（《时兆》1884年10月23日）

智慧人说，智慧的"道是安乐，她的路全是平安"（箴3:17）。许多人认为献身给上帝会影响健康和社交生活的快乐。然而行走在智慧和圣洁道路中的人都发现"操练身体、益处还小，惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许"（提前4：8）。他们必享受真正快乐的人生，同时也不会有浪费时间的遗憾，不象世人在缺乏刺激性娱乐的情况下会产生忧闷和惊慌。……{CH 627.1}

    敬虔与健康的定律并不冲突，而是与之相和谐的。人们要是顺从了十诫的律法，并在生活中实行了这些原则，就不会有现在泛滥世界的疾病咒诅了。人们或许教导说轻松的娱乐对于保持心智不失望是必要的。心智可能暂时这样转移一下；然而在兴奋过后，安静的反思便来到。良心起来对人说：“这不是获得健康或真幸福的方法。”{CH 627.2}

    有许多娱乐使头脑兴奋，然而沮丧必定接踵而至。有些模式的消遣虽是无罪而且有益健康的；但提供身体锻炼的有用的劳作往往会对头脑更有益处，同时它还会加强肌肉，促进血液循环，证明是恢复健康的一种有力媒介。{CH 627.3}

    “有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难”（诗34:12-17）。{CH 628.1}

义行是最好的药

    行义为善的意识对于有病的身心是最好的良药。上帝特别的福惠落在接受之人的身上，便是健康和力量。凡在上帝里有安静和知足之心的人，已经登上健康的坦途了。意识到主定晴在我们身上，祂的耳朵也垂听我们的祷告，这实在能使我们心满意足。知道有位永远可靠的朋友，我们可以向祂倾诉心灵中的一切隐秘，实在是言语所无法形容的福乐。那些道德能力被疾病蒙蔽的人，并不是能正确表现基督徒生活或圣洁的荣美的人。他们往往处在狂热盲信的热火或漠不关心冷漠阴郁的冷水中。 {CH 628.2}

    那些不认为训练心智细想愉快题目是一种宗教责任的人，通常会处于两个极端之一：他们要么会因不断进行令人兴奋的娱乐、沉湎于轻浮的交谈、欢笑和玩笑而兴高采烈得意洋洋，要么就会沮丧，有极大的考验和心理冲突，他们认为很少有人经历过或能理解他们。这些人可能自称信仰基督教，但他们欺骗了自己的心灵。……{CH 628.3}

闲懒和失望

    沮丧的情绪常常是太多闲暇的结果。手与心应该忙于有益的劳作，减轻他人的重担；那些如此行的人自己也必受益。闲懒使人有时间念念不忘想象的忧愁；那些没有真正的艰难和考验的人，往往为将来忧虑。{CH 629.1}

    有许多的欺骗是在宗教的外衣下进展的。情欲控制了许多人的心，他们的思想和感情已因“心骄气傲，粮食饱足，大享安逸”（结16:49）而变得堕落了。这些受骗的人自以为有属灵的心志而且特别献身，其实他们的宗教经验存在于一种有病的感情主义而不是纯洁、真实的良善和自我的降卑。心思应该远离自我；应该运用心力想方设法使别人更好更幸福。“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”（雅1:27）。{CH 629.2}

真正的宗教使人心高贵

    真正的宗教能使人的心思高贵，鉴赏力文雅，判断力圣洁，使拥有它的人与天庭的纯洁和感化力有份；能使天使更近，并使我们越来越远离这世界的精神和影响。它进入人生的一切行为和关系之中，并且使我们“有谨守的心”（提后1:7），结果就是快乐和平安。{CH 629.3}

    使徒保罗对腓立比的弟兄们说过：“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”要以此为人生的准则。“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（腓4:8, 6, 7）。{CH 630.1}