论婚姻危机—关于性行为，通奸和离婚的证言
第41章. 上帝爱罪人
天国与人心——基督既为人敞开了天门，祂所赐的生命就将天国向人心展示。罪恶不仅使我们与上帝隔绝，而且摧毁了人心灵中认识上帝的愿望和能力。基督的使命就是要除灭这一切罪恶的作为。祂有能力激发并恢复因罪而麻痹的心灵，昏暗的心智和堕落的意志。祂向我们展示宇宙的一切财富，并藉着祂赐给我们识别和使用这些财宝的能力。——《教育论》28，29页{TSB 253.1}
耶稣了解每一个人——耶稣个别地认识我们，并体恤我们的软弱。祂知道我们各人的名字，晓得我们所住的房子，以及房子里每一个人的名字。祂往往指示祂的仆人到某城某街某一家去，找祂羊群里的一只羊。{TSB 253.2}
耶稣熟悉每一个人的情况，好像救主的死，只是为了那一个人。每一个人的苦恼都感动祂的心。求助的呼声无不蒙祂垂听。祂来是要吸引众人归向自己。祂吩咐他们“跟从我，”于是祂的灵就运行在他们心中，引导他们归向祂。但有许多人不肯受祂的引导。耶稣知道他们是谁。祂也知道哪一些人欢喜听祂的呼唤，乐意受祂的牧养。祂说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我”（约10:27）。祂对每一个人的照顾，犹如世上没有其他的人存在一样。——《历代愿望》497，480页。{TSB 253.3}
七次将鬼赶出去——马利亚曾被人看为一个大罪人。但是基督知道那影响她生活的种种环境。祂尽可以消灭她心灵中唯一的一点希望，但是祂没有这样作。祂却把马利亚从失望和毁灭之中拯救出来。马利亚曾七次听见祂责备那控制她心思和意念的鬼魔。她也听见救主为她向天父大声呼求。她知道罪与祂那无玷污的纯洁是有多大的冲突，而她靠着主的力量已经得胜了。{TSB 254.1}
抹大拉马利亚的改变——当人的眼光看马利亚似乎没有希望的时候，基督却看她有向善的可能。祂看出她品格中的优点。救赎计划已赋予人类强大的可能性，而这可能性要在马利亚身上实现。藉着基督的恩典，她得与上帝的性情有份。那曾经堕落而心中附有鬼魔的人，得以在交往和服务上与救主至为亲近。{TSB 254.2}
那坐在救主脚前听祂教训的乃是马利亚。那用香膏浇在救主头上，并用眼泪洗祂脚的也是马利亚。她曾经站在十字架旁，并一直跟救主到安葬之地。在主复活之后，头一个到坟墓那里去的是马利亚。第一个宣传救主复活的也是她。——《历代愿望》568页。{TSB 254.3}
罪越重，越需要耶稣——耶稣知道每一个人的环境。你或许要说，我有罪，而且罪很重。你或许是一个罪人，但是你越有罪，你就越需要耶稣。祂决不丢弃一个忧伤痛悔的人。祂并不将祂所能揭露的一切事告诉任何人，只是吩咐每一个战战兢兢的人要刚强壮胆。凡来到祂面前祈求饶恕和医治的人，祂愿意白白地广行赦免。{TSB 254.4}
基督尽可以差遣天上的使者，将祂忿怒的碗倒在我们这个世界上，毁灭那些对上帝心怀仇恨的人。祂尽可以将这个污点从祂的宇宙中除去。但是祂并不这样行。祂今天仍站在香坛之前，将那些希望祂帮助之人的祷告呈献到上帝面前。{TSB 255.1}
那些以耶稣为避难所的人，祂必使他们“免受口舌的争闹”和控告（见诗31:20）。没有任何人或恶天使能指摘这些人。基督把他们与祂自己兼有的神人二性联合起来。他们得以站在那背负罪孽的主旁边，并站在那从上帝宝座所发出的荣光之中。“谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求”（罗8:33,34）。——《历代愿望》568页。{TSB 255.2}
永不失败的帮助者——凡已献身与基督的人，在祂看来比全世界更宝贵。假若只是为救一个人进入祂的国，救主也是甘愿忍受髑髅地惨痛的。祂所替死的每一个人，祂决不会丢弃。除非跟从祂的人自愿离开祂，祂总要妥为保守。{TSB 255.3}
在我们一切的考验中，我们有一位可靠的帮助者。祂并不让我们单独在试探中挣扎，与邪恶搏斗，以致被重担和忧伤所压倒。我们的肉眼虽然不能看见祂，但信心的耳朵仍能听见祂的声音说：不要怕，因为我与你同在。“我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远”（赛41:10；启1:17，18）。你们的忧伤，我已忍受，你们的挣扎，我已经过，你们的试探，我已遭遇。我知道你们所流的眼泪，因为我也哭过。你们心中难以告人的隐痛，我都知道。你们不要以为自己是孤苦伶仃，被人撇弃的。你们的痛苦虽然不能得到任何世人的同情，你只要仰望我，就必得生。“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移，这是怜恤你的耶和华说的”（赛54:10）。——《历代愿望》483页。{TSB 255.4}
恨恶罪恶，怜爱罪人——耶稣站起来，望着妇人说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪么？她说，主啊，没有。耶稣说，我也不定你的罪，去罢，从此不要再犯罪了。”{TSB 256.1}
妇人曾畏缩惶恐地站在耶稣面前。耶稣所说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她，”这句话无异是定了她的死罪。她不敢举目一望救主的面，只是静待死刑临身。不料倒看见告她的人默默无言，神色仓皇地走掉，就不胜惊奇，接着又听见那带来希望的话：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”于是她的心融化了。她俯伏在耶稣脚前，声泪俱下地表示她的感激，并痛哭流涕的认她的罪。{TSB 256.2}
新生活的开始——这对于她是新生的开始，就是纯洁和平，効忠上帝之生活的开始。耶稣救拔了这个堕落的女子，实在是行了一件比医治身体上最可怕的病症更为希奇的奇事。这次祂治好了那定能致人于永死的灵性上的疾病。这悔改的妇人成了耶稣一个最坚固的门徒。她以克己牺牲的忠诚和挚爱来报答耶稣赦罪之恩。——《历代愿望》461，462页。{TSB 256.3}
在耶稣赦免这个妇人并鼓励她过高尚生活的这一件事上，祂的品德以完全公义的荣美出现。祂固然不掩饰罪恶，也不减轻人对罪恶的感觉，但祂并不是要定人的罪，乃是要救人。世人对于这个走迷了路的妇人，只知鄙视和侮慢，但耶稣却对她说安慰希望的话。无罪的主，怜恤这罪人的软弱，向她伸出援助的手。当假冒为善的法利赛人控告她的时候，耶稣却嘱咐说：“去吧；从此不要再犯罪了。”{TSB 257.1}
基督化的爱不轻易责备——看见人犯错误而转眼不睬，任凭他们一直堕落下去，这决不是耶稣门徒的作风。反之那些喜好控告他人，热心于审判他人的人，往往自己的生活比别人更为有罪。世人常恨恶罪人而喜爱罪恶。基督则恨恶罪恶，却怜爱罪人。凡跟从耶稣的人必有这种精神。基督化的爱不轻易责备人，而敏于觉察他人悔改之意，随时饶恕人，勉励人，引领彷徨歧途的人走在圣洁的路上，并保守他不偏离正道。——《历代愿望》461，462页。{TSB 257.2}
耶稣是罪人的良友——我想请你注意上帝圣言宝贵的应许。上帝的儿女并不都具有相同的能力，秉性，信心和勇气。我很高兴，我们的感觉并不能证明我们不是上帝的儿女。仇敌要引诱你相信，你所做的事会使你与上帝分离，令祂不再爱你，但是我们的主仍旧爱我们。我们可以从祂为你这种情况所启示的话中得知。“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”（约壹2:1）。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。{TSB 257.3}
现在，我亲爱的姐妹，我有上帝爱你的证据。宝贵的救主曾为你舍命。祂决不会因你遭受试探，在软弱中可能失败而将你从祂身边推开。祂仍然爱你。{TSB 258.1}
彼得在试炼的时辰否认了他的主，但耶稣并没有抛弃祂可怜的门徒。尽管彼得自责自恨，主仍然爱他，并在复活之后提名呼召他，向他传递慈爱的信息。哦，我们的救主是何等仁爱、慈怜、满有同情啊！虽然我们犯罪，祂仍旧爱我们。{TSB 258.2}
上帝甜蜜的应许——现在，不要担心自己离开亲爱救主的怀抱，而要怀着信心坚定信赖。祂爱你，关怀你，照顾你。祂正在祝福你，将祂的平安与恩典给你。基督正在对你说：“你的罪赦了”（太9:2）。你或许会因肉体的软弱而灰心，但这并不能证明主没有天天为你做工。祂要饶恕你，广行赦免。你要把上帝甜蜜的应许聚在心中。耶稣是我们永远可靠的良友，祂希望你信赖祂。{TSB 258.3}
上帝在做工，撒但也在活动。撒但会引诱我们的思想离开那位大能的帮助者，而停留在自己的堕落上，让我们感觉自己的力量全已浪费，上帝也受到羞辱。要把视线从自己转移到基督的完全上。{TSB 258.4}
基督是我们的义——我们不能自己产生义行。基督手中拿着洁白的义袍，要给我们披上。祂对我们讲说赦免和应许的甘甜话语。祂要给我们干渴的心灵提供活水的泉源，使我们可得复苏。祂吩咐我们带着所有的重担和忧伤到祂这里来，祂就使我们得安息。因此，我们若到祂那里，就必须相信祂所说赦免的话。我们必须安息在祂的爱里，藉此表明我们的信心。一切温柔、纯洁、高尚之事都会感动人心——就是崇高的志向，神圣的喜乐，优越的动机，慈怜的同情和及时的帮助。{TSB 258.5}
提供白白的赦免——耶稣看到我们过去的罪辜，就说赦免我们。我们不要因怀疑祂的爱而羞辱祂。要把这种愧疚感放在髑髅地十字架的脚前。罪的感觉毒害了生命的源泉和真实的幸福。现在耶稣说：“把它放在我身上。我要承担你的罪，赐你平安。不要再放弃你的自尊，因为我已用自己血的代价赎买了你。你是属我的。你的软弱，我必使其变为刚强；你为罪所生的自责，我要除去。”{TSB 259.1}
所以你要让你战惊颤抖的感恩之心转向基督，握住那摆在你面前的希望。上帝要接纳你破碎痛悔的心，白白地赦免你。祂要把你接到祂家里，用祂的恩典帮助你的软弱。亲爱的救主要一步一步引导你。你要把手放在祂的手中，让祂带领你。{TSB 259.2}
你要查考上帝的宝贵应许。撒但若威胁你，你不要理睬。要紧握上帝的应许，使你的心能因它们的光明而得到安慰。乌云本身虽是黑暗，但当被明光照耀时，就变成金黄一片，因为有上帝的荣光照在其上。{TSB 259.3}
愿主藉着祂启示我写的这些话祝福你的心灵。——《怀爱伦信函》1896年第99号{TSB 260.1}
上帝关爱的对象——主上帝藉着耶稣基督终日召唤犯罪堕落的人。祂会接纳他们，欢迎他们。赦免罪魁是上帝的荣耀。勇士手中的掳物，祂要抢回；被囚的，祂要搭救。祂要把柴从火中抽出来。祂要系下自己慈悲的金链，降到人类苦难最卑微的地步，将那些被罪玷污的堕落生灵拯救出来。{TSB 260.2}
基督舍弃自己的生命，无非是要把人救回归上帝，所以祂对每一个人，都有关怀的慈心。那孤立无助易被撒但罗网恶计陷害的罪人，主却看顾他们，犹如牧人看顾祂的羊群。——《服务真诠》161，162页。{TSB 260.3}
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