​基督时代被邪灵所附的人

基督亲自在人间服务之时，正是黑暗之国的势力最猖獗的时期。历代以来，撒但和他的恶使者，都在尽力辖制人的肉体和心灵，使他们陷入罪恶和苦难。——DA 257{TA 180.1}

罪恶的欺诈已达到登峰造极的地步。一切足以败坏人心的方法都使用出来了。……撒但的能力与人结合一起。人类的身体，本来作为上帝的居所而造的，却成了鬼魔的巢穴。人的感官，神经，情感和器官，都被邪灵所驱使，放纵最卑劣的情欲。魔鬼的相貌竟然印刻在人的面容上。人类的脸上竟反射出那附在他们身上群魔的姿态。……{TA 180.2}

撒但因败坏了人类身上的上帝形像而沾沾自喜。这时，耶稣便来在人身上恢复创造主的形像。……祂来将驱逐控制人意志的鬼魔，从尘埃中救拔我们，按照祂神圣品德的模样，塑造我们那被损伤了品格，使之反映出祂荣耀的华美。——DA 36-38{TA 180.3}

《新约》清楚地说明了人被邪灵所附的事实。凡这样受折磨的人不单只是遭受自然方面疾病的痛苦。基督十分清楚地了解他所要应付的对象。祂直接认出邪灵的出现和作为。——4SP 332 {TA 181.1}

撒但及其恶使者在基督传道期间非常地活跃，煽动人们的不信、仇恨和轻视。——1SG 36 {TA 181.2}

 在拿撒勒被拒绝

耶稣在童年和青年时期，曾与乡邻们同在拿撒勒的会堂里礼拜。从祂开始传道以后，祂就离开了他们；但他们未尝不知道祂所经历的事。这次祂重回故乡，就引起同乡们极大的注意和希望。……{TA 181.3}

会堂中若有一位拉比在座，就应该由他主讲。而宣读先知书卷的事，则可由任何一位以色列人担任。在这个安息日，耶稣应邀为聚会读经。祂“站起来要念圣经，有人把先知以赛亚的书交给祂。” (路4:16,17)。……{TA 181.4}

对于有关祂自己的预言，耶稣在众人面前成了一个活的注解。祂解释所读的经文说：弥赛亚是受压制之人的拯救者，是被掳之人的释放者，是患病之人的医治者，使眼瞎的人重见光明，并将真理之光昭示世人。……他们心中既受了圣灵的感动，就热诚地连呼“阿们”，并颂赞耶和华。——DA 236,237{TA 182.1}

圣灵有力地证明基督所宣布的话，以致会堂里的人心中对基督口里所出的一切恩言都深深受了感动。对那群人来说，这本是一个转机。当基督的神性透过人性闪烁出来时，他们的属灵眼光被擦亮了，他们具有一种新的辩识力和鉴察力，几乎无可抗拒地确信耶稣就是上帝的儿子。但是撒但在一旁要激起人的怀疑、不信和骄傲。--ST 1882年9月14日。{TA 182.2}

但是耶稣一宣布：“今天这经应验在你们耳中了。”他们就突然转而想到自己，以及这位发言者对于自己的身份所作的声明。——DA 237{TA 182.3}

他们问道：这耶稣是谁？这个把弥赛亚的荣耀归给自己的乃是木匠的儿子，曾与祂父亲约瑟一起作木匠。……祂的生活虽然毫无瑕疵，他们却不肯相信祂就是上帝所应许的那一位。……{TA 182.4}

疑窦既开，他们的心反因一时受了感化，而变得格外刚硬了。撒但决意要使瞎了的眼睛，在那天见不到光明，被捆绑的心灵，在那天得不到释放。他用全副精神，使他们固执不信。……{TA 183.1}

耶稣在会堂里向听众所讲的话，一直说到他们自以为义的病根上，使他们觉悟自己已经远离了上帝，并丧失了作祂子民的资格，这是一件惨痛的事实。……于是他们轻视耶稣方才在他们心中所引起的信心，不肯承认这位出身贫贱的耶稣是个超凡的人。——DA 237-239{TA 183.2}

光明的天使当时在会众当中，以深切的兴趣关注着当时的决定。撒但的使者也在场煽动怀疑，激起人们的偏见。……{TA 183.3}

不信生出了恶毒。这个出身贫寒的人竟敢谴责他们，拿撒勒人的心中充满了仇恨，甚至达到了疯狂的地步。会众起了骚乱。他们下手拿住耶稣，把祂推出会堂，撵到城外。——ST 1887年6月16日。{TA 183.4}

所有的人似乎都恨不得除灭祂。他们把祂拥到一个陡峭的悬崖顶上，要把祂推下去。呐喊咒骂声震于天。有些人正要拿石头和土块打祂。但突然祂从他们中间消失了，他们不知道是什么时候怎样消失的。上帝的天使在暴怒的人群中看顾着耶稣，保护了祂的性命。那些在会堂里，当祂讲道时在他身旁的天使，在祂被不信、愤怒的犹太人推拉时一直伴随着祂。这些天使使疯狂的人群瞎了眼，引领耶稣到达安全的地方。——2SP 114,115{TA 183.5}

 迦百农会堂被鬼附的人

耶稣在会堂中讲论祂来所要建立的国和自己释放撒但俘虏的使命。忽然有一声尖锐可怕的喊叫打断了祂的话。有一个疯癫的人从人群中冲出来，喊着说：“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们么？我知道你是谁，乃是上帝的圣者”（可1:24）。{TA 184.1}

会场顿时纷乱惊慌起来。众人对基督的注意力分散了。祂的话也没有人听了。撒但把这个疯子领进会堂，目的就在于此。但耶稣斥责污鬼说：“不要作声，从这人身上出来吧。鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他”（路4:35）。{TA 184.2}

这个可怜疯子的心灵被撒但蒙蔽了。但在教主面前，有一线光芒穿透了黑暗。于是他生出欲望，要脱离撒但的辖制。那污鬼却抗拒基督的能力。疯子想要求耶稣救助之时，那邪灵就把话放在他口里，使他发出惧怕的痛苦声。被鬼附的人有几分知道，他是在一位能释放他的主面前。但他正想要握住那全能的手时，另有一个意志却来拦阻他。他所说的不是他自己的话。撒但的势力与他自己要得释放的欲望相斗争，是非常可怕的。——DA 255{TA 184.3}

在旷野征服仇敌的那一位，将这挣扎受折磨的俘虏从撒但的手中解救出来。耶稣很清楚地知道这个魔鬼虽伪装成另一种样式出现，却仍是曾在旷野试探祂的那个邪灵。——2SP 180{TA 185.1}

污鬼尽他的全力想要保持他在疯子身上的控制权。如果在此失守，就是让耶稣又获一次胜利。这个饱受磨难的疯子，与那摧毁他身心的仇敌相搏斗，似乎要丧命了。但救主带着威权说话，使撒但的俘虏得了自由。这原来被鬼附身的人，站在惊奇的人群面前，因恢复了自主而喜乐。……他的眼睛方才还显出疯狂的火焰，现在却显出理性恢复的神态，感恩的热泪夺眶而出。——DA 256{TA 185.2}

 百夫长的仆人得医治

百夫长用信心的眼睛看见上帝的天使都环绕着耶稣，祂说一句话就可吩咐一位天使到那受苦者那里去。他知道祂的话会进到那寝室，他的仆人就会好了。——RH 1890年3月11日。{TA 185.3}

加大拉被鬼附身的人

救主和祂的同伴们一早靠了海岸。……两个疯子从坟场藏身的地方向他们冲来，好像要把他们撕得稀烂。这两个疯子带着他们逃脱捆锁时所挣断的铁链。他们曾用锋利的石头割破了自己，身上鲜血淋淋。从他们那纠结的长发下面，瞪着两个眼睛。人的形状似乎已被附在他们身上的鬼完全消灭了。他们的样子简直是野兽，而不是人了。{TA 186.1}

门徒和同行的人大为惊惶，转身逃跑。但他们不久发觉耶稣没有和他们在一起，就转过来找祂。耶稣仍站在原来的地方。那曾平静风浪，又曾亲自与撒但交锋而战胜他的主，并不会在这些鬼魔面前逃跑。当那两个张牙舞爪，口吐白沫的疯子来到祂面前时，耶稣举起那只平静风浪的手，他们就不敢越过雷池一步，只得站在祂面前咆哮怒吼，无可奈何。{TA 186.2}

耶稣用权柄吩咐污鬼从疯子身上出来。祂的话深入这两个可怜的人黑暗的心里。他们在朦胧中似乎觉得身边有一位能救他们脱离残害他们的鬼魔。于是他们跪在救主的脚前拜祂。但当他们要开口求祂怜悯之时，污鬼却藉着他们的口大呼大叫说：“至高上帝的儿子耶稣，我与你有什么相干，求你不要叫我受苦”（路8:28）。……{TA 186.3}

在附近的山坡上，有一大群猪在吃食。鬼求耶稣让他们进人猪群里去，耶稣就准了他们。那群猪立刻就大起恐慌，闯下山崖，站不住脚，都投在海里淹死了。{TA 187.1}

同时，那曾被鬼附着的人，身上起了神奇的变化。光明射入了他们的心。他们的眼中放出理性的光彩。那久已变成撒但形像的面目，忽然变为温驯了；他们血迹斑斑的手静止下来了，而且他们用欢乐的声音颂赞上帝救了他们。……现在这两个人已经穿上衣服，恢复了理智的常态，坐在耶稣脚前，听祂讲论，并颂赞治好他们的主。——DA 336-338{TA 187.2}

 医好被鬼附身的孩子

那人把孩子带来。当救主看着他时，恶魔就把他摔倒在地，重重地抽疯，翻来覆去，口中流沫，厉声怪叫。{TA 187.3}

生命之君与黑暗势力的王，这次又在战场上交手了。……人眼所看不见的光明天使和魔鬼的许多使者，也就进前观看这一场斗争。耶稣让恶魔疯狂地施威一时，使众人可以明了祂将要施行的拯救。……{TA 187.4}

耶稣转身向那受苦的孩子说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去”（可9:25）。鬼魔大声喊叫，惨痛地挣扎了一阵。他离开孩子的身体时，似乎要把他的生命也夺去了。孩子躺着不动，好像死了一样。众人彼此耳语说：“他是死了。”但耶稣伸手扶他起来，把他交给父亲，他的身心完全健康了。父亲和儿子同声颂扬他们的恩主。——DA 428{TA 187.5}

 耶稣被指控为鬼魔附身的人

耶稣说自己是真牧人，因为祂为羊舍命。……耶稣讲这话时有一大群人在听，许多人心中留下了很深的印象。文士和法利赛人因为耶稣受到众人的喜爱，心中充满了嫉妒。……当耶稣宣称自己是真牧人时，法利赛人说 ：“祂是被鬼附着，而且疯了，为什么听他呢”（约10:20）？但是其他人能辩明这是真牧人的声音，便说：{TA 188.1}

“这不是鬼附之人所说的话，鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？”在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。耶稣在殿里所罗门的廊下行走，犹太人围着他，说：“你叫我们犹豫不定要到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。”耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信，我奉我父之名所行的事可以为我作见证。……我与父原为一。”…… {TA 188.2}

犹太人明白祂话的意思，……他们拿起石头要来打他。耶稣镇静坚定地看着他们说：“我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件事拿石头打我呢”（约10:32）？{TA 189.1}

天庭的君王镇定自信地站在祂的仇敌面前，如同一尊神像。他们的怒容，他们拿着石头的手，一点儿吓不着祂。祂知道那看不见的军队，天使的军团在祂周围，要是众人向祂扔一块石头，祂一句话就会使他们惊惶。——ST 1893年11月27日。{TA 189.2}

虽然耶稣给出了祂神能的凭据，但是祂教训人的工作却时常被打断。官长设法要使祂受到众人的嘲笑。他们不让祂连贯地表达自己的观点和道理，但是，祂的话虽然经常被打断，却有亮光射进千百人的心。官长们听见耶稣带着能力，让人听得入神的话语，非常生气，说：“你是撒码利亚人，并且是鬼附着的”（约8:48）。耶稣以镇定的尊严应付这些指控，无畏而坚决地声称圣约的权利都集中在祂身上，而不是藉着亚伯拉罕领受的。祂宣称：“还没有亚伯拉罕，就有了我”（约8:58）。犹太人怒不可遏，想用石头砍死祂。但是人所看不见的上帝使者，赶紧把祂带出人群。--ST 1890年5月26日. {TA 189.3}

 恶天使化装成人混在基督的听众中

恶天使以人形混在听耶稣讲道的人中间，暗示、批评、歪曲、妄解救主的话。——RH 1903年8月11日。{TA 190.1}

基督在这些天使未从高位上堕落之前曾在他们的会中作教师。——3SM 410{TA 190.2}

 拉撒路的复活

基督未尝不能吩咐那块石头自己挪开，石头也必服从祂的话。祂也可以吩咐祂身旁的天使来作这事。只要祂一吩咐，他们那肉眼所看不见的手就会把石头挪开。然而石头必须由人的手挪开。藉此，基督就指明人性必须与神性合作。凡是人力所能作的，祂不用上帝的力量去作。——DA 535{TA 190.3}

 耶稣传道时从一个城被追逐到另一个城

耶稣在传道时从一个地方被追逐到另一个地方。祭司和官长在追踪祂。他们歪曲祂的使命和工作。祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。天使观看着斗争的每一步。他们看到仇敌的精神和作为。他们也惊奇地看到撒但的诡计如何抵挡上帝的圣子。他们看到那在能力和荣耀上仅次于耶稣的一位堕落到如此卑鄙的地步，竟然鼓动人从一个城到另一个城追踪基督的脚步。——ST 1889年11月25日。{TA 190.4}

要不是天使的看顾和保护，耶稣可能一次又一次地被置于死地了，直到犹太人作为一个民族被定了案。——RH 1897年10月12日。{TA 191.1}