埃德森和爱玛.怀特

　　1896年8月21日于澳洲库兰邦森尼赛德

　　亲爱的孩子们：

　　我一直在给你们写关于拉撒路复活的事。我急切地想要尽快完成这第二卷书。我的心诚恳地向上帝祈祷。我感到有责任大声作见证、呼吁和警告，让所有基督的门徒都行走在上帝圣言的光明之中。{Lt122-1896.1}

　　时间紧迫，我们一刻也不能在黑暗中徘徊。我们需要光，宝贵的光。上帝的圣言是我们生活中的充足准则。它教导了上帝对我们这些他的人类代理人的全部旨意。因此，它是我们信仰和实践的确切指南。{Lt122-1896.2}

　　圣经无需在传统这微弱的光线下阅读才能被理解。我们用火把给太阳照明，就如同用人的智慧或传统来解释圣经一样荒谬。上帝的圣言无需人间的火把微光来彰显其荣耀。它本身就是光——上帝荣耀的显现;在它面前，其他一切光都显得暗淡。{Lt122-1896.3}

　　那些自以为懂得哲学的人认为，他们的解释对于开启知识的宝库以及防止异端邪说进入教会是必不可少的。然而，正是这些解释带来了错误的理论和异端邪说，致使人们把人的吩咐当作道理来传授。人们竭尽全力去解释他们认为晦涩难懂的经文，但他们的努力非但没有使经文变得清晰，反而使其更加晦涩难懂。{Lt122-1896.4}

　　祭司和法利赛人自以为作为教师，对上帝的话语加以自己的解释，是在做伟大的事情，但基督说：“你们不明白圣经，也不晓得上帝的大能”(太22：29)。他指责他们把人的吩咐当作道理来教导，犯了罪。尽管他们是上帝话语的教师，尽管人们认为他们理解上帝的话语，但他们却不是遵行这话语的人。撒但蒙蔽了他们的眼睛，使他们看不到其真正的含义。{Lt122-1896.5}

　　这就是我们这个时代教师的工作。教会犯了这种罪。如今那些自以为聪明的人，有极大的危险会重蹈犹太教师的覆辙。他们错误地解释神圣的启示;人心因此陷入困惑，被黑暗笼罩，因为他们对神圣真理的误解。{Lt122-1896.6}

　　在某些情况下，人的学习和人的解释或许有助于正确理解上帝的话语。但那些无知的人，没有这种帮助，也不必绝望。当他们探寻这活的上帝圣言时，圣灵就在他们身旁，作为神圣的教师，随时准备向真诚求知的心灵揭示上帝话语的真正含义。而这种含义比那些智者所加的解释更容易理解，他们之所以被称为智者，是因为他们的学识。但他们并非真正明智，因为他们掺杂了自己的想法和观点。这些想法和观点常常与“耶和华如此说”这句平实的话语相冲突，造成破坏性的错误。他们还常常掩盖和曲解那些原本清晰明了的内容。{Lt122-1896.7}

　　研读圣经的人应当带着一颗渴慕公义、急切求知的心去探究圣经，而不是拿着传统这把点燃的火炬。上帝会帮助他的。他的心会变得柔和，易于受圣灵的影响。即便是初学者，只要心胸开阔，心灵因圣灵而变得柔和，就不会在探究圣经时迷失方向。如果他从上帝那里得到教导，通过探究圣经，他就能找到通往永生的道路。如果他竭力追求认识主，他就会知道，主显现确如晨光。他应当向主祈求——智慧的源泉、知识的宝库。当他循序渐进地珍视从上帝的话语照耀在他道路上的每一缕光芒时，他就能明辨每一件必要的职责。{Lt122-1896.8}

　　. 《路加福音》 10 章 25 至 28 节清楚地阐明了得救的准则。当时，有一个律法师站起来试探耶稣，说：“夫子，我该做什么才可以承受永生?”耶稣对他说：“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。”耶稣对他说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”人的本性是罪恶的，但为他献上了伟大的牺牲，使他有可能遵守前四条诫命，这些诫命规定了他对上帝的义务;还有后六条诫命，规定了他对同胞的义务。凡要进入永生的，都必须遵守这些诫命。{Lt122-1896.9}

　　圣灵的工作在于引领人悔改，在耶稣基督里彰显上帝，并将上帝的要求呈现在人的思想中，触动人的良知。“祂要将受于我的，告诉你们。”“并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约 16:14,;14：26)。 {Lt122-1896.10}

　　我们是通过上帝的话语来知晓祂的要求以及为我们所作的安排。我们必须理解这话语，才能明白顺从所包含的内容。哦，我们应当多么感恩上帝的话语——上帝对人说话的声音。我们应当觉得研读受灵感启示的圣言不仅是一项责任，更是一种特权。借着上帝的话语，我们得以“重生”，并成为天国的合格公民。 {Lt122-1896.11}

　　除非上帝的话语对我们而言是比金银更珍贵的宝藏，被我们寻得并珍视，否则我们就无法得享平安。将其珍藏于心，它就会成为永不干涸的活水泉源，涌出永生。无论我们从这活泉汲取多少，都不会减少其供应。通过研读上帝的话语，我们得以认识上帝和耶稣基督，正确地认识他们就是永生。{Lt122-1896.12}

　　我们需要熟悉圣经，以便从这宝库中汲取新旧的东西，丰富他人的思想。然而，那些拥有巨大优势和众多机会的人却受到敌人的困扰，可能会因一时疏忽而陷入放纵和罪恶。在我们整个考验期，我们都会受到诱惑。一旦我们曾经失败过，敌人就会再次试探我们。我们会一次又一次地面对他的诱惑，但正因为如此，我们不必灰心，也不必丧胆。我们可以从这神圣的宝库中汲取令人振奋的应许。{Lt122-1896.13}

　　在上帝宝贵的圣言中，我们能找到抵御仇敌的准则。“从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望”(罗15:4)。当仇敌以某种诱人的前景或美好的期望诱惑人心时，危险就来了。他抛出诱人的诱饵，许多人在灵性上软弱，因为他们屈服于他的诱惑。“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了”(雅4:7)。无形的力量会靠近帮助每一个感到自己需要帮助的人;但许多人被打败，是因为他们没有及时拔出圣灵的宝剑——“经上记着说”。{Lt122-1896.14}

　　无论何处都跟随羔羊的人，必有光，光能驱散黑暗。凡珍视这光的，必得着更多的光，并能说：“我将你的言语藏在心里，免得我得罪你”(诗 119：11)。许多人因渴求上帝话语所赐的知识而丧亡。这话语向我们保证，我们必得力量。当我们受到人类仇敌的严酷试探时，若将信心的盾牌举在面前，就不会陷入无助的绝望，而是心受鼓舞。“那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛 57：15)。“上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”(林前 10：13)。{Lt122-1896.15}

　　愿所有人，尤其是年轻人，都成为上帝话语的认真学生。他们可以熟悉上帝话语中的应许，会发现这些应许非常鼓舞人心，适合他们经历的每一个阶段。鼓励所有人以上帝的话语为食，这样他们就能获得对上帝和耶稣基督的认识。默想上帝的话语，你的头脑就不会被糠秕和无益的想象所充斥。渴望得到认可和出人头地的野心就不会被珍视。基督的义所赋予的高尚纯洁和圣洁标准，将成为一种帮助，会在心中激起对属灵生活更高成就的渴望。 {Lt122-1896.16}

　　通过研读上帝的话语与祂交流，你的整个性情都会得到升华。每一个渴望永恒产业的人都必须受这话语的教导。“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救”(彼前 2:2)。我们不可对上帝的话语抱以冷漠的态度，而应努力逐节理解所读的每一段经文。要竭尽全力，立志去领悟。向上帝求智慧。圣经中有些段落很容易理解，而有些则需要耐心挖掘，就像寻找隐藏的宝藏一样，需要仔细研读和不懈努力。在寻找宝藏的过程中，要竭尽全力调动每一条属灵的筋骨。要像矿工寻找埋藏在地下的珍贵矿脉那样去寻找。当你这样寻求真理时，圣灵就会将那美好的天上真理照耀在你的思想和心灵之中。只有那些决心深入挖掘这天上的金矿，并且深挖矿井的人，才能发现那些丰富而看似隐藏的段落。 {Lt122-1896.17}

　　除非你怀着谦卑、温顺和恭敬的心去探寻，否则你无法领受上帝圣灵的启示。要凭着信心去探寻，向上帝求智慧。圣经是赐给你们“教导人学义”(提后3：16)的，所以大教师希望你们理解它，你们的心灵要在祂的光明中看见并领悟光明。啊，那光明，那珍贵的光芒，汇聚成一个整体，揭示出那些被掩埋在大量垃圾之下的真理。真理将从谬误的陪伴中被拯救出来，以它原本的纯净之光，珍贵之光，使心灵闪耀，并带来丰富的安慰。黄金般的真理颗粒散布在启示的田野上。被珍视并遵行的圣言，将成为令人愉悦的天赐安慰之泉，因着对启示之言的信心，不断在我们心灵中涌流。我们可以祈求圣灵的光照照耀在神圣的书页上，使心灵能领会其真正的含义。 {Lt122-1896.18}

　　《信函》1896年123号