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布道论
1 服务的精神
辛劳救灵——他象牧人出去寻找迷羊一样,不只是偶然的关心,而是认真辛劳地从事救灵工作。这就要求最诚恳的自省,最虔诚地寻求上帝,以便能认识祂和祂恩典的大能,“要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看”(弗2:7)。——《怀爱伦信函》1895年第8号。{Ev 628.1}
同情尚未得救的人——但在我们中间,能按天国的眼光视罪人得救为上帝在万古以前所定计划的人是何等的少啊!在我们中间,与救主心心相印从事最后严肃工作的人,又是何等的少啊!我们对未得救的人所表的同情,未及应有的十分之一。还有那么多的人应当受到警告。然而愿意充分体谅上帝的心意,只想看见罪人得救归向上帝,而不计自己个人得失的人,又是何等少呀!——《传道良助》第116页,1915年。{Ev 628.2}
献身,仁爱和自我牺牲——上帝的工人应当充分利用来自天性,教育,上帝恩典所赋于他的高尚心智和道德的力量。然而他的成功却是取决于他在工作中献身与牺牲的程度,而不是取决于他的天赋和教育。……没有上帝的恩典,人的一切努力都是徒然的。上帝的恩典乃是救人能力的最大要素。——《基督教育之研究》第537,538页,1913年。{Ev 628.3}
仁爱与怜悯——上帝希望人忘我地努力从事救灵工作。我们度过此生,若没有留下仁爱和怜悯的路标,就比失败更加糟糕。上帝不会与严酷,顽梗,不仁的人同工。这等人毁损了基督希望祂的工人向世界展示的榜样。上帝的工人无论从事哪一种服务,都要把基督的良善,仁慈和爱心带到工作中去。{Ev 629.1}
上帝呼召擎光者,使世界充满从基督那里来的光明,平安和喜乐。上帝要使用谦卑的人;他们意识到自己的软弱,不会觉得上帝的工作非靠他们不可。这样的人记住上帝的服务对他们的要求——就是有上帝所要求的合宜言行。他们要表明基督住在他们心里,使整个人都纯洁。——《怀爱伦信函》1902年第197号。{Ev 629.2}
孩子的纯朴——我们要尽一切力量,设法把现代真理告诉那些尚不明白的人。主的福气会临到每一个聪明地从事祂圣工的人身上。……{Ev 629.3}
我们要培养孩子般的纯朴。上帝宝贵的圣经是我们的导师。祂会把祂的圣灵赐给凡愿意存谦卑的心与上帝同行的人,并藉着圣天使帮助他们,给人心中留下正确的印象。——《怀爱伦文稿》1909年第77号。{Ev 629.4}
不要赞美人——即使世上没有一个人说“好”,我们也要忠心耿耿地作我们的工作。我们必须按上帝的计划生活——忠心地说美善的话,做仁慈周到的事,表现温柔,纯正和爱心。我们就这样向世人表显基督。……{Ev 630.1}
上帝所尊荣的,正是鞠躬尽瘁,在救灵工作中冲锋陷阵的人。——《怀爱伦信函》1898年第120号。{Ev 630.2}
奉承的危险——要定睛仰望基督。不要只注意自己所喜欢的传道人,学他的榜样,模仿他的姿势;总之,不要变成他的影子。不要让什么人在你的身上留下他的形像。……{Ev 630.3}
不要赞美人;不要奉承人;也不要让人赞美或奉承你。撒但会做很多这样的工作。不要看器皿,而要想念耶稣。要赞美主,归荣耀给上帝。要在你心中向上帝歌唱。要谈论真理,谈论基督徒的盼望,谈论基督徒的天国。——《怀爱伦文稿》1888年第8a号。{Ev 630.4}
不要多愁善感——我们不要多愁善感。我们活着不是要保守自己的感情或名誉,而是要救人。我们若关心救灵的工作,就不会介意我们与人交往时所常出现的小小分歧。无论别人对我们怎么看,都不要影响我们与基督的合一,与圣灵的相交。——《服务真诠》第485页,1905年。{Ev 630.5}
愉快喜乐的精神——我们一旦对自己的得救有了明确的把握,就会表现出喜乐和愉快。每个耶稣基督的信徒都会如此。上帝之爱软化人心的感化力带到了实际生活中,给他人所留下的印象,就会成为“活的香气叫人活”(林后3:6)。但如果我们表现出严酷的精神,就会使许多人离开真理而进入仇敌的队伍。这是多么可怕的事!在耐心地对待受试探的人时,我们需要与自我作斗争。——《怀爱伦信函》1894年第1a号。{Ev 630.6}
心里柔和谦卑——我们工作的价值不在于在世上大声疾呼,不在于靠自己的力量大发热心,积极作工。我们工作的价值在于我们领受圣灵的分量。我们工作的价值是由信靠上帝而来,这使我们有更加圣洁的心态,在忍耐中镇静自若。我们应该不断地祈求上帝加添我们的力量,使我们靠祂的力量刚强,并在心中燃起神圣之爱的火焰。通过那些心里柔和谦卑的人,上帝的圣工会得到最好的推进。——《怀爱伦文稿》1895年第38号。{Ev 631.1}
是上帝的工作,而不是我们的工作——现在我们需要明白,这是上帝的工作,而不是我们的工作,我们只是祂手中作工的工具。我们应该全心寻求主,主必为我们作工。——《评论与通讯》1887年5月10日。{Ev 631.2}
每一步要作出牺牲——我们正接近世界历史的结局。上帝各部门圣工的推进,需要比以前作出更多的自我牺牲。末日的工作是一项传道的任务。现代真理自始至终都是传道的工作。要做的工作每一步都要作出牺牲。工人们要经过净化和精炼的考验,象金子经过火炼一样。——《评论与通讯》1902年11月18日。{Ev 631.3}
教导并实践真道——上帝的仆人要非常谨慎自己所教导的道理,所树立的榜样,和对交往的人所发挥的影响。那位大使徒曾呼吁教会和上帝见证他信仰的真诚。他说,“我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义、无可指摘,有你们作见证,也有上帝作见证”(帖前2:10)。——《评论与通讯》1900年12月11日。{Ev 632.1}
避免业务纠葛——我们要成为祂的同工。凡从事祂圣工的人,要摆脱一切业务的纠葛,因为这会玷污他们的基督化品格。基督所呼召的渔夫,曾当即抛下自己的鱼网。那些献身参加传道工作的人,不可被自己的业务所纠缠,因为那会降低他们的生活质量,危害主所交托他们属灵圣工的推展。——《怀爱伦信函》1905年第53号。{Ev 632.2}
不真诚是致命的——工人的生活不可表里不一,虚伪狡诈。即使在诚实中犯了错误,对人也是有危害的;然而在真理上不诚实则是致命的。——《医疗布道》1891年1月。{Ev 632.3}
严酷苛刻的精神否认了基督——人也许能滔滔不绝地讲道,在理论上发表坚强的信仰,但他们是否有基督化的温柔与慈爱呢?他们如果表显出苛刻和吹毛求疵的精神,就是在否认基督。他们若没有爱心,仁慈和忍耐,就不象耶稣;他们是在欺骗自己的心灵。不论他们的信仰如何表白,他们若在精神上违背基督的仁爱,谦卑,温柔和亲切,就是否认祂。——《评论与通讯》1892年2月9日。{Ev 632.4}
讲信心和鼓励的话——我们应该谨慎自己的言语。我们谈论信心,就会有信心。在上帝的工作中,切不可给沮丧留地步。疑惑的话一句也不可出口。它像撒在讲的人和听的人心中的种子,会收获灰心和不信。——《怀爱伦信函》1895年第77号。{Ev 633.1}
不说批评同工的话——我们有权利说鼓励同道和同工的话,但无权说令人灰心的话。把自己和同工进行比较,说他们的短处,反对他们的工作方法,这都是不智的。那些肩负重大责任,要遇到许多试炼的人,有时犯错误,这是不足为奇的。……{Ev 633.2}
我们应当了解和谈论弟兄们所做的好事。——《怀爱伦信函》1907年第204号。{Ev 633.3}
嫉妒与猜疑会产生不睦——对各部门圣工最大的阻碍和危害,莫过于嫉妒,猜疑和及恶意推测了。这些事表明上帝的工人中间存在不睦。自私是万恶之根。——《怀爱伦信函》1897年第113a号。{Ev 633.4}
对同工不可弥补的伤害——任何人都不要尖刻专横地对待上帝的工人。那些爱好批评的人应当记住,他们自己也犯过严重的错误,像他们所批评的人一样。他们应当在上帝面前屈身痛悔,求祂赦免他们所说尖刻的话,所表现不慎的精神。要记住上帝听见你所说的每一句话。你怎样论断人,也必怎样被论断。……{Ev 633.5}
我们难道不是克服种种困难,救治伤员,尽量不通过截肢而使他们残疾终生吗?——《怀爱伦文稿》1902年第143号。{Ev 634.1}
批评别人会会削弱自己的工作——要从上帝工人的计划和方法中去掉一切属世的策略。要用基督化的纯朴精神推进他们的工作。要记住,批评别人会削弱自己的力量。上帝并没有让人负责挑同工的毛病。——《评论与通讯》1902年9月2日。{Ev 634.2}
撒但的特别试探——人如果想被上帝所使用,就不可批评别人,暴露他们的缺点。这是撒但阻碍圣工的特别试探。——《怀爱伦文稿》1898年第152号。{Ev 634.3}
自负会拆毁圣工——我们需要那些能加强和建立圣工,而不是拆毁和蓄意破坏他人工程的人。我们需要上帝能与之合作,心地经过开垦的人。{Ev 634.4}
我们不需要那些必须依靠老信徒支持和帮助,视自己已经完全的工人。我要对这种人说:“请原地待命。”我们对付这等工人很吃力。我们所需要的是一班不自私自利,不自命不凡的工人。——《怀爱伦文稿》1898年第173号。{Ev 634.5}
 使信息的推展复杂化——上帝和人类之仇敌的品性,往往表现在他们彼此相待的精神和态度上。他们互相伤害,因为他们不与上帝的性情有份,因此行事为人会破坏他们品格的完美。他们给自己带来麻烦,使工作艰难辛苦,因为他们视自己的精神和品格的缺点为是美德,要予以坚持和促进。……{Ev 635.1}
人把上帝的工作从祂手中拿到自己有限的手里,使推广真理的工作比实际上艰难十倍。他们以为自己必须不断发明某种东西,好使别人去做他们认为该做的事。这样花费时间只能使工作更加复杂;因为那大工师被排除在外,不能照顾祂自己的产业。人承担起修补有缺陷品格的工作,只能使品格的缺陷更加糟糕。他们最好还是让上帝去做祂自己的工作;因为祂认为他们不能重塑品格。——《总会公报》1895年2月5日。{Ev 635.2}
在服务中砍凿打磨——那些在品格,行为,习惯和作法上有缺陷的人,务要听从劝告和责备。这个世界是上帝的工厂。用在天上圣殿的每一块石头,都必须经过砍凿和打磨,直到它成为受过考验的宝贵石头,放在上帝圣殿的一定位置上。倘若我们拒绝接受教育和训练,不经过砍凿和打磨,最后就会被视为无用而抛弃。——《青年导报》1893年8月31日。{Ev 635.3}
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