​基督是创造主上帝

在人或天使被造以前，道与上帝同在，道就是上帝。{TA 23.1}

世界是藉着祂造的，“凡被造的，没有一样不是藉着祂造的”（约1:3）。基督既创造万物，那祂必定在万物之前就已存在。关于这一点，圣经已说得十分明确，任何人都毋庸置疑。从最高的意义上说，基督本来就是上帝。祂从亘古就与上帝同在，是超乎万有，永受称颂的上帝。{TA 23.2}

上帝的圣子主耶稣基督，从亘古就存在，有独立的位格，但又与父合而为一。祂是天庭的无上光荣，是天上生灵的统帅，有权接受天使的崇拜与效忠。--RH 1906年4月5日。{TA 23.3}

基督藉所罗门宣称：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古、从太初，未有世界以前，我已被立……。祂为沧海定出界限，使水不越过祂的命令，立定大地的根基，那时我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃”（箴8:22－25,29,30）。{TA 23.4}

基督在说到自己从亘古就存在的问题时，要人回想无限远古的年代。祂向我们保证祂无时无刻不是与永生的上帝亲密交通的。祂……是始终与上帝同在的主。--ST 1900年8月29日。{TA 24.1}

天使的工作与基督的屈尊有何比较呢？祂的宝座从亘古就设立。祂立定了大自然伟大殿宇的每一拱门和柱子。--HP 40{TA 24.2}

基督是道，是上帝的独生子，是与永生之父合而为一的，──在性质、品格和意志上都是一致的，──祂是全宇宙中惟一能参与上帝一切谋略和旨意的。--GC 493{TA 24.3} 

在罪恶产生之前，上帝就已拟定计划

上帝和基督从太初就知道撒但的背叛，也知道亚当会因这背叛者的欺骗而堕落。救恩计划的设立，就是为了救赎堕落的人类，赐给他们第二次试验的机会。基督在上帝创造时受命担任中保，从亘古就被立为我们的替身和保人。--1SM 250{TA 24.4}

然而“这话是从创世以来，显明这事的主说的”（徒15:18），而且从亘古以来，这恩典（不配得的恩典）的约即已存在于上帝的心意中。它被称为永远的约，因为救恩的计划并不是在人类堕落之后才拟定的，而是那“永古隐藏不言的奥秘，这奥秘如今显明出来，而且按永生上帝的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道”（罗16:25,26）。--ST 1914年12月5日。{TA 25.1}

救赎人类的计划并不是一种事后的措施，不是在亚当堕落之后才拟订的。它乃是“永古隐藏不言的奥秘”的启示（罗16:25）。它又是那曾在万古之先作为上帝宝座根基的原则的展开。……上帝并没有命定罪恶必须存在，但祂预见它的存在而作了准备，以应付这可怕的变故。——DA 22 {TA 25.2}

天使的被造

天父藉着祂的儿子创造了天上一切的生灵。“万有都是靠祂造的，无论是天上的，地上的，……有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的”（西1:16）。--PP 34{TA 25.3}

在上帝创造人类之前，就已经有天使存在了。因为在上帝奠立大地的根基时，“晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼”（伯38:7）。人类堕落之后，有天使奉命把守生命树的道路，这也是在还没有一个人死亡之前的事。再者，天使在本性上超人一等，所以诗人说，上帝叫人“比天使微小一点”（诗8:5）。--GC 511{TA 25.4}

亘古以来，上帝的本意，是要每一个受造的生灵，从光明圣洁的撒拉弗以至于人类，都作创造主所居住的圣殿。--DA 161{TA 26.1}

一切受造之物都是凭着上帝的旨意和能力生存的。他们都必须领受上帝的生命。从最高的撒拉弗直到最低微的活物都是从那生命之源得到供给的。--DA 785{TA 26.2}

当主创造这些侍立在祂宝座前的天使时，他们是美丽而荣耀的。他们的可爱与圣洁是与他们的崇高地位相称的。他们充满上帝的智慧，佩带着天庭的荣美。--ST 1898年4月14日。{TA 26.3}

路锡甫的被造

上帝创造路锡甫原是善良美丽的，尽可能象衪自己。--RH 1901年9月24日。{TA 26.4}

上帝造他（路锡甫）原是高贵的，曾赋予他丰富的才能，崇高负责的地位，对他的要求完全合理。他应当以温顺和忠诚的精神履行上帝所交托他的职责，努力增进上帝的荣耀，因为是上帝赋予他尊荣，美丽与可爱。--SSW 1893年3月1日。{TA 26.5}

尽管上帝创造路锡甫是高贵美丽的，也在天使中提拔他到很高的尊荣，然而祂却未将他置于行恶的可能性之外。撒但（怀爱伦有时采用预期描写法，把将来的事说成是已经发生的。她在这里称路锡甫为撒但，尽管他尚未叛逆。由于她未加区别地使用两个称呼——路锡甫和撒但，本编就沿袭她的用法）只要愿意，就有能力滥用这些禀赋。--4SP 317{TA 27.1} 

路锡甫崇高的地位

路锡甫尚未叛变之前在天上是一位崇高尊贵的天使，在尊荣上仅次于上帝的爱子。他的容貌象其他天使一样，是温和而带有快乐表情的。他的额头又高又宽，表明他有强大的智力。他的体格是健全的，他的风度高贵而威严，他脸上焕发出一种独特的光辉，向四处照耀，比其他天使的光辉更加明亮，更加美丽，然而上帝的爱子基督却在天使全军之上居首，在众天使被造之前，衪与父原为一。--SR 13{TA 27.2}

路锡甫是遮掩约柜的基路伯，是天上被造的生灵中最崇高的一位。他离上帝的宝座最近，与上帝政权的管理有着最密切的联系和融入，而且赐给他的尊荣和能力是最丰富的。--ST 1890年4月28日。{TA 27.3}

主亲自赐给了撒但尊荣和智慧，使他成为遮掩约柜的基路伯，良善、高贵，极为可爱。--ST 1893年9月18日。{TA 28.1}

在天庭的居民中，撒但，仅次于基督。他曾是上帝所最尊荣的一位，而且拥有最高的能力和荣耀。--ST 1902年7月23日。{TA 28.2}

路锡甫，就是那荣耀超过围绕宝座的一切天使，……与上帝的儿子紧密相处的“早晨之子。”—DA 435{TA 28.3}

“早晨之子”“路锡甫”，他原是遮掩约柜的两位基路伯之首，是圣洁没有玷污的。他侍立在伟大的创造主面前；那环绕永生上帝的荣光常照在他身上。--PP 35{TA 28.4}

他（路锡甫）在一切受造之物中原是最高贵的，也曾是最能把上帝的旨意显示给全宇宙的。--DA 758{TA 28.5}

罪恶产生之前

所有的天使都完全顺从上帝的旨意，得享平安与喜乐。他们以爱上帝为至上，并彼此无私相爱。这种状况在罪恶进入之前是长期存在的。--4SP 316,317{TA 28.6}

路锡甫拥有永恒财富无价的知识。这是人类所没有的。他曾体验天上住所纯粹的满足、平安、最高的幸福和真正的快乐。他在叛逆之前，体验过上帝完全悦纳的满意感。他曾充分赏识环绕天父的荣耀，知道衪的能力是无限的。--ST 1887年8月4日。{TA 29.1}

曾有一段时间，……他（撒但）以执行上帝的命令为乐。在侍奉他创造主的时候，他心中充满了仁爱与喜乐。--ST 1893年9月18日。{TA 29.2}

撒但曾是一个美丽崇高的天使。他如果一直保持对上帝的忠诚，就会永远如此。--ST 1891年12月21日。{TA 29.3}