《文稿》1897年87号

　　“凡在基督耶稣里敬虔生活的人都要受逼迫”

　　(1897年8月19日，刊于《评论与通讯》1898年4月19日)

　　门徒听见基督论到耶路撒冷毁灭的话之后，就进前来问祂说：“什么时候有这些事?你降临和世界的末了，有什么预兆呢?”(太24：2、3)在回答中，基督给了他们重要的教训，与耶路撒冷的毁灭交织在一起的是更大的毁灭——世界的最终毁灭。这里的警告是关于门徒将会在他们的同胞手中遇到什么，这也是对我们的警告。 {Ms87-1897.1}

　　基督说：“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶”(太24：9、10)。{Ms87-1897.2}

　　那些在基督徒团体中与我们为伴的人，不会永远保持忠贞。心怀嫉妒和猜忌，会使朋友分离。基督的话讲字字应验：“那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶”(太2410)。 {Ms87-1897.3}

　　我们不可以为撒但会片时停止他对跟从基督的人所做的事，就像他对基督所做的那样。基督说:“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们。若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。……这要应验他们律法上所写的话说，他们无故恨我”(约15：18-21、25)。那些自称跟从基督的人会与他们的主同说：“他们无故恨我”吗?{Ms87-1897.4}

　　有许多人愿意服事基督，但他们也要服事自己。这是不可能的。上帝不会接受懦夫加入祂的军队。不能有任何掩饰。基督的信徒必须随时准备好，在任何时候，以任何可能需要的方式事奉祂。基督说:“不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的”(太12：30)。 {Ms87-1897.5}

　　许多人试图在危机中保持中立，但未能达到目的。没有人能保持中立立场。凡竭力这样做的人，应验了基督的话:“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”(太6：24)。那些三心二意过基督徒生活的人，最后会站在仇敌一边，不论他们当初的动机如何。 {Ms87-1897.6}

　　三心二意的人是撒但最好的盟友。不论他们把自己说得有多好，他们仍是伪善者。凡忠于上帝和真理的人，应当为正义而主持正义。{Ms87-1897.7}

　　三心二意的人是撒但最好的盟友。不论他们把自己说得有多好，他们仍是伪善者。凡忠于上帝和真理的人，应当为正义而主持正义。与未献身的人同负一轭，是不可能保持对真理的忠诚的。我们与那些事奉自己，从事世俗打算的人联合，就会失去与天上顾问的联系。我们也许能够摆脱仇敌的网罗，但我们已经遍体鳞伤，元气大损了。 “岂不知与世俗为友，就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了”(雅4：4)。{Ms87-1897.8}

　　“爱惜自己生命的，就失丧生命” (约12：25)。当一个人失去了问心无愧的盾牌，他就失去了天使的合作。上帝没有在他里面作工。他就被另一个灵控制了。而成为背道者，成为上帝事业的叛徒，比死亡严重得多;这意味着失去永生。{Ms87-1897.9}

　　“那不法的隐意已经发动。只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去。那时这不法的人，必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他”(帖后2：7、8)。 “人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说，因你心里高傲，说，我是上帝。我在海中坐上帝之位。你虽然居心自比上帝，也不过是人，并不是上帝。……{Ms87-1897.10}

　　“所以主耶和华如此说，因你居心自比上帝，我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里。他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。他们必使你下坑。你必死在海中，与被杀的人一样。在杀你的人面前你还能说我是上帝吗?其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是上帝。你必死在外邦人手中，与未受割礼)的人一样，因为这是主耶和华说的”(结28：2、6-10)。 {Ms87-1897.11}

　　本章圣经应验的时候快到了。世界和自命的基督教会在我们的时代将站在大罪人一边;又有信息传给那些蒙了上帝诫命之光的人说：“我们既蒙留下有进入祂安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。……论到第七日，有一处说，到第七日上帝就歇了祂一切的工”(来4：1-4)。 第七日的安息日将是重大的话题。上帝要我们敬重这一天。祂说:“我是耶和华你们的上帝，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章，且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的上帝”(结20：19、20)。 {Ms87-1897.12}

　　真正忠实的基督追随者必须遭受迫害。这是无法避免的。保罗写信给提摩太说:“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。只是作恶的，和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人也被人欺哄。但你所学习的，所确信的，要存在心里。因为你知道是跟谁学的”(提后3：12-14)。{Ms87-1897.13}

　　基督并没有应许祂的信徒走一条平坦容易的道路，但祂没有要他们独自走基督徒的道路。祂说：“我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。祂来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒”(约15：26-16：1)。基督把关于将来的真理告诉门徒，叫他们在试炼临到的时候，不至于灰心疑惑。当施洗约翰被斩首时，他的门徒有责怪基督的意思，因为祂没有施行神迹救祂的仆人。今天也有一种危险，就是我们会因基督没有为我们行神迹，使我们的仇敌蒙羞而感到不满。 {Ms87-1897.14}

　　“人要把你们赶出会堂”(约16：2)。这不是已经发生过了吗?那些在上帝律法的约束性要求上领受了亮光，定意谨守第四条诫命之安息日的人，岂不是已经被赶出教会了吗?但他们在上帝面前是宝贵的。当亮光照耀在他们身上时，他们悔改归正。基督的话适用于他们： “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(约14：21)。“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里” (约15：10)。{Ms87-1897.15}

　　“时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉上帝”(约16：2)。e这句话一直传到我们的时代。那些逼迫同胞的人被欺骗了，因为他们不相信他们所逼迫的人信奉的教义。这样的人在天上的宇宙和未堕落的诸世界之前有力地证明了他们已经选择站在撒但一边;因为撒但总是欺压爱上帝的人。基督在其一生中从未树立过这样的榜样。{Ms87-1897.16}

　　基督再次重复了把将来的事这样充分讲述的理由:“我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。现今我往差我来的父那里去。你们中间并没有人问我，你往哪里去?只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来”(约16：4-7)。{Ms87-1897.17}

　　有多少人来到基督面前，准备与祂利益与共，象那个富裕的青年官吏那样，真诚地希望获得永生啊!但是当代价摆在他们面前，要他们放弃自己的一切，包括房屋田产，妻子儿女，还没有算上他们所十分珍视的生命时，他们就忧忧愁愁地走了。他们想要天国的财富，和像上帝那样的永生，但他们不愿意放弃地上的财富。他们不肯放弃一切去领受生命的冠冕。 {Ms87-1897.18}

　　逼迫使许多从以马内利大君的血染旗帜下转到大叛徒黑旗下的可怜人感到恐惧。他们为今生的缘故，干犯上帝的律法。当一切犯罪者都消灭的那日，他们必与撒但一起受第二次的死。所有在得到亮光之后仍然继续犯罪的人，将会与上帝的仇敌一同灭亡。虽然那些在假圣殿敬拜之人的逼迫会使一些人放弃真理，但这决不会使一个真正的上帝儿女与基督分离。他永生的盼望都寄托在基督身上。Ms87-1897.19}