“当洪水以前的日子，人照常……嫁娶，直到挪亚进方舟的那日”（太24:38）。{CC 36.1}
在挪亚的日子，世上暴力盛行。人们常以惩罚威胁他人。（MS.1911.29）{CC 36.2}
他们非但不公平地对待邻舍，反而实行他们自己不合法的心愿。他们有多个妻子，这与上帝明智的安排是相反的。起初上帝只给了亚当一个妻子，这向凡要生活在地上的人说明了祂在这方面的秩序和律法。亚当夏娃的犯罪堕落给人类带来了罪恶和不幸，人便随从自己属肉体的欲望，改变了上帝的秩序。人们越给自己多添妻子，就越发邪恶不幸。一个人若是决定夺取邻舍的妻子、牲畜或任何东西，并不认为这有什么不对，要是他能用武力胜过邻舍，或将邻舍杀死，他就这么做，还会因自己的暴行而自豪。他们喜爱毁灭动物的生命。他们以动物为食物，而这使他们更加残忍暴虐，杀人流血，草菅人命。（3SG 63）{CC 36.3}
塞特的后裔得称为上帝的儿子；该隐的后裔却被称为人的儿子。上帝的儿子们与人的儿子们混合在一起，他们就趋向败坏了，并因与他们通婚而由于妻子的影响，就丧失了自己那种特殊，圣洁的品格，以致与该隐的儿子们一同敬拜偶像。许多人丢弃了敬畏上帝的心，便践踏祂的诫命。但仍有少数人行义，敬畏并尊荣他们的创造主；挪亚和他一家就列在这少数义人之中。（SR 62）{CC 36.4}
多妻制度早已盛行了。这是洪水以前的人招致上帝忿怒的罪恶之一。……这是撒但败坏婚姻制度的计谋，藉此他要减弱这制度所规定的义务，抹煞它的神圣性质；因为他没有比这更好的办法可以毁坏上帝在人身上的形像，并打开祸患和罪恶之门了。（PP 338）{CC 36.5}
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