允许第二次婚姻的一个例子

关于您女儿和J的婚姻，我看出你的忧虑所在。但是婚姻是经你同意的。你的女儿了解J的一切，并接受他为自己的丈夫。如今我看不出你有什么理由为此事担忧。你的女儿爱J。这次婚姻也许是上帝的旨意，好让J和你女儿都获得更丰富的基督徒经验，以弥补不足之处。你的女儿已立誓嫁给J。违背婚约是不对的。她不能解除自己对他的义务。……我了解他与前妻K的关系。J深爱K，只是她不值得他这么爱。J曾尽力帮助她，千方百计要留住他的妻子。凡能做的他都已经做了。我也劝过她，试图向她指出她行为的矛盾性，希望她不要离婚。但是她任性固执，一意孤行。她与他共同生活的时候，总是尽量向他要钱，没有按妻子对丈夫应有的亲切待他。{2SM 339.1}

不是J离开了他的妻子，而是妻子抛弃了他，嫁给了别的男人。我在圣经中看不到什么教训可以阻止他在主里再婚。他有权获得一个女子的爱情。……{2SM 340.1}

这次新的婚姻，我认为没有什么可担忧的。一个男人和他的妻子分手，是一件严肃的事情。走出这一步，并没有圣经的依据。他没有离开妻子，而是妻子离开了他。他没有再婚，直到妻子办完离婚手续。K离开J的时候，他很痛苦。直到K嫁给了另一个男人，他才考虑再婚。我觉得他所选择的人能帮助他，他也能帮助她。……我在圣经中看不到有让她离开他的理由。你既征求我的意见，我就坦率地告诉你。——《怀爱伦信函》1895年第50号。{2SM 340.2}

给一位打算和一个离婚男人结婚的年经女子的勉言 

（在这件事中，L弟兄曾撇下自己的妻子和家庭，旅行到一个遥远的国家，靠他岳父供养妻儿。他妻子因被遗弃而适时起诉离婚。在批准离婚之前，他就开始移情别恋，爱上了本章的信息中所提到的那个年轻女子。——编者。）{2SM 340.3}

惹事的一方无权再婚

我一直在考虑到你和L之间的事，我要说的话都已经说尽了。我认为你没有道德上的权利嫁给他，他也没有道德上的权利娶你。L大大激怒他妻子后离开了她。他离开了曾在上帝面前起誓要在有生之年爱护并珍视的妻子。她还未与他离婚，她还是他合法妻子的时候，他就离开她三年之久，然后从心里离开了她，并对你表达爱意。这事主要是你和一个已婚男人商定的，而这人在法律上还受他结发之妻的约束，她与他生有二子。{2SM 340.4}

他虽已经和妻子离婚，但我丝毫看不出圣经许可你们缔结婚姻。他激怒妻子主要是因他自己的行为而起，我看不出一点儿亮光支持他有合法的权利与你利益与共。……{2SM 341.1}

我很震惊，你竟会片刻思想这种事，将你的爱情在这种情况下寄托在一个抛妻弃子的已婚男人身上。我建议你把自己对于这事的想法和计划原原本本地说给我们负责的弟兄们听，好使你听取他们的建议，让他们根据上帝的律法向你说明你所陷入的错误。你们二人即便只是心里想你们可以结婚都是违背律法。你原应在这种念头初露端倪时就予以抵制。——《怀爱伦信函》1895年第14号。{2SM 341.2}

离开现在的妻子不会使情况更好

（这篇勉言是为回应一位父亲努力拆散其子与第二任妻子长期的婚姻而赐下的，因为他的儿子多年前与第一任妻子离婚没有圣经根据，不能使第二次婚姻成为合法的。——编者。）{2SM 341.3}

我刚才读了你关于M的来信。我对这一事的看法与你一致，认为M的父亲要做的是件残忍邪恶的事。……我要说，M即便离开现在的妻子，他的情况也不会有任何改善。去找另一位女士不会使情况更好。{2SM 341.4}

我认为这位父亲的情况很奇怪，他的记录是他在上帝的大日不愿见到的。他需要在上帝面前悔改他的精神和他的作为。对他来说，最好停止激起纷争。……要让M的父亲和弟兄亲自殷勤做工。他们都需要上帝使人改变的力量。愿主帮助这些可怜的人除去自己品格中的斑点和瑕疵，悔改自己的错行，把M留给主。{2SM 341.5}

我为这人感到非常难过，因为他的景况极其不堪，难上加难，经不起折腾了。我要说，主了解他的情形，M若肯全心寻求主，主就会让他寻见。他若愿意尽力而为，上帝就必赦免和接纳他。{2SM 342.1}

知道我们有一位理解人体谅人、愿意帮助最无助之人的主，这是何等宝贵。但上帝的责备却临到M的父亲和弟兄身上，因为他们竟要把一个在上帝眼中与他们一样有罪的人赶到灭亡的地步，用口才说出令人灰心、沮丧、难过的话，把M逼向绝望。{2SM 342.2}

M可以在上帝里有盼望，满心谦卑地尽力侍奉上帝，将自己无助的灵魂投在那伟大的背负罪担之主身上。我并未给他们父子写只字片语。我很愿意做点什么好帮助可怜的M把事情处理好，但目前的环境还不允许，会使某人受到亏待。——《怀爱伦信函》1901年第175号。{2SM 342.3} 

在基督里都为一

人类家庭中无论谁把自己献给基督，无论谁听到真理并且顺从之，都会成为一个家庭的孩子。无论智愚贫富，无论异教徒和奴隶，白人或黑人，耶稣都为他们的灵魂付了赎价。他们若信靠祂，祂洁净的血就会加在他们身上。在生命册上，黑人的名字是与白人的名字并列。在基督里大家合而为一。身世种族肤色，不能使人高尚，也不能使人低贱。建立人的乃是品格。若是一个红种人（美洲印地安人），一个中国人或一个非洲人本着顺从和信心把自己的心献给上帝，耶稣就爱他，不讲肤色，一视同仁。祂称他为亲爱的弟兄。——《怀爱伦文稿》1891年第6号。{2SM 342.4}