“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是”（徒17:11）。 {UL 368.1}
浮光掠影地读经是没有什么益处的。我们若愿充分理解基督的话，就必须在查经时融入思考。我们应当以极大的尊敬打开圣经，而不是以怠惰、懒散的态度。基督的话对接受者来说就是灵，就是生命。基督对法利赛人说过：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”（约5:39）。他们当时正在查考圣经，要得基督显现的证据，正收集有关他们以为祂要降临之方式的每一个证据，然而基督就在他们中间，他们却没有藉着运用信心认出祂来。……{UL 368.2}
我们这个时代与基督的时代一样，会有对圣经的错解和曲解。犹太人若是以恳切的、虔诚的、谦卑的心研究了圣经，他们的查考原会得到回报，对基督降世的时间有正确的认识，不仅知道时间，连基督第一次显现的方式也会知道。他们就不会把基督第二次显现的荣耀归于祂的第一次降临了。他们有但以理的见证，他们有以赛亚和其他先知的见证，他们有摩西的教导，并有基督亲自在他们中间，可是他们仍在查考圣经，要得有关祂降临的证据。其时他们正对基督做着经上已预言过他们要做的事。他们十分盲目，以致不知道祂眷顾他们的时候，不知道自己在做什么。他们就这样应验了圣经。 {UL 368.3}
许多人正做着同样的事，因为他们对第一、第二和第三位天使信息中所包含的考验性信息没有经验。他们乃是那些正在查考圣经以求证明这些信息仍在将来的人。他们把这些信息的真实性收集在一起，却没能使它们在预言的历史中适得其所。因此这种人便有在给这些信息定位上误导人的危险。他们看不到也不明白末时，看不出应将这些信息定位在什么时候。……守望者要知道夜间的时辰。如今万有都披着一层严肃的色彩，以致凡相信真理的人都应感觉到和意识到。……今生的一切小事如今都不过是微尘。那些关系永恒的事才是非常重要的。（《文稿》1896年41a号，无标题，1896年12月20日）{UL 368.4}
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