}