“又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒”（彼后2:6）。{CC 53.1}
那烧灭平原诸城的火焰放出它警告的光芒，直到今日。我们可以从此学得一个可怕而严肃的教训，就是：上帝的怜爱固然长久地容忍罪人，可是有一个限度是罪人所不能越过的。一到这个限度，上帝的恩典就要收回，而执行刑罚的工作就要开始了。{CC 53.2}
世人的救赎主说明有一些罪比使所多玛和蛾摩拉遭毁灭的罪更大。那些听见福音的邀请呼召罪人悔改而不加以留意的人，在上帝面前比西订谷的居民更为有罪。还有比这更大的罪，就是那些自称认识上帝并遵守祂诫命的人，却在他们的品格和日常生活上否认基督。照救主的警告看来，所多玛的厄运乃是一个严肃的劝诫，不单涉及公开犯罪的人，而也涉及那些轻视天赐之亮光和特权之人的。（PP 162-165）{CC 53.3}
上帝的刑罚快要倾降地上。上帝使者的警告乃是：“逃命吧”（创19:17）！但是另一方面也有声音说：“不要大惊小怪吧，没有什么事故值得特别警惕的。”当天上宣告毁灭快要临到犯罪的人时，那些在锡安城中饱享安逸的人却喊说“平安稳妥。”青年人，轻浮的人，贪爱宴乐的人，都把这些警告当作无稽之谈而一笑置之。父母们也倾向于以为儿女们对这事的看法是对的，因此大家都安然酣睡。古代所多玛蛾摩拉二城遭火毁灭之时，情形就是如此。在降火毁灭的前夕，这平原上的城市，正在狂欢纵乐着。罗得因为担忧而发出警告，竟被人讥诮。但后来被烈火灭亡的，却正是这些讥诮者。当夜那怜悯之门就向所多玛犯罪作恶无法无天的居民永远关闭了。（5T 233）{CC 53.4}
那警告罗得离开所多玛的声音，今日也吩咐我们：“务要从他们中间出来，……不要沾不洁净的物”（林后6:17）。凡听从这警告的人必找到避难之所。（2SM 354）{CC 53.5}
搜索
