“上帝既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖；就在这末世借着祂儿子晓谕我们，又早已立祂为承受万有的；也曾借着祂创造诸世界”（来1:1,2）。
圣经赐给我们，用的不是超人的语言。耶稣为了到人所在之处接近世人，就取了人性。圣经必须用人的语言来表达。凡属于人的事物都是不完美的。同一个词可以表示不同的意思；没有一个词只限定表达一种意思。圣经是为实用的目的而赐下的。{YRP 225.1}
每一个人的思维方式都不同，对语句和表达方式的理解也不同。有人按照自己的思路和经历来理解圣经。先入之见、偏心和情感都具有强大的影响力，足以蒙蔽人的悟性，扰乱人的思想，即使在阅读圣经的事上也不例外。……{YRP 225.2}
圣经是人受圣灵感动而著成的，但它并不是上帝的思维方式和表达方式，而是人的方式。上帝虽为作者，却没有明提。人往往会说出不像是上帝所说的话来。上帝不一定亲授圣经中的文字，逻辑和修辞。圣经的作者只是上帝的代笔者，却不是上帝的笔。请注意各位作者之间的差异。{YRP 225.3}
受到灵感的，不是圣经的语言，而是圣经的作者。灵感的对象，不是人的语言或表达方式，而是作者本身。他们在圣灵的影响下充满了思想。但他们的语言却受个人的思维所影响。上帝的意念分散在经文中。上帝的思想和旨意与人的思想和意志结合在一起。于是人所说的话就成了上帝的话语。（1SM 20，21）{YRP 225.4}
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