献身于祂的工作——基督专心从事祂来要完成的工作。祂在所有场合都表明祂献身于拯救沦丧人类的工作。——《怀爱伦文稿》1902年第132号。{Ev 644.4}
工人内心的侍奉——要把这项工作当作主的工作，慎重而忍耐地去做。这是主所悦纳的真侍奉。做工时始终要有明确的责任感，知道上帝的天使在场，要把天国的印记盖在忠诚的人身上，并且谴责任何不忠诚的行为。{Ev 644.5}
要勇敢地承担起需要完成的工作，并用心去做，使这项工作成为一种乐趣，并使之成功。这样，上帝就得到了荣耀。……{Ev 645.1}
当你忠心地从事你的工作时，你的心就会与基督的心相似。要藉着祈祷追求所应许的福气。求上帝使你正确地理解所要完成的工作。不要被任何反面的影响拉走或阻碍。要忠心地尽你的本分，把福气带给你的同胞。要赞美上帝使你有特权在祂的工作中与祂同工。当你全心投入要做的工作时，你就会与你的同工建立真正的友谊，并在你的弟兄们身上看到基督。……{Ev 645.2}
凡没有用心履行的职责都会令人厌烦。时间非常宝贵。有一项工作要完成；我们必须全心投入。上帝放在我们的路上要我们履行的职责不是令人扫兴沉闷的工作，而是爱心的服务。要把你最高的能力和感情都投入你的工作。你就会发现基督在其中。祂的临格会使工作轻松，你的心也会充满喜乐。你就会以忠诚和爱心与上帝和谐同工。{Ev 645.3}
我们要成为真诚的基督徒，忠心履行手中的义务，始终仰望为我们信心创始成终的耶稣。我们的奖赏不在于表面的成功，而在于工作时的精神。……{Ev 645.4}
我们要全力以赴地从事无私的服务。要运用每一种才干。善用将来比拥有过去更好。要把你的银子交给兑换银钱的人，因为基督渴望人得救。——《怀爱伦文稿》1905年第20号。{Ev 646.1}
活力和周到——主不喜欢人把祂的工作做得蹩脚低劣，拖拖拉拉，好像在做一件讨厌的事。我们没有时间可以浪费在拖拉和不情愿的活动上了。我们对所做的每一件事都要有兴趣，这样，我们的工作才会引起别人的兴趣并有教育意义。——《怀爱伦信函》1897年第147a号。{Ev 646.2}
坚忍的精神和殷勤的表现——人在属世的事和业务的办理上缺乏坚忍的精神和殷勤的表现，则他必在属灵的事上表现出同样的不足。——《教会证言》卷二，第498页。{Ev 646.3}
被撒但所胜——在向你指出你办事拖拉，坐失良机之后，你还是浪费时间，丧失兴趣，做事慢腾腾，使撒但一次又一次胜过你。你在远离上帝的人中间所做的工非同凡响，需要为他们付出最热诚的努力。……{Ev 646.4}
如果你在山谷的这段时间里没有表现出任何工作成效的话，我想你不适合在那个园地工作。……{Ev 646.5}
你有没有设法使这些聚会尽可能有趣呢？我希望你心中要有圣工的负担。你是留在帐棚旁边的现场，还是天天回家，承担起与圣工无关的责任呢？这项上帝的圣工要应付道德的黑暗，需要舍己，辛劳，恒切的努力和诚恳的信心。许多人自以为只要有机会就能做大事，但总是有事情拦阻他们；是天意阻止了他们的道路，使他们不能做想做的事情。我们不要指望有大机会在路上等待我们。我们必须以迅速积极的行动抓住机会，并利用机会克服困难。{Ev 646.6}
你需要天上来的活力。我们的工作不仅需要趁热打铁，还需要打铁促热。在这项工作中，拖拉，安逸和懒惰会使我们一事无成。无论得时不得时，我们都必须迅速行动。现在是作工的紧要关头。我们因犹豫和耽搁已丧失了许多良机。……{Ev 647.1}
最阻碍你履行职责的是犹豫不决，意志薄弱，优柔寡断。但愿上帝帮助你穿上军装，做主的工作。——《怀爱伦信函》1886年第13号。{Ev 647.2}
勤奋——忠诚——服从领导——基督国度的利益要求人更大程度的勤奋忠诚，因为属灵和永恒的事比属世的事更重要。不可作工无力，行动迟缓，拖拉，因为这会危害我们自己和别人的心灵。……{Ev 647.3}
有哪一位将军愿意接手这样一支军队呢——手下的军官拒绝服从命令，除非他们自己认定他的命令是合理的？这样的做法会导致全军覆灭。它会削弱士兵的力量。他们心中会起疑问说，难道没有更好的办法吗？但是即使有更好的办法，也必须服从命令，否则必导致失败和灾难。片刻的耽延，会丧失已经获得的优势。{Ev 647.4}
每一个优秀的士兵都会立即绝对服从他的长官。长官的意志要成为士兵的意志。有时士兵可能会对所发的命令感到奇怪，但是他不可停下来询问原因。当长官的命令与士兵的愿望相反时，他不可犹豫不决并抱怨说，在这些计划中我看不到连贯性。他不可找藉口不作自己的工作。这种士兵不会被接受，因为不适合从事地上的斗争，更不适合被基督的军队接受。当基督发出命令时，祂的士兵必须毫不犹豫地顺从。他们必须是忠实的士兵，否则祂就不能接纳他们。选择的自由已经赐给每一个人，但一个人在入伍以后，无论生死临头，都必须有钢铁般的忠诚。——《怀爱伦文稿》1900年第7 1/2号。{Ev 648.1}
需要经过训练，有条不紊的心智——教导圣道的人不应该回避智力训练。每一位工人或每一队工人，都必须通过不懈的努力制订出能导致形成正确思想和行为习惯的规章制度。这种训练对青年人和年长的工人都是必要的，为使他们的传道工作避免犯错，证道清楚，准确，有说服力。{Ev 648.2}
一些人的心很象一个古玩店。他们收集并储藏了许多零零碎碎的真理，却不知道如何清楚连贯地把它表达出来。这些概念之间彼此的关系才赋予他们以价值。每一种观念和言论都必须象一条链子上的链环一样密切联络。当一位传道人把一大堆材料摆在人们面前让他们排序时，他的工作就白费了；因为很少有人愿意这么做。——《评论与通讯》1886年4月6日。{Ev 648.3}
有条不紊的服务会加速成功——有些男女青年做工没有条理，虽然总是忙碌，却少有成效。他们的工作观念不对，以为自己在努力工作，但其实他们如果作工能有条理，聪明地做他们要做的事，就会在更短的时间内取得更大的成就了。他们在次要的事上耽搁时间，结果在蒙召去履行更重要的职责时，就仓促，困惑，忙乱了。他们一直在做事，以为自己工作很努力，但没有什么可以证明他们的成就。——《青年导报》1893年8月31日。{Ev 649.1}
系统性和敏捷可以节省时间——必须有人用正确的方法开始一项工作，予以坚持和稳定地推进。每一件事都必须按照成熟的计划有系统地完成。上帝已经把祂的圣工委托给了人。祂要求他们认真地做。在凡事上都必须有规则。赴约不可迟到。在部门或办公室里不可把时间浪费在不必要的谈话上。上帝圣工的要求人们没有做到，因为他们没有学习上帝的智慧。他们的生活中拥挤了太多的事情，只好把今天要做的事推到明天，许多时间就痛苦地浪费在弥补没有做好的工作上了。……{Ev 649.2}
一些工人需要放弃流行的慢腾腾的工作方法，学习行动敏捷。勤劳和敏捷都是必要的。我们如果想按上帝的旨意完成这项工作，就必须用迅速有效的方法来进行，不要漫不经心。——《怀爱伦文稿》1887年第24号。{Ev 650.1}
组织我们的日常工作——凡没有养成勤劳和爱惜光阴之习惯的人，应当制定规则让自己做事有规律和勤快。乔治·华盛顿之所以能做大量的工作，是因为他凡事有条理有次序。各种文件都记有日期并放在一定的地方，这样就不致于因为放错地方而浪费时间去寻找了。——《教会证言》卷四，第411页，1880年。{Ev 650.2}
要采取主动——当一位工人被放在主葡萄园的某一部分时，他就接受了任务，要在那里作上帝忠实的同工。他不可等别人告诉他在凡事上该怎么做，而是要在需要他的地方计划自己的工作。上帝已经赐给你脑力去运用。要认真研究信徒的缺乏和不信之人的需要，你的工作是要满足他们的需要。你要向上帝而不是任何人询问你该做什么。你是永生上帝的仆人，不是任何人的仆人。你若成为另一个人想法和指示的影子，就不能聪明地做上帝的工作。你是在上帝的领导下。——《怀爱伦信函》1895年第8号。{Ev 650.3}
敏捷可以避免混乱——在工人中间缺乏灵活，秩序，互相谅解和敏捷。事情没有按时完成。结果造成了混乱和困难，若非采取团结一致的行动，就难以克服。这种状态若不予以纠正，今后会比过去更容易被人看到并感受到，因为工作会进展，在这个机构里越来越需要充分了解各项事务。忽略一项需要在特定时间完成的特殊工作，这种不良的习惯会使后来准确并毫无疏漏地作成这项工作的困难增加两倍。——《怀爱伦文稿》1887年第24号。{Ev 650.4}
定时起床——一些青年人对秩序和纪律很反感。他们不尊重定时起床的家规。他们在天亮以后人人都应起床时，仍在床上躺几个小时。他们挑灯夜战，倚仗人造的光来代替自然界适时供应的光。他们这么做，不但浪费宝贵的机会，也加添了额外的费用。可是他们几乎每一次都推脱说：“我做不完我的工作；我有事情要做；我不能早睡。”这样，他们在本该与大自然和早起的小鸟一同醒起时，竟仍在酣睡。他们破坏了有规律的宝贵习惯，就这样把早晨的光阴浪费了，使整天的生活脱离了常轨。{Ev 651.1}
我们的上帝是一位有秩序的上帝，祂希望祂的子民都乐意遵守秩序并服从祂的纪律。因此，打破这以夜为昼、将清早良辰变为黑夜的习惯，岂不更好？——《青年导报》1897年1月28日。{Ev 651.2}
适时行事的好处——适时行事对真理很有好处。胜利的机会往往因耽延而坐失。在圣工中将会发生危机，审时度势，果断行动就会取得光荣的胜利，而耽搁和疏忽会造成惨败，给上帝带来羞辱。——《教会证言》卷三，第498页，1875年。{Ev 651.3}
使用备忘录的好处——如果青年人养成了有规律有秩序的习惯，他们的健康，精神，记忆和气质都必改善。{Ev 652.1}
大家都有责任遵守生活习惯的严格规律。亲爱的青年，这对你们的身体和品德都有好处。当你们早晨起床时，最好尽量考虑一下当日所该作的事。如有必要，可以准备一个小本子，记下需要做的事情，并安排时间去做。——《青年导报》1897年1月28日。{Ev 652.2}
工作并不限于一定的时间——八小时工作制，无法应用在上帝仆人的日程中。他必须时刻准备服务。——《传道良助》第451页，1915年。{Ev 652.3}
救主晚上的工作——祂终日为来到祂面前的人服务，到晚上还要去看顾那些白天必须为一家的生计劳碌的人。——《服务真诠》第18页，1905年。{Ev 652.4}
热心作工有助于祈祷蒙应允——我们一方面要祈求上帝赐福，一方面也要以最殷勤，最周到，最诚恳的工作支持我们的祈祷。——《怀爱伦文稿》1895年第25号。{Ev 652.5}
不要依赖奇迹——上帝通常不会施行奇事来推进祂的真理。如果农民在撒种后忽略了照料土地，上帝不会施行奇事来抵消疏忽的必然结果。在收获时，他就会发现自己的土地颗粒无收。上帝按照祂启示人类的大原则行事。我们的本分就是制定聪明的计划，并且使上帝藉以获得成果的手段运作起来。{Ev 652.6}
那些不作出坚决的努力，只等待圣灵迫使他们行动的人，会在黑暗中灭亡。我们要问那些等待奇迹的人，你们尝试过上帝赐给你们的什么方法了呢？我们要问那些指望超自然的现象发生，只是说：“相信，相信”的人，你们顺服了上帝所显明的命令了吗？主已经发表了 “你要”和“你不可”的指示。{Ev 653.1}
但愿所有的人都研究才干的比喻，认识到上帝给每个人都分派了工作——对每个人祂都委托了才干，好使人藉着运用自己的能力而增加效率。你不要静坐不动，在上帝的圣工中毫无作为。——《评论与通讯》1897年9月28日。{Ev 653.2}
不要偷懒——要为那些虚度人生的人作工；他们只完成了一半该为主做的工。要努力唤起他们的责任感。要彼此代祷劝勉。你们既看到那日子临近了，就更当如此。但愿弟兄姐妹彼此说：“来吧，我的同工，让我们把全部的热忱投入我们的工作去；因为黑夜将到，就没有人能作工了。”但愿没有人在应该做工的时候把时间浪费在闲谈上。{Ev 653.3}
爱闲聊的人务要记住，有时他们是无权说话的。有些人闲站着浪费光阴。要使忠心哨兵的声音被人听见：“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主”（罗12:11）。你有工作要为主作吗？你在建造一座可以推广祂圣工的房屋吗？请闭上你的嘴巴。不要引诱别人听你讲话而使他们闲站着。当一个人使用他的舌头而不是他的工具时，许多时间就浪费了。——《怀爱伦文稿》1901年第42号。{Ev 653.4}
传道人不应该从事世俗事务——我要对某弟兄和某弟兄说，他们主要是在不信的人中间作工。那些能成功宣讲圣经真理的人，要站在没有听过现代信息的人面前。我所提名的这些弟兄在我们将于各大城市举办的帐棚大会中有一项工作要作。但是他们有危险丧失做主赐给他们要做之工的资格。某长老若不放弃对上帝没有要他去作之工的兴趣，就必迷失方向，因为那项工作需要关注业务的细节。因着从事世俗的工作，他就不愿做上帝指定他的工作了。传扬福音信息要成为他的亮光和生命。——《怀爱伦文稿》1902年第105号。{Ev 654.1}
单单注视上帝的荣耀——撒但一贯致力于阻碍上帝的圣工，毁灭人类。往往在某一地区人们的兴趣达到了顶峰时，他就使工人把家中某件不重要的事看得极其重要，需要他立即到场。工人的眼睛没有单单注视上帝的荣耀，他没有完成工作就走了，匆忙赶回家。他可能会离开数日甚至数周，他从前的工作就变得杂乱无章，漏失了一个又一个针脚，再也补不上了。这使仇敌很高兴。当他看到自己能成功地使属世的事物在工人的心目中看为至高时，他就使工人手中充满了麻烦事。他立即开始制造家中的困难，累住工人的心，如果可能的话，就使他完全离开圣工。……{Ev 654.2}
当人在决定支持还是反对真理时，我恳劝你们不要离开工作的园地。我要说，就算你们家中有人去世了，也不要将你们的工作丢给仇敌。基督说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”（太8：22）。如果你们能看到圣工的重要性，就象主让我看到的那样，许多人就会摆脱麻木的状态。会有人从死里复活，藉着耶稣基督得生命。……{Ev 655.1}
如果我们坚定自己作为上帝工人的立场，说：“主已经赐给了我们一道信息。我们如果不坚守岗位，就不能作忠心的守望者。我们要不顾一切危险推进这项工作，”然后我们就会发现，上帝的天使会家照顾我们的家人，并对仇敌说：“退到我后面去吧”（太16：23）！——《基督复临安息日会史略》第127，128页，1886年。{Ev 655.2}
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