（《教会证言》卷二第450-457页，1868年）

    耶和华与古时的以色列人立了一个特别的约：“如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民”（出19:5-6）。祂对末后守祂诫命的百姓这样说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”（彼前2:9）。“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的”（彼前2:11）。{CH 567.1}

    并非所有自称遵守上帝诫命的人，都保守他们的身体圣洁尊贵。人类有史以来最严肃的信息已委托给这班人，他们若因这信息成圣，就能拥有一种强大的影响力。他们自称是站在永恒真理的高尚平台上，遵守上帝的全部诫命；所以，他们沉湎于罪恶，犯奸淫和通奸，他们的罪就比我已提到的那几等人重十倍，后者不承认上帝的律法对他们有约束力。那些自称遵守上帝律法的人若违背律法的戒律，就在一种特殊的意义上羞辱了上帝，且使真理蒙羞受辱。{CH 567.2}

以色列人经验的警告

奸淫这种罪在古时的以色列中普遍流行，招致了上帝明显的不悦。于是祂的审判紧随着他们可憎的罪恶临到，数千的人仆倒，他们污秽的尸体被撇弃在旷野。“但他们中间，多半是上帝不喜欢的人，所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：‘百姓坐下吃喝，起来玩耍。’我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；……他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒”（林前10:5-12）。{CH 567.3}

虔诚的榜样

安息日复临信徒比起世界上所有其他的人，更应在内心和言谈上作虔诚圣洁的榜样。……他们既有了这样高尚的信仰，若仍放纵罪恶及不义，他们的罪就大极了。主责备一个人的罪，好使别人有所警戒和畏惧。……那些不控制自己低级情欲的人，必不能赏识赎罪，无法正确估计一个生灵的价值。他们并没有经验或明白救恩。他们生活的最高追求，便是满足兽性的情欲。上帝所悦纳的唯有纯正与圣洁；品格上的一个污点，一道皱纹，一点瑕疵，都必永远阻止他们得到天国及其一切的荣耀与财富。{CH 568.1}

凡诚心实意、深思熟虑、本着敬畏上帝的心，着手开始成圣之工的人，上帝已经为他们作了充足的预备。能力、恩典和荣耀早已藉着基督预备妥当，要由服役的天使带给将要承受救恩的人。人只要肯抛弃罪恶，止住罪孽，而且全心全意转向永生的上帝，就决不至因为过于卑贱、过于腐败邪恶而无法在为他们受死的耶稣里寻得力量、洁净和公义。……{CH 568.2}

    我蒙指示看到这段经文：“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝”（罗6:12-13）。自称是基督徒的人啊，如果你们容让自己受低级的情欲控制，即使你们没有得到比这篇证言中所给你们的更多的亮光，你们也会无可推诿。……  {CH 569.1}

    我久已打算对我的姐妹们讲话，要告诉她们：根据主所乐意时时指示我看到的，她们中间有一种极大的错误。她们没有小心地禁戒一切的恶事。她们没有都谨慎自己的行为，与自称敬虔的女子相称。她们也不象领受上帝恩惠的妇女所应该的那样谨慎择言。她们与弟兄们过分亲密，流连于他们周围，倾身于他们，似乎要选择与他们作伴。她们对他们的关注感到非常满足。{CH 569.2}

    按照主所赐给我的亮光，我们的姐妹应当采取一种完全不同的做法。她们应当更加矜持，不过于大方，以“廉耻自守”自勉。弟兄姐妹在一起的时候，彼此太耽于欢叙。自命敬虔的妇女竟纵情于戏谑、玩笑与可笑的事。这是不相宜的，且使上帝的灵担扰。这些表现暴露出缺乏真基督徒的优雅。这些举动不能使心灵在上帝里面坚强，反会带来极大的黑暗；它们赶走纯洁高雅的天上使者，使那些参加这些不道德行为的人堕落到低劣的水平。{CH 569.3}

    我们的姐妹们应当鼓励真正的温柔；她们不应卤莽，多言，胆大妄为，而应端庄谦逊，言语和缓。她们可以心存礼貌谦恭。要仁慈、温柔、同情、宽恕而且谦卑，才会相宜且很讨上帝喜悦。她们若常居此位，就必不致被会内会外的男士们过分的关心所累了。众人都必觉得在这班敬畏上帝的妇女四周有一种纯洁的神圣氛围环护着，使她们免受任何不正当的狎昵行为所侵扰。{CH 570.1}

    有一班自命敬虔的妇女，竟带有轻率粗野的放肆态度，因而导致了罪恶与邪行。但那些敬虔的女子，其心思意念尽是默想会使生活更纯洁，提拔心灵与上帝交通的题旨，就不会轻易受引诱而远离妇德与正道。这等人的心志必得以坚固，不为撒但的诡辩所惑；她们也必准备好抵挡他诱人的技俩。{CH 570.2}

    虚荣自负、世界的时尚、眼目的情欲、肉体的情欲，都与不幸的堕落有关。那使本心和体贴肉体的心喜悦的东西受人珍爱。他们若从心中根除了肉体的情欲，就不会这么软弱了。我们的姐妹如果感到有洁净自己思想的必要，并且决不容自己有导致不当行为的轻率举动，就一点不必玷污她们的纯洁了。她们若是像上帝启示我的那样看到了实情，就会极其憎恶不洁的行为，以致不会列身于那些因撒但的试探而跌倒的人中间，无论撒但选择谁为媒介。{CH 570.3}

    一个传道人可能虽然处理圣事，可是心却不圣洁。他可能将自己交给撒但去行邪恶的事，败坏他群羊的灵魂和肉体。然而自称热爱并敬畏上帝的妇女和青年女子的心智若被祂的灵加强，她们若曾训练自己的心思想纯洁，教育自己禁戒一切的恶事，就会免遭任何不当求爱之害，得到保护脱离他们周围流行的败坏。使徒保罗论到自己说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”（林前9:27）。{CH 571.1}

    如果一个传福音的人不能约束自己低级的情欲，如果他没能效法使徒的榜样，甚至连提到放纵罪恶也有辱他的职位与信仰，那么我们自称敬虔的姐妹们就切不可有片刻的自庆之心，以为她们的传道人既敢放纵邪行，则罪恶与不法之事也就因而减少其可憎性了。事实上，身负重责的人虽显明他们对于罪恶已习以为常，也不该使任何人心中减轻邪行和罪恶的可憎性。罪恶仍当和以前被视为的一样的显为有罪，显为可憎；而心意纯洁高尚的人，当痛恨并远离放纵罪恶之徒，犹如逃避咬人致死的毒蛇一般。{CH 571.2}