“有施散的，却更增添。……好施舍的，必得丰裕。滋润人的，必得滋润”（箴11:24,25）。{RC 270.1}
很多人怜惜上帝的以色列民的命运，因为他们必须定期捐献，此外每年还要慷慨奉献。然而全智的上帝最清楚何种捐献制度符合祂天意的安排，并就此给祂子民作了指示。事实总是证明，那十分之九对他们来说比十分之十更有价值。那些企图用扣留上帝的钱财而增加自己收入的人，或者是用那些次等的祭物——瘸腿的，瞎眼的，或者患病的——来增加自己的收入的人，必定遭受损失。{RC 270.2}
天意虽不可见，却总在人间的事务中运行。上帝的手可以使人成功也可以制止人，而且祂常常抑制这个人，同时似乎又使另一个人昌盛。这一切都是要检验人，使各人的心意显明出来。祂允许不幸临到某个弟兄，同时却使他人成功，要看明那些蒙祂恩待之人是否敬畏祂，愿意履行圣经中所吩咐他们的职责，爱他们的邻舍如同自己，并且本着喜爱行善的心帮助更穷的弟兄。慷慨乐施的行为是上帝计划的，要使人心保持温柔同情，鼓励人效法主，彼此关爱，主为我们的缘故成为贫穷，好使我们因祂的贫穷可以成为富足。十分之一的律法是建立在一个持久的原则之上，原是要使人得福的。{RC 270.3}
安排捐献的制度原是要防止贪婪这种大恶的。（3T.546，547）{RC 270.4}
慈善的涓涓细流，必须时常保持川流不息地流入库中。上帝的天意高瞻远瞩，遥遥领先，远远超越我们慷慨捐输的速度。（WM.268）{RC 270.5}
基督的恩典藉着信徒的言行表达出来时，就有光照耀在黑暗中的人。因为他们在张口赞美上帝的时候，也会伸手行善，帮助将亡的人。{RC 270.6}
我们读到当五旬节圣灵沛降在众信徒身上时，没有一个人说他的东西有一样是自己的。他们所有的都用来促进奇妙的改革工作。一天之内有数千人悔改。今日若有同样的精神激励信徒，而他们又照同样的慷慨心怀把原属上帝的归还给祂，就必完成广大深远的工作。（WM.271）{RC 270.7}
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