“凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅”（撒上14:24）。{CC 153.1}
这个禁止人吃东西的命令，乃是出于他自私的野心，并显明他为满足自高的欲望起见，就不关心百姓的需要。扫罗用严肃的咒诅来坚定他的禁令，这一件事显明他非但是卤莽而也是亵慢的。他咒诅的话中正足以说明他的热心乃是为自己而不是为上帝的尊荣。他声称他的目的不是“使耶和华可以向他的敌人报完了仇，”乃是“使我可以向我的敌人报完了仇”（撒上14:24）。……{CC 153.2}
在那一天的战役中，约拿单没有听见王的命令，所以当他经过树林吃了一点蜜，就无意中犯了王的命令。到晚上，扫罗知道了这事。他曾宣布，凡违犯他命令的人必被处死；如今约拿单虽然没有故意犯罪，而且上帝虽然神奇地保全了约拿单的性命，并藉着他施行了拯救，但王仍宣布必须执行判决。若饶了他儿子的性命，无异承认扫罗那么卤莽的立誓乃是犯了罪。这就大有损于他的威信。扫罗可怕的判决是：“约拿单哪，你定要死，若不然，愿上帝重重的降罚与我。”……{CC 153.3}
不久之前，扫罗曾在吉甲违犯了上帝的命令，僭取祭司的工作。当撒母耳谴责他的时候，他还强辩自己有理。如今当他自己的命令被人违犯时，──何况这命令是不合理的，而且违犯的又是出于无意，──这位作父亲的王竟定了他儿子的死罪。{CC 153.4}
百姓不肯让他执行这个判决。他们不怕王的怒气，只对他说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可，我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地。”这个骄傲的君王不敢轻视百姓一致的意见，于是约拿单的性命得以保全。（PP 624，625）{CC 153.5}
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