优秀音乐的品质——在歌唱方面可以作出很大的改进。有人以为他们唱得越响就越好听；但噪音不是音乐。优美的歌声象鸟儿的歌声那样悦耳——既柔和又动听。{Ev 510.4}
我在我们的一些教会中听过完全不适于上帝圣殿崇拜的独唱。歌剧中常见的那种拖长的音符和怪异的声音并不令天使们感到愉快。他们喜欢听一种用自然的音调唱出来的简单的赞美诗。他们乐意与我们同唱吐字清晰，旋律悦耳的诗歌。他们要应和那出于内心，用心灵和悟性唱出来的歌。——《怀爱伦文稿》1903年第91号。{Ev 510.5}
唱诗时间的适当调整——我们举办帐棚大会的方式需要改进，使参加的人可以得到更多直接的帮助。在大帐篷里举办一些交流聚会；大家都聚集崇拜，但人数太多，只能有少数人参与，许多人讲话声音太低，很少人有人听得到。……在一些场合，太多时间用来唱诗。祷告之前有长时间的唱诗，祷告之后又有长时间的唱诗，在聚会过程中也穿插许多诗歌。许多黄金的时刻就这样不智地化掉了，所成就的善工不及善用这些宝贵光阴所能实现的一半。——《评论与通讯》1883年11月27日。{Ev 511.1}
仪式与炫耀——上帝的国不是由形式和礼仪构成的。仪式既庞杂烦琐，上帝之国的重要原则就丧失了。但基督所要求的不是形式和礼仪。祂渴望从祂的葡萄园收到圣洁无私的果子，就是仁慈，良善、怜悯和真诚的行为。{Ev 511.2}
教堂中华丽的衣饰，夸张的声乐和器乐并不能引起天使诗班的共鸣。在上帝看来，这些东西就象那不结果子的无花果树枝，只有茂盛的树叶。基督所寻找的是果子，是良善，同情与爱的原则。这些都是属天的原则，一旦显示在人的生活中，我们就可以知道基督已在人心里成了荣耀的盼望。一个教会在地上可能是最贫穷的，没有音乐或外在的表现，但是如果她拥有这些原则，信徒们就能发声歌唱，因为基督的喜乐在他们心里。这就是他们献给上帝的馨香贡物。——《怀爱伦文稿》1899年第123号。{Ev 511.3}
蒙上帝悦纳的音乐——某地在崇拜时所采用的排场必须坚决避免。……只有当心灵因音乐的功能而软化圣洁时，音乐才会蒙上帝所悦纳。但许多喜欢音乐的人一点儿不知道应该从心中向主奏出美妙的旋律。他们的心“随从自己的偶像”。——《怀爱伦信函》1899年第198号。{Ev 512.1}
音乐的滥用——当自称为基督徒的人达到他们有权达到的崇高标准时，他们的一切崇拜都会保持基督的简朴作风。教会的力量不在于形式，礼仪和音乐的造诣。但这些东西已经取代了上帝应有的位置，就像它们在犹太人的崇拜中一样。{Ev 512.2}
主已经指示我，当信徒的心被洁净和圣化，而与上帝的性情有份时，就有一种能力从相信真理的教会中发出来，在人心中奏出优美的旋律。那时人就不会依赖他们的器乐，而会依靠上帝的能力和恩典，使他们的喜乐满足。在清除带进教会的垃圾方面，有一项工作要做。……{Ev 512.3}
这个信息不仅是给某地教会的，也是给每一个效法她榜样的其他教会的。——《怀爱伦文稿》1899年第157号。{Ev 512.4}
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