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从心发出
3月5日 对上帝圣工的慷慨与热爱
“‘无论男女,不必再为圣所拿什么礼物来。’这样才拦住百姓不再拿礼物来”(出36:6)。{FH.76.1}
在犹太制度下,百姓要在维持上帝圣工和供应穷人需要的事上,存慷慨的精神。在庄稼与葡萄收获时,凡土地所产初熟之物——包括五谷、新酒和油——都要作为供物奉献与耶和华。遗下的穗子和田角的庄稼,则当留给穷人。初剪的羊毛,初收的五谷,也是分别归给上帝的;主还吩咐要宴请穷人、寡妇、孤儿和寄居的人。在每年的终了,一切人等都要庄严起誓,说明自己有没有遵照上帝的命令行事。{FH.76.2}
主做出这样的安排,是要使百姓铭记,在凡事上须以祂为首。借着这种慈善的制度,他们就会想到仁厚的主乃是其田地、牛羊、和牲畜的主宰。赐下阳光和雨水给他们使庄稼发长成熟的也是祂。他们一切所有的无不是祂造的;他们只不过是祂物业的管家。{FH.76.3}
犹太人在建造会幕时的慷慨奉献所表显的慈善精神,是后来任何时代的上帝子民所比不上的。希伯来人刚刚摆脱了埃及人长期的奴役,正在旷野漂流。但在他们脱离了紧紧追逼的埃及军兵之后不久,主的话就临到摩西说:“你告诉以色列人,当为我送礼物来;凡甘心乐意的,你们就可以收下归我”(出25:2)。……{FH.76.4}
人人都乐意奉献,不是奉献一定的进项,而是奉献了他们实际财产的一大部分。他们由衷乐意地向主奉献,藉此尊荣了祂。所奉献的难道不都是祂的吗?他们所拥有的一切难道不都是祂所赐的吗?祂既提出要求,他们的本分不就是归还祂吗?不需要督促,百姓的奉献甚至超过了所要求的。于是就告诉他们不要再献了,因为已经够用,绰绰有余了。——《评论与通讯》,1882年10月17日。{FH.76.5}
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