“我必立一牧人照管他们，牧养他们。……祂必牧养他们，作他们的牧人”（结34:23）。{LHU 202.1}
耶稣又设法利用听众日常见惯的事物来引起他们的兴趣。祂曾用清凉提神的水比喻圣灵的影响。也曾用光——天地间人类万物的生命和快乐之源——来代表自己。这时祂又以一幅美丽的牧场景色，来说明自己与那些信靠祂的人所有的关系。这种景象是祂的听众最为熟悉的。基督的话使这幅景象永远与祂自己联系起来。此后，门徒每逢看见牧羊人看守羊群，就不能不回想救主的教训。他们可以在每一个忠心的牧人身上看到基督，在每一群软弱无力的羊身上看到自己。{LHU 202.2}
先知以赛亚曾用以下慰藉的话把这比喻应用在弥赛亚的使命上。……“祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中”（赛40:9-11）。大卫也歌唱：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”圣灵藉着以西结宣称：“我必立一牧人照管他们，牧养他们，”“失丧的，我必寻找，被逐的，我必领回，受伤的，我必缠裹，有病的，我必医治。”“我必与他们立平安的约。”“他们必不再作外邦人的掠物，……却要安然居住，无人惊吓”（诗23:1；结34:23、16、25、28）。……{LHU 202.3}
基督乃是进上帝羊圈的门。自古以来，上帝一切的儿女们都是经过这门进去的。从旧约的各样表号和象征中，从众先知的启示和耶稣本人所给门徒的教训，以及祂在世人面前所行的神迹中，他们都已看出耶稣是“上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。而且他们都是藉着祂才得进入上帝恩典的羊圈。曾有许多人提出种种其他的目标要世人信仰，就是他们所创设的许多仪式和制度，希望藉此称义，并与上帝和好，得以进入祂的羊圈。殊不知唯一的门，乃是基督，而且凡想提供其他方法来代替基督，或企图由其他门路进入羊圈的，都是贼，都是强盗。…… {LHU 202.4}
“从门进去的，才是羊的牧人。”基督是门，也是牧人。祂从自己进去。由于祂自己的牺牲，祂才成了羊的牧人。 (DA. 476-478). {LHU 202.5}
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