^{主的降临已经成为祂忠实信徒历代的指望。救主在橄榄山上临别之时所发祂必再来的应许，照亮了门徒的前途，使他们心中充满了喜乐和希望。这种喜乐和希望乃是忧伤所不能消灭，磨炼所不能蒙蔽的。在受痛苦与逼迫之际，那“至大的上帝，和我们救主耶稣基督的荣耀显现，”乃是他们“所盼望的福。”当帖撒罗尼迦的教友把他们所亲爱的人──这些人曾盼望可以亲眼看见主的降临──埋葬入土的时候，他们的心中充满了悲哀，但他们的教师保罗却向他们指出在基督复临的时候所必有的复活。在那日，凡在基督里死了的人必要复活，并要和那些仍然活着的人一同被提到空中与主相遇。他说：“这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰”（帖前4:16-18）。……{Mar 12.1}}

^{从监狱里，从火刑柱和断头台上，就是许多圣徒和殉道者为真理作见证的地方，我们都可以听到他们为自己的信仰和指望所发的宣言，从古时直到今日。在这些基督徒中曾有一位说：“他们确信基督已经亲自复活，并确信在主来时，他们自己也要复活；因此，他们轻看死亡，视死如归”（丹尼尔T.泰勒《基督在地上作王：或，历代教会之声》33页）。他们甘愿进入坟墓，以便“复活自由”（ 丹尼尔《基督在地上作王》54页）。他们仰望“主带着祂父的荣耀，驾着天上的云降临。”“为义人建立天国。”瓦典西人也曾怀有这同一的信仰（丹尼尔《基督在地上作王》129-132页）。威克里夫曾以救赎主的显现为教会的指望（丹尼尔《基督在地上作王》132-134页）。（GC 302）{Mar 12.2}}

^{在那荒芜多石的拔摩岛上，蒙爱的使徒约翰听到了这个应许：“是了，我必快来！”他便发出殷切的响应，这也就表达了历代行走天路之教会的心愿，他说，“主耶稣啊，我愿祢来”（启22:20）。（GC 302）{Mar 12.3}}