“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢”(可8:36,37)?{FH.177.1}
跟从基督的人应当承认自己凡事依赖上帝,在人生的一切关系中,包括业务交易中实行信仰的原则。否则他们就不能正确地表现基督的宗教。他们待上帝待他人都当诚实。人可以对上帝不诚实吗?请看先知的回答:“人岂可夺取上帝之物呢?你们竟夺取我的供物”(玛3:8)。……{FH.177.2}
十分之一和当献的供物属于上帝。我们拥有的钱财应当视为神圣的委托,要用来荣耀赐给我们钱财的主。舍己是得救的条件。不求自己益处的慈善施舍是我们救赎主生活无私之爱的果子。那些为爱基督而舍己的人会得享自私的人所追求不到的福乐;而那些以自己的快乐和自私的兴趣作为人生主要目标的人,必丧失他们以为要享有的福乐。{FH.177.3}
使徒保罗曾阐述过奉献方法的问题:“论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着”(林前16:1,2)。{FH.177.4}
上帝在祂的圣言中说明的奉献规则,既不排斥任何人,也不压制任何人;既使穷人感到轻松,也使富人感到容易。……{FH.177.5}
基督说:“你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:21)。我们若积攒财宝在天上,我们的心就会在天上;我们的财宝若在地上,我们就会心系地上的事,患得患失。……{FH.177.6}
圣所中的天平是按照促使人奉献的仁爱牺牲的精神来评估人的。慷慨的穷人拥有的虽少,若是大方地将那点儿献上,主的应许就必实现在他们身上,与实现在奉献大宗款项的富人身上一样。……{FH.177.7}
基督的国必然优越于其它所有的利益。……上帝既供养麻雀、装扮百合花,祂对自己儿女的需要岂会更少关心吗?——《圣经回声》(澳大利亚),1895年12月9日。{FH.177.8}