第三部分   基督所受的试探

第三十八章  基督所受的试探

（原载《评论与通讯》1874年7月28日）

    基督在旷野里受撒但试探时的处境，比不上亚当在伊甸园受试探时有利。上帝的儿子虚已所取的人性，是在人类离开伊甸园原先纯洁正直的状态四千年之后。历代以来，罪在人类身上留下可怕的印记。全人类在体力、智力和道德力上，已大为退化。{1SM 267.1} 

   亚当在伊甸园受到试探者袭击的时候，他还没有被罪所污染。他在上帝面前是健全的。他所有器官和功能都是均衡发展，和谐匀称的。{1SM 267.2} 

    基督在旷野受试探，处在亚当的位置，承受其曾失败了的考验。亚当离开光明家园四千年后，基督为罪人取得了胜利。人类离开上帝的面以来，一代一代离亚当原来在伊甸园中所拥有的纯洁，智慧和知识越来越远。基督来到地上帮助世人的时候，承受了他们的罪孽和软弱。祂为了人的益处，要带着堕落人类的软弱，在人类所要遭遇的各个方面，经受撒但的试探。{1SM 267.3} 

     起初，亚当周围有他心中所愿的一切；凡其所需，一无缺乏。荣耀的伊甸园中，没有罪恶和败坏的痕迹。上帝的使者与这对圣洁的夫妇毫无拘束地亲切交谈。天空中幸福的鸟儿以自由欢快的歌声赞美他们的创造主。温顺的动物在亚当和夏娃周围快乐地玩耍，服从他们的吩咐。亚当具有完美的人格，是创造主的杰作。他有上帝的形像，只比天使略低一筹。{1SM 268.1}

基督作为第二个亚当

     当第二个亚当来到阴郁的旷野，与撒但孤军奋战时，情况是何等地不同啊！人类堕落以后，身材和体力不断退化，道德力的削弱一直延续到基督降世。为了拯救堕落的人类，基督必须设身处地接触人类。祂取了人性，带着人类软弱和退化的状况。祂是无罪的，却为我们的缘故成为罪。祂屈尊降至人类祸患的最低处，以便接触人类，把人类从罪的堕落中拉上来。{1SM 268.2} 

     “原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的”（来2:10）。“祂既得以完全，就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源”。“所以，祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”（来5:9；2:17, 18）。 {1SM 268.3}

     “因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪”（来4:15）。{1SM 268.4} 

     撒但从起初反叛以来，一直与上帝的政权为敌。在伊甸园里，他成功地引诱了亚当和夏娃，将罪恶引进世界。这就使得大仇敌更加胆大妄为了。他向天使吹嘘说，当基督取了人性显现时，要比他更软弱。所以他能靠着自己的力量战胜祂。他很得意伊甸园中的亚当和夏娃抵挡不了他食欲的试探。他也用同样的方法制胜了上古世界的居民，使他们放纵贪婪的食欲和败坏的情欲。他又藉着满足食欲倾覆了以色列人。他夸口说，就是那与摩西和约书亚同在的上帝儿子，也无法抗拒他的能力，未能带领祂所喜悦的选民进入迦南，因为几乎所有离开埃及的人都死在旷野之中。甚至谦和的摩西也受到试探将上帝的荣耀归给自己。他曾引诱上帝所特别眷爱的大卫和所罗门放纵食欲和情欲，招致上帝的不悦。他夸口说自己定能挫败上帝藉着耶稣基督拯救人类的计划。{1SM 268.5} 

     基督在旷野受试探的时候曾禁食四十天。摩西在特殊情况下也曾这样长时间禁食。但他没有感到饥饿的痛苦，也没有像上帝的儿子那样受到强悍狡诈仇敌的诱惑与骚扰。摩西曾蒙提拔超越了人性，他身处上帝的荣耀中，得到特别的支持。{1SM 269.1}

罪恶在人类身上的可怕影响

     撒但成功地欺骗了上帝的使者，并且诱使高贵的亚当堕落了。现在他认为自己同样也能够战胜屈尊降卑的基督。他得意地看着试探的结果，四千年来人们不断违犯上帝的律法，罪恶有增无已。他已毁掉了我们的始祖，把罪恶和死亡带进世界。历代以来，他大批毁灭各个国家、各个阶层的人。他利用自己的能力控制了许多城市和国家，直到他们的罪恶激起上帝的忿怒，遭到火灾、水灾、地震、刀剑、饥荒、瘟疫而毁灭。他不息不倦地精心控制人的食欲，煽动并加强人的情欲到十分可怕的程度，以致在他们身上毁损甚至完全抹去了上帝的形像。人身体和道德上的尊严已大大被毁，与伊甸园中尊贵的亚当相比，他们在品格和身体的完全上实在是望尘莫及。{1SM 269.2} 

     基督第一次降临的时候，撒但已经使人类丧失了当初的高贵和纯洁。纯金般的品格因罪而黯然失色。他把伊甸园中上帝创造为王的人类变成了地上的奴隶，在罪恶的咒诅之下呻吟。上帝赐给圣洁的亚当作为衣袍的荣光，在他犯罪之后消失了。上帝的荣耀不能遮盖罪恶和悖逆。亚当的后裔不再享有健康和大量的福气，反而要遭遇贫穷、疾病和各样的痛苦。{1SM 270.1} 

     撒但用欺骗的手法，引诱人们以虚妄的哲学，怀疑乃至不相信上帝的启示和祂的存在。撒但面前是一个道德败坏的世界，以及因犯罪而招惹上帝震怒与惩罚的人类。他幸灾乐祸，很得意自己能成功地遮暗了许多人的道路，引诱他们违犯上帝的律法。他给罪恶披上了一件迷人的外衣，致使许多人灭亡。{1SM 270.2} 

     撒但欺骗人类最成功的策略，就是掩盖自己的真实意图，把自己装扮成人类的朋友和恩人。他用悦人的无稽之谈讨好人类，告诉他们根本不存在叛逆的魁首，也不需要防备致命的仇敌，魔鬼完全是虚构出来的。他隐瞒了自己的存在，使成千上万的人落在他的控制之下。他现在正在欺骗他们，正如他当初试图欺骗耶稣那样，说自己是一个从天而降的天使，为人类作善事。许多人因罪而盲目，看不透撒但的诡计，竟把他当作天使尊敬，而他却给他们带来永远的灭亡。{1SM 270.3}