“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上”（约3:36）。{CC 71.1}
雅各与以扫在他们父亲临终的床前又见面了。这个哥哥曾一度想趁丧事报仇雪恨；但从那时以来，他的思想已经大为改变了。雅各深以长子权的属灵福分为满足，所以把他们父亲的财产让给他哥哥承受；况且惟有这一部分继承权是以扫所追求所重视的。……{CC 71.2}
以扫和雅各同样地得了关于认识上帝的教训，二人都可以自由地遵守上帝的诫命，并领受他的恩惠；可惜以扫没有这样作。弟兄二人行事为人既然完全不同，他们就必分道扬镳，越走越远了。{CC 71.3}
这并不是由于上帝一方面的独断，使以扫得不到救恩的福分。上帝藉着基督所赐的恩赐，乃是白白赐给万人的。罪人若不是自取灭亡，上帝是决不会命定他灭亡的。……凡恐惧战兢作成自己得救功夫的人必蒙拣选。凡穿上全副军装，为真道打美好之仗的人，必蒙拣选。凡儆醒祷告，查考圣经，远避试探的人必蒙拣选。凡恒久相信并顺从上帝口里所出一切话的人必蒙拣选。救赎的恩典是白白赐给万人的，而救赎的结果，惟有那些合乎其条件的人才能享受。{CC 71.4}
以扫轻看了圣约的福分。他认为属世的利益比属灵的福分更有价值，他也就得到了他所要的利益。他与上帝的百姓隔离，是出于他主动的选择。但雅各拣选了信心的基业。他曾想用奸诈和欺骗的手段得这福分。但上帝却让他自食其果，为要改正他的错误。……他品格上的杂质已经在炉火中烧尽，真金已经炼净，直到亚伯拉罕和以撒的信心清清楚楚地显明在他身上。（PP 207，208）{CC 71.5}
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