在从前的年月，传道的人妻子们经受了缺乏和迫害。当她们的丈夫被关押，有时甚至受死时，那些高贵、自我牺牲的女人们与他们同受苦害，她们的奖赏也将与所赐给她们丈夫的奖赏同等。博德曼夫人和贾德森夫人为真理受了苦难，与她们的伴侣同受苦难。她们实实在在地牺牲了家园与朋友，为要帮助自己伴侣的工作，光照那些坐在黑暗中的人，向他们显明上帝圣言隐藏的奥秘。她们的生命不断处在危险中。救灵乃是她们的大目标，为此她们能高高兴兴地忍受苦难。……{GW 201.1}

　　若是传道人的妻子陪伴丈夫出门旅行，她切不可将此行专为自己的娱乐，游历各地，受人服事，而要与丈夫一同工作。她当与丈夫同心行善。如无家事之累，她应甘心陪伴自己的丈夫，帮助他作救人之工。她应当用温柔谦卑而又高尚自立的精神，在四围之人的心中发挥领导的感化力，无论在会堂聚会，在家庭祭坛，或围炉谈话之时，都当尽自己的本分，背起自己的十字架并负起责任来。人们都期望她如此行，并且他们是有权利作这种期望的。如果这些期望落空了，她丈夫的感化力就必损毁过半了。{GW 201.2}

　　传道人的妻子若是愿意，就可以作许多的工作。她若是有自我牺牲的精神和爱人的心，就可以与丈夫一同工作，并得到几乎同等的善果。传道人所不能理解或帮助的有些情况，在真理的圣工中操劳的姐妹同工却可理解并帮助，在姐妹中间尤其如此。{GW 201.3}

　　有一种不应也不能轻易推却的责任，落在传道人妻子的身上。上帝要本上加利地向她索取借给她的才干。她应当恳切，忠诚，同心协力地与她丈夫去作救人之工。她切不可强求自己心中所欲望的，也不可表示对丈夫的工作缺乏兴趣，或是常发思乡之情，常生不满之念。这一切自然的情感必须予以胜过。她的生活应当有宗旨，使她毫不犹豫地努力达到。但是在那宗旨与这些情感，宴乐和天生的嗜好相反之时，就当怎样呢？为了行善救人，应当立时欣然舍弃这一切。{GW 202.1}

　　传道人的妻子应当过虔诚献身及殷勤祈祷的生活。但有些人却喜欢一种不用背十字架，也无需乎克己和尽本分的宗教。她们不但不独立自尊，求上帝赐力量，并负起自己的责任，反而时时依赖别人，分取其属灵的生命。她们若有象小孩子那样的信心，依赖上帝，专将爱情集中于耶稣，并从基督──活葡萄树──那里领受生命，她们就能收何等美好的效果，就能何等帮助别人，何等扶助丈夫；并且在末日可得何等的赏赐啊！她们耳中就会听到那如同最美妙的音乐般的声音说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”“可以进来享受你主的人快乐，”这话就会千倍回报她们为拯救宝贵的生灵所经受的一切苦难与考验。——《教会证言》卷一第451-453页{GW 202.2}

　　如果已婚男子出外工作，留下妻子在家照应儿女，这位为妻为母者所作的工作，其重大亦不下于为夫为父者的工作。虽然一个是在外面传道，一个是在家内传道，但她的劳心挂虑与重担，往往竟过于为夫为父者所有的。母亲的工作乃是一种严肃而重要的工作，就是要陶冶儿女的心思，培养其品格，训练他们在今生成为有用之才，且使之配得来生不朽的生活。{GW 203.1}

　　丈夫在外面公开传道也许会受人的尊重，但那在家中辛劳的妻子，却可能得不到人对她操劳的夸奖。然而若她为家人的最高福利而工作，设法仿照神圣的模范来培养他们的品格，那掌簿的天使就要记下她的名，列为世上最大布道家之一。——《教会证言》卷五第594页{GW 203.2}

　　传道人的妻子若能保守自己的心在上帝的爱里，就必减轻她丈夫的重担，给他很大的帮助。她可以用圣经教育自己的儿女，以节俭谨慎治家。她与丈夫合作，能教育儿女养成勤俭的习惯，教导他们约束自己的需要。{GW 203.3}