“耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法为大、为尊”（赛42:21）。{LHU 158.1}
如果离开基督去理解律法，会把它看作是一种打击罪人的力量，完全否定罪人的存在。然而人如果联系基督去理解律法，藉着信心接受祂为自己的替身和保障，他就会把自己看作被囚而有指望的人。耶稣里的真理就是认识圣洁、公义、良善的上帝律法，因为律法已经在基督里得到高举；它的不变性也已经获得证明。祂尊崇律法，阐明了每一条规定，并以自己的顺从，为人类树立了榜样，表明人也能达到律法的要求。…… {LHU 158.2}
客西马尼园中的痛苦，落在上帝爱子身上的凌辱、嘲弄、漫骂，钉十字架的恐怖和耻辱，为上帝的公义提供了充分而感人的证明。既执行惩罚，就执行到底。上帝自己的儿子，人类的中保，都不能得到豁免，这个事实将永远在圣徒和罪人面前，在上帝的全宇宙面前证明祂不会原谅对于祂律法的干犯。{LHU 158.3}
上帝就是爱。祂将祂的独生子赐给我们，就显明了这爱。然而上帝的爱并不原谅罪恶。上帝没有原谅撒但的罪，也没有原谅亚当的罪，该隐的罪和一切世人的罪。人的邪恶本质，会把上帝的爱曲解为软弱的属性。但是从髑髅地十字架上发出的亮光，能使人获得正确的眼光和未经扭曲的道理。{LHU 158.4}
上帝赐下祂的律法，作为国家，家庭和个人行为的准则。任何犯罪的人都不能逃脱律法的制裁，即便他的罪极小，极隐秘。谎言之父的全部工作，都记录在天上的法典中。那些出卖自己侍奉撒但，通过言传身教对人散布撒但谎言的人将按照他们的行为受到报应。每一项干犯上帝的罪，无论多么微小，都要在审判之时宣判。公义的剑举起之时，就要实施曾经落在神圣受难者身上惩罚。公义必要伸张；因为上帝对罪的憎恨强烈无比，势不可挡。{LHU 158.5}
耶稣里的真理将教导我们最重要的教训。它要阐明上帝的慈爱又深又广。这爱是无限的。但是在惩罚那些企图废除上帝律法的不顺从者时，又将是毫不妥协的。这是上帝的慈爱和公义相结合。它达到人类灾难和堕落的深渊，将曾经失足受压、后来因悔改相信耶稣而坚持真理的人拯救出来。 (RH. 1898.2.8). {LHU 158.6}
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