基督在湖边，在山上，在田野和树林里教训祂的门徒。在这里，门徒可以看到祂用来阐明祂教训的自然景物。他们一边向基督学习，一边运用所学来的知识，在工作上与祂合作。{CH 164.1}
我们也应当这样通过自然界认识创造主。大自然是一本伟大的教科书。我们应当将它与圣经结合起来，把上帝的品德教导别人，引领迷路的羊归回祂的羊圈。当人们研究上帝的作为时，圣灵就会使他们的心有所感悟。这种感悟不是靠逻辑的推理。只要人的心还没有黑暗到无法认识上帝，眼睛还没有昏花到看不见祂，耳朵还没有聋到听不到祂的声音，他们就会明白更深的意义，并深刻领会圣经伟大的属灵真理。{CH 164.2}
这些直接来自大自然的教训既简单又纯朴，具有很高的价值。所有的人都需要其中的教训。自然界本身的美能引导人的心灵离开罪恶和世俗的诱惑，追求纯洁，平安与上帝。学生的思想往往充斥人的理论和推测。这些东西居然被妄称为科学和哲学。他们需要与自然界密切接触。要让他们知道自然界和基督教同有一位上帝。要教导他们明白自然界和灵界是和谐一致的。他们眼睛所看见，双手所接触的每一件事物，都要成为品格建造的功课。这样，他们的智力就会增强，品格就会发展，整个人生就会得到提高。{CH 164.3}
基督用比喻教训人，是与祂设立安息日的宗旨一致的。上帝要人纪念祂创造的大能，从祂所造的万物中认识祂。安息日要我们从祂的创造之工中看到祂的荣耀。为此，耶稣将祂宝贵的教训与自然美丽的万物联系在一起。在圣安息日，我们应当比平日更多地研究上帝在大自然中为我们所写的信息。我们要到救主说比喻的地方，就是田野和树林里，露天和花草丛中研究这些比喻。我们接近大自然，基督就会向我们显现，对我们的心灵讲述祂的平安与慈爱。{CH 165.1}
基督不仅把祂的教训与安息日联系起来，也与劳动的一周联系起来。对于耕田撒种的人，祂有智慧的教训。……祂也希望我们在各种有益的劳动和生活的方方面面中，发现神圣真理的教训。这样，我们每天的劳动就非但不会转移我们的注意力，使我们忘记上帝，而且会使我们时常想起创造和救赎我们的主。默想上帝，就像是一条金线，贯穿在我们的家务和工作中。为了我们，上帝圣颜的荣光将再次投射在自然界中。我们将经常学习天国真理新的教训，渐渐长成祂纯洁的形像。我们这样接受“耶和华的教训”，在“蒙召的时候是什么身份，仍要在上帝面前守住这身份”（赛54:13；林前7:24）。{CH 165.2}
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