《信函》1897年86号

　　劳伦斯弟兄

　　1897年12月21日于澳洲新南威尔士州库兰邦

　　劳伦斯弟兄：

　　主极其仁慈，满怀怜悯，充满慈悲和慈爱。我曾病得很重，但主保全了我的性命。不过，我现在身体还很虚弱。我的心灵数月来一直备受重压，我认为我的病主要是由此所致，而非其他原因。{Lt86-1897.1}

　　我们一直在库兰邦推进主指示要做的工作。主启示我们，在为学校做准备和建设时，要让工人接受教育，将体力劳动与脑力劳动相结合。这样能使大脑获得一种靠其他方式无法获得的力量和活力。{Lt86-1897.2}

　　我们认为这里是建校的理想之地，于是立即按照上帝指定的计划开始工作。学生们既要学习，也要劳动。要清理和开垦土地，还要在校园里种树。我开始建造自己的房子，打下地基后，还着手准备种植水果和蔬菜。主赐给我的亮光是，这个地区存在的贫困并非不可避免，只要勤劳，这片土地就能得到开垦。时光不可虚度。我们的光阴属于上帝，其珍贵犹如黄金。若能谨慎珍惜并加以利用，必会收获重要成果。土地若得到妥善耕种，必会产出丰硕之果。{Lt86-1897.3}

　　我们初到此地时，本想购置土地建房，却意识到依赖悉尼或纽卡斯尔供应蔬菜水果实为不便。水果从市场运来，我们不仅要支付果价，还要付给负责采购并运送的那人每批四先令的运费，我们认为这价格还算公道。但水果常常在周六或炎热天气里运到，不得不存放，结果很多都烂掉了。我们深知，对于有众多学生的学校来说，这种做法实在不可行。必须种上果树，建一个果园，种上桃树、杏树、橘树、柠檬树、苹果树以及其他果树。于是我们立即着手此事。学校果园和我家果园里的果树是在 1895 年 9 月底种下的。1896 年 9 月，这些树就开花了，11 月我们就吃到了它们结的果。{Lt86-1897.4}

　　我们觉得这一举措明智，如今果园里果树长得十分茂盛。为了果树的长远发展，今年我们几乎把所有的果子都摘掉了，只留下每种果树的几个样本。这些样本都长得极好。我们相信这一做法是正确的。把大片土地开垦成果园，花费了不少钱，但也在我们的预料之中。{Lt86-1897.5}

　　与此同时，我们的资金开始短缺。我们当中有很多人需要工作，他们都有家庭要养活，我们很高兴能雇用他们。尽管他们工资不高，但似乎在我们资金充裕之前，我们的建筑无法完工。我们为此事祈祷，有一天在梦中，我得到指示说，上帝的子民韦塞尔斯一家有一些上帝的钱，我应该向他们借。我向他们借了一千英镑，他们果然如我所料，答应了。我觉得圣灵会向他们说话，感动他们的心，让我们能用上这笔急需的钱。钱到了，我们对这及时的帮助深表感激。{Lt86-1897.6}

　　那些负责这项工作的人知道这笔钱是怎么来的。我凭着信心冒险借了钱来推进这项工作，所以必须把每一分钱都用到极致。第一座学校建筑必须用最便宜的材料建造;必须雇用那些每天工作八小时却要价最低的工人;所有事情都必须按照最经济的规模来运作。我们的处境不像美国那样，那里各种便利条件一应俱全，用一半的钱就能建起一座房子。在那里，如果遇到危机，资金短缺，还有许多教堂可以求助。而在这里，即便我们竭尽全力筹集资金来推进工作，也无济于事。{Lt86-1897.7}

　　第一座建筑是通过招标建造的，除了我有幸为这座建筑奠基，即打下第一块砖之外，我们没有参与其中的任何环节。第二天我们就动身前往墨尔本，前往阿德莱德参加营地聚会。我们大约离开了两个月。与此同时，我们听闻香农弟兄及其妻子对库兰邦工作的诸多不满言论已传至墨尔本，这让我们感到非常难过。{Lt86-1897.8}

　　我曾雇用香农弟兄来建造房屋，从九月一直忙到四月。之后，他又被派去北菲茨罗伊建造礼拜堂;但他的所作所为让我们痛心，因为他对库兰邦和这里的管理方式的描述产生了不良影响。这正是撒但想要有人做的工作。他知道，如果能雇用一个曾在库兰邦工作过、观察过、批评过，并且以能摧毁所有听他说话之人信心的方式描述事情的人来做这件事，他就能更好地施展自己的权势。那些他没有直接交谈的人，也通过其他人得到了消息，而这些人也不慢于传达。{Lt86-1897.9}

　　就这样，邪恶的酵母一直在吸收那些不真实的思想和情感。错误的印象被传递了出去。这些事情让我后悔当初雇用香农弟兄，因为他在这些方面给我们所有人都带来了许多痛苦和羞辱。他给那些我们深知与耶稣基督合作在此地建造房屋的人带来了负担。{Lt86-1897.10}

　　主让这些人来为他效力，祂从未赋予任何人制造工人之间不满和不忠的使命。工程招标是为了找出那些愿意以最低工资做诚实工作的工人。负责管理事务的人别无选择。他们没有足够的资金随意发放给那些应该被雇用的人。香农弟兄和其他人一样有同样的机会，但他认为自己无法赚到足够的工资。这让他心生怨恨，只考虑自己的处境，而不考虑其他方面。但他没有表现出基督徒绅士或弟兄应有的风范。他让我们感到遗憾，当初鼓励他来为我们工作。{Lt86-1897.11}

　　那些行事不讲道理，损害上帝的工作，破坏我们如此努力创办的学校的前景的人，不能指望得到上帝的祝福。香农弟兄给我们造成了很大的伤害，比他愿意在审判时承担的还要多。他在建筑方面的工作不错，但他要价太高，我们财力有限，根本负担不起。我们建学校时，一分钱也不能多花，只能花在绝对必要的地方。{Lt86-1897.12}

　　我们没有礼拜堂，每逢安息日约有一百人聚集在磨坊附近的房间里敬拜。天气炎热时，那里闷热难耐;天气寒冷时，又因暴露在外而不安全。鉴于此，上帝的管家们怎能不把这栋建筑交给那些所需费用最少的人呢?负责学校建筑工作的工人的日薪不过五先令多一点;但即便如此，上帝也能补足不足之处，赐给他们满足感和平安，以及他的祝福，这才是真正的金银财宝。{Lt86-1897.13}

　　既然我们已竭尽全力推进上帝的工作，为什么香农弟兄还要如此不友善呢?香农弟兄在霍巴特找不到工作时，上帝赐给他机会，在森尼赛德工作了七八个月，每天两美元，工作八小时，还包食宿，他妻子做饭也包食宿，他们还有一顶配备齐全的帐篷。我们原以为他们会帮助我们推进上帝的工作，可撒但却用他的灵充满他们，让他们与上帝的工作作对。但这是上帝的工作，它会继续推进!那些紧紧抓住工作，准备好在各个分支中履行职责并展现男子汉气概的人，上帝必赐福并使他们兴旺。{Lt86-1897.14}

　　劳伦斯弟兄和他的妻子从美国来从事传道工作。有人呼吁那些自食其力的人来澳大利亚。需要那些不仅能教人如何耕种土地，还能作为传道士教导真理的农民。这里需要这样的家庭。我们曾希望劳伦斯弟兄若献身于上帝，能在他的工作领域为上帝服务。当资金如此匮乏时，我们面临的问题是该怎么做。{Lt86-1897.15}

　　有人给劳伦斯弟兄提供了一份果园护理的工作，每天工作八小时，报酬四先令，直到教会资金有所增加。但他拒绝了，说每天少于六先令就不干。他闲散了两三个月，而果园却因无人照料而受损。他不肯接受四、五先令的报酬。这就是我们曾认为会成为上帝同工的那个人。{Lt86-1897.16}

　　生命属于上帝。祂要求全人类奉献自己，为祂服务。我们在世上的生命每时每刻都与上帝紧密相连，我们应当意识到自己完全依赖于祂。生命，每一小时，每一刻，都由上帝的力量维系和守护，这是一份极其珍贵的天赋，接受这份伟大恩赐的人，若能为上帝无私地工作，必会蒙福。{Lt86-1897.17}

　　库兰邦“森尼赛德”，1897 年 12 月 {Lt86-1897.18}

　　夜间有事向我显现，我十二点以后就无法入睡。当时有几个人在场，圣灵降临在我身上，我不得不直言不讳地说出所见之事。现在我把当时所说的主要内容告诉你们：{Lt86-1897.19}

　　有人问：“怀姐妹，你为何在众人面前提出那些事?”因为上帝吩咐我带几个人与我同去，在他们面前把事情摆在你们面前，不只是为了警告你们，然后就了事，而是要借着所赐的亮光揭示那恶事;这不仅是要向你们指出你们行为中的罪恶，也是要给那些与上帝合作从事其工作的人一个警告，让他们知道你们的例子不能被视为正确。你们一生中因罪恶行为而误入歧途，这应当被视为受到了上帝的谴责。你们所走的道路是对他妄加揣测的道路，祂决不容忍你们或任何个人如此行事。{Lt86-1897.20}

　　上帝已托付我不仅要当众，还要用笔向你揭示真相。你的所作所为在上帝眼中是可鄙的。你在学校工作上对上帝事业的关注程度，取决于你在买卖交易中的表现。你明知事态紧急，却数月无所作为，还买卖你的牛和马，这些都成了你的污点，加上许多类似的行为，表明你根本不适合做上帝的管家。你的贪婪本性已暴露无遗，就像犹大一样。你屈服于同样的诱惑，上帝让我直言不讳。{Lt86-1897.21}

　　现在是你看清事实、明白真相，悔改归正，使你的罪得以赦免的时候了。对于我对你直言不讳的见证，我没有任何借口可找。我已将上帝的话传达给你。现在就看你会不会从属灵上认识到自己的罪过，认识到你滥用上帝赐予你的才能来冒犯上帝和祂为之舍命的人。倘若你不能看清这些事，那么就不会有确凿的改变迹象，不会有品格的转变。就不会有从基督而来的恢复，不会有从基督而来的医治。人们会说：“你被称在天平上，显出你的亏欠”(但 5:27)。{Lt86-1897.22}

　　圣洁的上帝已赐下安全且正确的准则，以引导所有人。绝不可背离真理，不可听从任何别的引导者，只有一位引导者，那就是上帝。绝不可在上帝的原则上犯无罪的偏差。上帝有律法，那些愿意借着基督的恩典遵行上帝旨意的人，就会遵守它。上帝的律法是永恒的公义和公平。任何人都不可掠夺自己的同胞。所有人都是上帝的子民。{Lt86-1897.23}

　　然而，上帝赐给你们得以成就更美之事的条件，却被歪曲了。对于那些不尊重、不顺从上帝旨意和道路的人来说，圣洁的首要原则仍有待学习。没有比违背上帝旨意而生活更无望的欺骗了。{Lt86-1897.24}

　　我对你怀有深切的关注，我问你：“你现在还要听从你曾鼓励过的那试探者吗?”你一直将他的原则摆在面前，并践行他的品性。上帝说：“敬畏耶和华是智慧的开端”(诗111:10)。遵守祂的诫命会有极大的回报。这世上所有的财富和牲畜都不足以补偿你一次违背上帝律法的行为。魔鬼一直是你这些欺骗性原则的老师，而非上帝。{Lt86-1897.25}

　　若要接受试探者向世界的救赎主所提出的一切条件，哪怕只是稍稍偏离“耶和华如此说”，那既不明智，也无益处。无论诱惑以何种形式出现，都应坚决抵制。你愿意下定决心努力吗?我恳请你不要让您的妻子用她那些多如繁星的话语扰乱你的心神。她不明白也不知晓主的作为。上帝没有引领她。她心中没有常存的基督。她说话太多，足以让任何听她的人感到困惑。那不过是些空洞的言辞，而且她自己也常常不知道自己说了些什么。{Lt86-1897.26}

　　哦，舌头啊!它造成了多少祸患!当心灵未被上帝之灵浸润时，它又会制造出多少祸患啊!劳伦斯姐妹，你自己的品性需要改变。你那些激动人心的言辞是对上帝的亵渎。你务必要谅解我无法再与您进一步交流。我无法信任你会如实复述我的话语。{Lt86-1897.27}