简单而有生气的查经班——我们要起来与基督合作。……要执行福音的使命，出去“到路上和篱笆那里。”访问尽可能多的地方，举办简单而有生气的查经班；这会给人心带来正确的影响。——《怀爱伦文稿》1910年第53号。{Ev 481.1}

使听众受震动的信息——我们须把现代考验人的真理传扬得简明、肯定，让听众受到震动，以致自然而然地想去查考圣经。——《教会证言》卷九第109页，1909年。{Ev 481.2}

教导人以以学生的态度学习圣经——要教导研究圣经的人以学生的态度学习圣经。我们查考圣经，不是为了寻找支持自己观点的证据，而是为了知道上帝说了什么。——《教育论》第189页，1903年。{Ev 481.3}

每一次研究圣经都要有明确的计划——每一位教师都要保证让自己的工作取得一定的效果。在教某一门课之前，心中要有一个明确的计划，知道自己想要完成什么。不论讲什么课，他都要等到学生真正明白其中所含的原则，领悟其中的真理，并能将所学的清楚地陈述出来，才觉得满足。——《教育论》第233，234页，1903年。{Ev 481.4}

用简明的语言——切不可咬文嚼字，故意叫人看出你的博学。你说话越是简明，则人们就越能领会你所说的话。——《教会证言》卷六第383页，1900年。{Ev 482.1}

简单的解释比辩论更好——辩论固然有其作用，但简明地解释圣经却能取得更大的成效。基督的教训讲得非常清楚，连最无知的人也能明白。耶稣讲道不用长辞难句，祂只用简明的语言，适合普通民众的思想。祂的讲论决不会深奥到听众无法领会。——《传道良助》第169页，1915年。{Ev 482.2}

几点论据已经足够——在用几点论据就可概括全题，实际上足以说服对方的时候，若讲得过于详细，面面俱到，并不是最好的策略。——《传道良助》第376页，1915年。{Ev 482.3}

用浅显的方法介绍真理——在当今的世代，悦耳的寓言飘浮在表面上吸引人的心思。若能用一种浅显的方法介绍真理，再配合几个有力的证据，效果要比长篇大论引经据典好多了。因为在许多人的心中，真理倒不如你辩驳论证之前那么明显。就许多人而言，晓之以理比长篇大论更为有效。他们有许多先入之见；对于这种人，凭据是无济于事的。——《教会证言》卷三，第36页，1872年。{Ev 482.4}

命上加命，律上加律——我们应根据耶稣的精神传扬真理，命上加命，律上加律，这里一点，那里一点。——《教会证言》卷九第240页，1909年。{Ev 483.1}

基督徒同情的力量——简单地说出仁爱的话语，简单地给予些微的关注，就会消除笼罩在心头试探和疑惑的乌云。真心表示基督化的同情，虽是简单给予，却有力量打开心门，人心需要基督精神单纯微妙的感动。——《教会证言》卷九第30页，1909年。{Ev 483.2}

找到进入人心的途径——你们只要有机会与人在炉边谈话，就要善用这个良机。要拿出圣经，对他们讲述其中的伟大真理。你们的成功，主要不在于你们的学问和造诣，而在于你们能否找到进入人心的途径。藉着社交与人接近，你能比最精彩的讲道更容易改变人的思想倾向。——《传道良助》第193页，1915年。{Ev 483.3}

教导和实行原则——这些事不应当作枯燥的理论来教导。凡要传授真理的人自己必须实行真理的原则。他们唯有以自己正直，高尚，无私的生活反映上帝的品格，才能感服别人。——《教育论》第41页，1903年。{Ev 483.4}

在救灵工作上十字架的影响——务要将髑髅地的十字架高举在世人面前，集中他们的思想，吸引他们的注意力。……工人们将作为活的媒体，向世界发出光来，照亮大地。——《福山宝训》第70页，1896年。{Ev 483.5}

回答问题——你们所能做的最好工作，就是教导人，教育人。只要有机会，就坐到人家里，让他们提问，然后耐心谦卑地回答他们。这种工作要与你们的布道会相结合。要少讲道，多教导，举办查经会，与一些家庭和小群的人一同祷告。——《传道良助》第193页，1915年。{Ev 484.1}

个人耐心彻底的查经工作——许多工人在工作上失败了，是因为他们没有接近那些最需要他们帮助的人。他们应当拿起圣经，设法以一种礼貌的态度，了解那些询问“什么是真理”之人心中的异议。他应当小心温柔地引导他们，教育他们，像对待学校里的学生一样。许多人必须放弃他们所以为是真理的学说。当他们相信自己对于圣经的道理有错误的见解时，便陷入疑惑困扰之中。他们需要最温柔的同情和最聪明的帮助。应当细心地教导他们，为他们祈祷，也与他们一同祈祷，并以最仁慈的关怀，看守照顾他们。——《传道良助》第190，191页，1915年。{Ev 484.2}

在有成见的地方——基督藉着显示祂的爱来吸引听众的心归向祂，然后按照他们接受的能力，逐步向他们解说天国的伟大真理。我们也要学会使我们的工作适应人们的状况，设身处地与人接触。虽然我们要将上帝律法的要求宣示于世界，但我们不可忘记只有爱——基督之爱——才是软化人心，引人顺从的能力。{Ev 484.3}

圣经的一切伟大真理都是基督为中心的；只要正确理解，它们都是通向基督的。应当宣扬基督为伟大救赎计划的阿拉法与俄梅戛，是始和终。要向人们讲述这种题目，加强他们对上帝和圣经的信心，引导他们亲自查考圣经的教训。及至他们在研究圣经中步步前进时，他们就必有更好的准备，欣赏圣经宝贵真理的美与和谐。——《评论与通讯》1912年6月13日。{Ev 485.1}

　　悔改之后再提出考验性的真理——你不要觉得一遇见人，就有责任立即提出安息日的问题。如果有人提到这个问题，就要告诉他们，你现在还不到说的时候。但当他们将心思意念和意志完全献给上帝的时候，他们才预备好公正地权衡这些严肃而考验性真理的证据。——《怀爱伦信函》1895年第77号。{Ev 485.2}

多传信息，少作辩论——拘泥形式，咬文嚼字，专门争辩的题目，是没有什么益处的。上帝融化人心的爱在工人们心中，会被他们所服务的人看见。人们正在渴慕生命的活水。我们不应作空的水池。你们若向他们表现基督之爱，就能引导饥渴的人到耶稣那里；祂就必给他们生命的粮和救恩的水。——《怀爱伦信函》1895年第77号。{Ev 485.3}

讲述你自己悔改的经验——要调动你所有属灵的精力起来活动，使我们所拜访的人知道万物的结局临近了。主耶稣基督必开启他们的心门，使我们的话在他们的心中留下持久的印象。一般人的灵性已落到了麻木不仁的地步，要努力唤醒他们，告诉他们，自己是怎样找到主耶稣的，又是怎样在为主作工时得到了福气。要让他们知道你坐在耶稣脚下，从祂的话中学习宝贵的教训时，得着了何等的福气。让他们知道基督徒的人生有何等的乐趣。你那热忱的话必能使他们相信你已找到了那颗重价的珍珠。要让你那愉快的精神和鼓舞人心的话语，说明你确已找到了那条更高的路。这才是真正的传道工作。大家若能照此去行，就必使多人觉悟起来，犹如梦中方醒。——《教会证言》卷九第38页，1909年。{Ev 485.4}

救灵者的代求是成功的秘诀——从前曾有人专心救一个接一个的人，向主说：“主啊，帮助我救这个人。”这样的事现在可不多见了。试问有多少人的行事为人能表示他们认识到罪人的危险呢？又有多少人在祷告之中，将自己明知是在危险里的人，都带到上帝面前并求上帝拯救他们呢？——《传道良助》第65页，1915年。{Ev 486.1}