扫罗王既知道自己已被上帝所弃，又感到先知对他所说痛责之话的力量，他心中就充满了苦毒的悖逆和绝望。那使这骄傲之王低头的，并不是真正的悔改。他还没有看清楚自己的罪恶是多么可憎，也没有发奋改正自己的生活，只想到上帝撤消他以色列的王位，并夺去他子孙继承宝座的权利，是苦待他了，故此怀怨在心。他的思想经常预感到他的家室所必遭受的败亡。他觉得自己在抵抗仇敌的战役上所显示的勇力应该足以抵消他悖逆的罪。他没有温柔地接受上帝的管教；于是他那傲慢的心情使他自暴自弃，直到他几乎失去了理性。他的谋士建议他找一个善于弹琴的人来，希望美妙的琴音可以安抚他那焦燥的心胸。由于上帝的安排，那善于弹琴的大卫就被带到王面前来了。他那卓越而出于灵感的琴弦起了良好的作用。那像一层乌云一般压在扫罗心上的的深沉忧郁居然被驱散了。{PP 643.1}

    当扫罗的宫庭里不需要大卫服务时，他就回到山间牧放羊群，并保持他那淳朴的精神和作风。遇有必要，他就被召到王面前奏琴，去安抚王的心，直到恶魔离开他为止。扫罗虽然喜悦大卫和他的音乐，但这个青年牧人每次离开王宫回到他牧场所在的田野和山间时，总是感觉轻松愉快的。{PP 643.2}

    上帝和人喜爱大卫的心与日俱增。他既受了耶和华的教训，明白祂的道，如今他就比从前更专心地实行上帝的旨意。他有新鲜的题目来运用他的思想。他已经到过国王的宫庭，并看见过君王所有的种种责任。他已发见那围绕着扫罗的一些试探，并看出以色列第一个国王品格和行动的一些问题。他看到王家的荣华被黑暗的愁云所遮盖，他深知扫罗的一家在私生活上是没有幸福的。这一切都使这受膏作以色列王的大卫思虑烦扰。但当他全神贯注于深思默想之中，并为焦虑的思想所搅扰时，他就借助于琴弦来提高自己的心灵，去仰望各样美善恩赐之泉源的主，于是那似乎笼罩着他前途的黑云就被驱散了。{PP 643.3}

    上帝正在教训大卫学习信赖的美德。从前摩西怎样为他的工作预先受训练，耶和华照样使耶西的儿子有资格成为祂选民的领袖。在他看守羊群的工作上，他领会到那位大牧者对自己草场上的羊群所有的照顾。{PP 644.1}

    大卫带着羊群飘泊的寂寞山岭和荒芜峡谷，乃是猛兽出没之地。约旦河边丛林中的狮子或山间隐密处的大熊时常被饥饿所迫，凶狠地出来袭击羊群。依着当时的习惯，大卫只带着甩石的机弦和一根牧人的杖；但他很早就在保护羊群的事上显明他的力量和勇敢。后来他讲述这些遭遇时说：“有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来；它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死”（撒上17:34-35）。大卫在这些经历上受了考验，并培养了勇敢，刚毅和信心的美德。{PP 644.2}

    大卫在还未被召到扫罗的宫庭之前，已经因勇敢的行为而著名了。扫罗的臣仆把他介绍给王时，曾说他“是大有勇敢的战士，说话合宜。”他又说：“耶和华也与他同在”（撒上16:18）。{PP 644.3}

    当以色列人向非利士人宣战时，耶西的三个儿子曾跟随扫罗出征，但大卫仍住在家里。有一次，他去探望扫罗的营。他奉了父亲的命令，带着家信和食品给他的哥哥们，并看他们是否安全健康。但这个青年牧人实在还领受了一个更大的使命，是耶西所不知道的。因为这时候以色列的军队正在危急之中，所以有一位天使指引大卫去拯救他的百姓。{PP 644.4}

    大卫走近军营时，就听到摆阵的声音，像是战争即将开始。“军兵刚出战场，呐喊要战”（撒上17:20）。 以色列人和非利士人都摆列队伍，彼此相对。大卫跑到阵上，问他哥哥们安。当他和他们说话的时候，非利士人的战士歌利亚出来用侮辱的话向以色列人骂阵，要他们派一个人出来与他决斗。他再三这样挑战，大卫看见全以色列人都惊惶害怕，并知道这非利士人天天向他们挑战，竟没有一个战士出来打倒这个傲慢的人，他心中就振奋起来了。他殷切地想要出来维护永生上帝的尊荣和祂百姓的声望。{PP 645.1}

    以色列军士气不振，斗志消沉。他们彼此说：“这上来的人，你看见了吗？他上来，是要向以色列人骂阵。”大卫羞愤交加地说：“这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生上帝的军队骂阵吗？”{PP 645.2}

    大卫的长兄以利押听见了这话。他深知激动这青年人的是什么样的情绪。大卫在作牧人的时候，就已显出了罕有的胆量的勇力；撒母耳到他们父家的神秘访问，以后又悄然离去，都曾在大卫弟兄们心中引起疑团。不知先知的访问究竟是什么目的。当他们看见大卫受到尊荣超过他们时，他们心中就起了嫉妒。他们并没有因大卫的正直以及手足之情而给他应得的招待和爱护。他们看他不过是一个年轻的牧人。如今以利押认为大卫所发的问题乃是责难他的怯懦，暗示他为什么不敢去杀死那非利士巨人。所以他长兄恼怒地说：“你下来作什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲，和你心里的恶意；你下来，特为要看争战。”大卫恭敬而断然回答说：“我作了什么呢？我来岂没有缘故吗？”{PP 645.3}

    大卫的话传到了扫罗耳中，他就召这青年人到他面前。大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯；你的仆人要去与那非利士人战斗。”扫罗听到这牧人的话就深为惊异。他想要劝阻大卫，但这青年人的意志是坚决的。他用简单而谦恭的话述说自己看守父亲羊群时所有的经历。他又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说：你可以去吧；耶和华必与你同在。”{PP 646.1}

    以色列军队在这非利士巨人的傲慢挑战之前恐惧战兢，已有四十天之久。每当他们看到这身高六肘零一虎口（约一丈）的巨人时，他们就心惊胆颤起来。他头带铜盔，身穿重有五千舍客勒的铠甲，腿上有铜护膝。铠甲是用铜片连接而成，象鱼鳞一般，而且接连得非常紧密，以至任何枪或箭都不能穿透。巨人背上背着一枝枪，或称为矛，也是铜作的。“枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒；有一个拿盾牌的人在他前面走。”{PP 646.2}

    每天早晚，歌利亚走近以色列人营，大声呼叫说：“你们出来摆列队伍作什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。那非利士人又说：我今日向以色列人的军队骂阵；你们叫一个人出来，与我战斗。”{PP 646.3}

    扫罗虽然准许大卫向歌利亚应战，他却不大相信大卫在他大胆的尝试上能以成功。王吩咐把自己的盔甲给这青年穿戴。于是人就把那沉重的铜盔戴在他头上，又给他穿上铠甲，把王的刀挂在腰间。这样装备之后，他就出发应战去了。但不久他又回来了。一班热切的旁观者一看见他回来，就以为他决定不肯冒生命的危险去向那势力悬殊的对手应战。但这勇敢的青年一点也没有这种意思。当他回到扫罗面前时，他求王准他脱掉这沉重的盔甲，说：“我穿戴这些不能走，因为素来没有穿惯。”于是他脱了王的盔甲，手里只拿一根杖，一个牧人带的囊袋，和一个简单的机弦。他在溪中挑选了五块光滑的石子放在袋里，手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。巨人昂视阔步而来，希望遇见以色列中一个最有能力的战士。拿盾牌的人走在前面，他的神气好象没有任何人能抵挡他似的。当他走近大卫的时候，他看见这个对手不过是一个青年，就因他年轻而藐视他。大卫的红润面色，筋肉结实，既没有盔甲遮盖，就格外明显；但这青年人的体格和那非利士人巨大的身材比起来，却是悬殊极之至。{PP 646.4}

    歌利亚看见大卫，就甚为奇异，大感愤怒，说：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”于是他指着他所知道的诸神，用最龌龊的话咒骂大卫。他鄙夷地说：“来吧，我将你的肉给空中的飞鸟，田野的走兽吃。”{PP 647.1}

    大卫在非利士的战士面前并没有发软。他迈步向前，对他的敌手说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的上帝。今日耶和华必将你交在我手里；我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首，给空中的飞鸟地上的野兽吃；使普天下的人都知道以色列中有上帝；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪；因为争战的胜败全在乎耶和华；祂必将你们交在我们手里。”{PP 647.2}

    他的话语中毫无惧怕的声调，他的面色显出胜利欢乐的样子。他所说的话的声音宏亮，犹如音乐一般，响彻山谷，在旁列阵的千万军兵都听得清清楚楚。这时歌利亚无明火起，暴跳如雷。他在盛怒之下，把保护他前额的铜盔向后一推，冲过来向他的敌手猛扑。耶西的儿子正准备着应付仇敌呢。“非利士人起身，迎着大卫前来；大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子，用机弦甩去，打中非利士人的额；石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。”{PP 648.1}

    两军阵前的人都惊骇起来了。他们都确信大卫必要被杀，但是当那石子呼呼地从空中掠过，一直向目标飞去时，他们只见那大能的战士身体发抖，双手前伸，好象忽然被打瞎了眼睛似的。那巨人摇摆不定，步履蹒跚，便如一株被砍的大树倒了下来。大卫片刻也不稍待，立即跳到卧在地上的非利士人身边，双手拔出歌利亚的大刀。方才那个巨人还在夸口说要用这把刀令这个青年人身首异处，把他的身体给空中的飞鸟吃呢；如今这把刀却举在空中，向那夸口之人的头斩下，头便从他身上滚落了；当时以色列人营中发出大声的欢呼。{PP 648.2}

非利士人惊惶失措，全营混乱，结果便仓皇溃逃；当希伯来人追赶他们逃亡的仇敌时，他们欢呼的喊声震动了山岳；他们“追赶非利士人，直到迦特，和以革伦的城门。被杀的非利士人，倒在沙拉音的路上，直到迦特，和以革伦。以色列人追赶非利士人回来，就夺了他们的营盘，大卫将那非利士人的头，拿到耶路撒冷；却将他军装放在自己的帐棚里。”{PP 648.3}