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布道论
5 帮助人作出决定的方法

  基督直接对听众说话——甚至是常常拥挤在祂周围的群众,在基督看来也不是一群不能区分的人。祂直接对每个人讲话,向每一颗心发出恳劝。祂观察着听众的面容,注意到欣赏的表情和迅速感应的目光,表明真理已经进入他们的内心;于是祂的心弦也震荡了,发出了同情之乐的回响。——《教育论》第231页,1903年。{Ev 295.2}

祂注意听众脸部表情的变化——耶稣热切地观察听众脸上表情的变化。祂见人表露兴趣和愉快的神色,就感到非常满意。祂看见真理的箭刺入人心,穿透自私的屏障,使人痛悔前非,最后显出感恩的表情,就觉得非常快乐。祂纵目四望,认出听众中有祂先前所见过的人,就不禁喜形于色。祂看出这些人有希望成为祂国度的子民。及至那直言无隐的真理,牵涉到一些人心中依恋的偶像时,祂注意到他们变了脸色,显出冷酷严厉的神气,说明这一线真光不受欢迎。耶稣每次见人拒绝平安的福音,祂心中就悲痛万分。——《历代愿望》第254,255页,1898年。{Ev 295.3}

讲道是要人下决心——对人传道,要养成认真积极的态度。你的题材也许很好,也合乎人们的需要,但你若配合以积极的恳劝,就更好了。……{Ev 296.1}

要带着权威传讲明确的“耶和华如此说”,高举圣经中上帝的智慧。要引导人下决心,并常常把圣经的话摆在他们面前。要告诉他们你所说的是你所确知的,你所见证的是真理,因为是上帝说的。你的讲道要简短切题,然后在合适的时候请人作出决定。传扬真理不要拘泥于形式,要让人心受上帝之灵的感动。你说话的态度要明确,使听的人知道你是真的拥有真理。——《怀爱伦信函》1895年第8号。{Ev 296.2}

不要错过目标——不要鼓励对人宣讲圣经的人以任何助长自负虚荣的方式讲解圣经。这个时代的任务是要帮助学生和工人以严肃,认真,清晰的方式讲解圣经的题目,在这项伟大的工中不至于浪费时间。不要错过目标。时间太短了,无法将一切内容都向人展示。惟有永恒的岁月才能显示圣经是多么长阔高深。有的真理对一些人来说比对别人更为重要。在教导圣经方面需要有技巧。——《怀爱伦文稿》1898年第153号。{Ev 296.3}

不断进步——我们不要以为:“好,我们拥有全备的真理,我们明白我们信仰的主要柱石,我们可以依赖这种知识。”真理乃是不断进步的。我们必须在不断增加的亮光中行走。{Ev 296.4}

一位弟兄问道:“怀姐妹啊,你认为我们务必亲自明白真理吗?我们为什么不能接受别人已经收集的真理,并相信它们,因为他们已经研究过这些题目,于是我们就可以继续前进,不必费心费力研究这一切的题目呢?难道你不认为过去说出真理的人是受上帝的默示吗?” {Ev 297.1}

我不敢说他们不是受上帝引导的,因为基督引导人进入一切的真理;但是就充分意义上的灵感而言,我的回答是:不。……{Ev 297.2}

我们必须心中存有活泼的信心,追求更多的知识和更先进的亮光。——《评论与通讯》1890年3月25日。{Ev 297.3}

指责敌人——我们生活在一个危险的时代,需要那使我们勇敢作战的恩典,迫使敌军溃逃。亲爱的弟兄啊,你在工作中需要更多的信心,更大的胆量和决心。你需要更多的干劲,更少的胆怯。……我们的战争是进攻性的。你的努力太过平淡了;你在工作中需要更多的魄力,否则结果会令你失望。有时你必须对敌人进行指责。你必须研究接触人的方式方法。要直接走到他们面前与他们谈话。……要让人明白你有一个信息,对他们来说,如果接受的话,就意味着生命,永远的生命。如果有什么题目会使人心火热的话,那就是向将亡的世界传讲慈怜的最后信息了。但是如果他们拒绝这个信息,它对他们就会成为一种死的香气叫人死了。所以要殷勤作工,免得你的劳苦归于徒然。但愿你会认识到这一点,以上帝的大能敦促人的良心接受真理。说话要有力,使他们受过教育的心认识到真理的重要性。——《怀爱伦信函》1895年第8号。{Ev 297.4}

需要发动攻势——谨慎是必要的;但有些工人过于保守,慢慢处理紧急事务。他们如果在工作中不与那些认为需要发动攻势的人联合,就必蒙受巨大的损失;机会将会失去;上帝的天意安排将看不出来。{Ev 298.1}

人在受感动的情况下,若不尽早应邀作出决定,他的悔悟就有逐渐消失的危险。……{Ev 298.2}

在会众的心预备接受安息日的问题的关键时刻,往往由于害怕结果而耽搁了。曾发生过这样的事,后果并不好。上帝已使我们成为神圣真理的保管人;我们有一道救人的信息,奉命要传给世人,其结果涉及永恒。我们作为一班子民受托要将亮光照亮世界。——《怀爱伦信函》1892年第31号。{Ev 298.3}

圣灵得胜的能力——要对处于危险中的人说话,使他们仰望十字架上的耶稣;祂受死是为了施行赦免。你对罪人说话,自己的心要洋溢基督温柔怜恤之爱。要争取别人仰望得生,说话的语气就应当诚恳,而不是粗厉刺耳的。首先要把自己的心奉献给上帝。你在仰望我们在天上的中保时,要心碎肠断,软化顺服,这样才能像一个明白救赎之爱大能的人,对悔改的罪人讲道。要与他们一同祷告,凭着信心领他们到十字架跟前,把他们的心与你的心一同带来,以信心的眼睛定睛仰望那承担罪孽的耶稣。要让他们转脸不看那可怜有罪的自我,而仰望救主,争取胜利。……{Ev 298.4}

我们非常需要圣灵在心中运行。圣灵的工作和表显都是神圣的。上帝希望你拥有美好的属灵恩赐。这样你就有能力作工。这种能力是你以前从未意识到的。爱心、信心和盼望将常在你心中。你就能凭着信心出发,相信圣灵在陪伴着你。——《怀爱伦信函》1895年第77号。{Ev 299.1}

圣灵用真理感动人心——那使真理感动人心的,乃是圣灵。总要把切合实际的真理摆在人们面前。——《教会证言》卷六第57页,1900年。{Ev 299.2}

我们的言语和行为影响人下决心——昨天我看到会众的时候,心里想,在这次聚会之中和聚会之后,会有人做出决定。有些人要永远站在黑暗势力的黑旗之下,还有些人则决定站在以马内利大君的血染旌旗之下。我们的言语、我们的行为,以及我们传扬真理的方式,都会影响人心赞成或反对真理。我们的每一堂讲道,不论是否涉及圣经要道,都要清楚地传扬耶稣基督,像约翰那样说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的”(约1:29)! {Ev 299.3}

信徒和传道人哪,你们惯用的每一句尖刻的话,每一种将强硬的立场强加于人的作法,都必须放弃,因为他们像婴儿那样,不能“吃干粮”(来5:12-14)。最重要的,是让基督交织在每一论点中,就像衣服的经线和纬线一样。要让基督呈现在每一个地方。我的心感到需要基督。我以前从来没有过这样强烈的感觉。{Ev 299.4}

这是一班无知的人;他们对真理毫不了解,传道人教育他们各种各样的道理。当我们向人们解释上帝的道,传扬圣经的纯正道理时,他们看出了圣经里说什么,他们应该怎样行?只有很少人选择了自己对圣经的立场。但我告诉你,在讲论圣经时应当非常小心,因为圣经是要人作出决定的。要让圣经去“刺入剖开”,而不是让你的话去“刺入剖开”(来4:12),但他们在作出自己的决定时,将会作什么样的决定呢?——《怀爱伦文稿》1894年第42号。{Ev 300.1}

迟来的收获——祭司们不得不相信救主的神能。……另有不少人心里受到感动,当时却没有什么表示。救主在世时,祂的工作在祭司和教师们身上似乎没有引起什么爱的表示,但在祂升天之后,“也有许多祭司信从了这道”(徒6:7)。——《历代愿望》第266页,1898年。{Ev 300.2}

让听众有接近的机会——基督为什么出去到海边,到山间呢?祂去是对人传生命之道。但那时他们还看不出来。现在也有许多人看不出来,以选择自己的立场。但这些事是要影响他们生活的。在大声传扬信息的时候,他们会做好准备接受。他们不再犹豫,会出来采取自己的立场。——《怀爱伦文稿》1890年第19b号。{Ev 300.3}

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