将要唱一首新歌——有一天将突然临到我们。那时上帝的奥秘将要解开，祂所有的作为都要证明为正确的。公义、怜悯和仁爱必显为祂宝座的特性。地上的战争结束时，圣徒们将聚集在家里。我们的第一个主题就是上帝的仆人摩西的歌。第二个主题将是羔羊的歌，恩典与救赎的歌。这首歌要高声传诵，在天庭中反复回响。上帝天意的歌就这样传唱着，把各种境遇联系在一起；因为现在一切都已明了。在律法、预言和福音之间不再有幔子相隔。{Hvn 177.1}
教会在地上的历史和教会得赎到天上，都是以髑髅地的十字架为中心的。这就是主题，这就是诗歌——基督是一切并在一切之中——是千千万万数不清的赎民大军所唱的赞美诗，响彻天庭。万有都在这首摩西的歌和羔羊的歌中合而为一。它是一首新歌，因为在天庭中以前从未唱过。（TM 433） {Hvn 177.2}
天使用凯旋的歌声欢迎君王和赎民——到那日凡被救赎的人，必发出圣父圣子的荣光。天使也要弹着金琴，迎接王和衪的战利品──就是那些在羔羊的血中洗白净的人。凯旋的歌声洋溢在全天庭之中。基督战胜了。衪带着衪所救赎的人同入天庭，这些人就是见证：衪所作的牺牲和所受的苦难究竟不是徒然的。（9T 285，286）{Hvn 178.1}
天国的音乐——先知也曾听到那里的音乐和诗歌，是除了在上帝的异象中之外，人的耳朵从未听见，人心也从未想到的。“耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。”“在其中必有欢喜、快乐、感谢、和歌唱的声音。”“歌唱的、跳舞的……都在祢里面。”“这些人要高声欢呼；他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来”（赛35:10; 51:3;诗87:7;赛24:14）。（PK 730）{Hvn 178.2}
当上帝的赎民会合在金光四射的圣城门口时，将会发出多么美妙的歌声！遵守祂诫命的各族人民进入圣城。有胜利的冠冕戴在他们头上，又有金琴放在他们手中。全天庭充满嘹亮的音乐和赞美羔羊的歌声。他们在荣耀的国度里永远得救，拥有可与上帝的生命相比的生命。这就是他们的报赏。（7BC. 9820） {Hvn 178.3}
十四万四千人唱经验之歌——在宝座之前仿佛有火搀杂的玻璃海，因上帝的荣耀而极其辉煌。聚集在其上的群众，就是那已经“胜了兽和兽的像，并他名字数目的人”（启15:2）。那从人间赎回来的十四万四千人，要与羔羊同站在锡安山上。他们手里“拿着上帝的琴”。随即有声音发出，“象众水的声音，和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声”（启14:1-5;15:3）。他们要在宝座前唱出“新歌”。除了那十四万四千人之外，没有人能学这歌。这是摩西和羔羊的歌━━一首拯救的歌，因为这乃是他们的经验之歌，──其中所叙述的经验是他人所未曾经历的。“羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。”这些人是从世界上活着的人中变化升天的，要被算为“初熟的果子，归与上帝和羔羊。”（GC.648, 649）{Hvn 179.1}
“凡在祂殿中的，都称说祂的荣耀”（诗29:9）。赎民所唱的歌，是他们自己的经验之歌，要宣扬上帝的荣耀：“主上帝，全能者啊，祢的作为大哉，奇哉！万世之王啊，祢的道途义哉，诚哉！主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”（启15:3-4）。（Ed 308 ，309）{Hvn 180.1}
痛苦流泪的日子从此永远终止了。荣耀之君已擦去各人脸上的眼泪。一切忧苦的因素都被消灭了。在棕树枝条挥舞之下，他们要唱出清亮、甜蜜、和谐的赞美之歌。每个声音极其雄壮悠扬，响彻穹苍。（GC 650）{Hvn 180.2}
当蒙救的众民看到自己的救赎主，并见祂的脸上焕发着天父永远的荣耀，又目睹祂永远长存的宝座，知道祂的国度是永无穷尽的时候，他们就要唱出欢乐的诗歌，说：“那曾被杀，而藉着祂的宝血救我们归于上帝的羔羊，是配得荣耀的！”（GC 651，652）{Hvn 180.3}
赎民在天庭将演奏富丽的音乐——然后我看见极多数目的天使把许多荣耀的冠冕从城中带出来——每个圣徒一顶，有他的名字写在上面。当耶稣叫天使把冠冕拿来时，他们便把它们交给祂，可爱的耶稣就亲自用右手把冠冕放在圣徒头上。照样，天使也把金琴拿来，耶稣也把它们交给了圣徒。那指挥的天使先弹了一个音，然后每一个人就高唱感激和快乐的赞美，人人的手也很巧妙的抚着金琴的弦，发出富丽完美的乐音。后来我看见耶稣带领那被赎的群众到圣城门前。祂持住那门，使之从其光耀闪烁的枢钮上向后转开，并吩咐那些坚守了真理的国民进去。城内有各种赏心悦目的东西。他们处处所看到的全是丰富的荣耀。耶稣看着祂被赎的圣徒，他们的脸上荣光焕发；当祂以慈爱的目光注视他们时，祂用祂那富丽的音乐般的声音说：“我看到了我劳苦的功效，便心满意足了。这丰美的荣耀是供你们永远享受的。你们的忧患已经结束。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛。”我看到被赎的群众下拜，并将他们光耀的冠冕，放在耶稣脚前，那时，当祂可爱的圣手将他们扶起来之后，他们便弹奏金琴，使天庭充满他们富丽的音乐和颂赞羔羊的诗歌。（EW 288，289） {Hvn 180.4}
在进入上帝的圣城之前，救主要把胜利的徽号赐给跟从祂的人，并将王室的标记授与他们。光明灿烂的行列要在他们的王四围集成中空的方阵。祂的形体尊严高大，超乎众天使和圣徒之上。祂的脸向他们表示慈祥的爱。{Hvn 181.1}
那数不过来的蒙赎群众目不转睛地注视着祂众目要仰望那从前“面貌比别人悴憔，形容比世人枯槁”者的荣耀。耶稣要亲自用右手把冠冕戴在每一个得救的人头上。每个人都有一顶冠冕，上面刻着自己的“新名”（启2:17）和“归耶和华为圣”的字样。有胜利者的棕树枝和光亮的金琴交在每一个人手中。当司令的天使带头奏乐时，人人的手便要巧妙地拨动琴弦，发出和谐嘹亮的甜美音乐。各人心中洋溢着莫可言宣的欢乐热情，一齐扬起感恩的颂赞：“祂爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作祂父上帝的祭司，但愿荣耀权能归给祂，直到永永远远”（启1:5-6）。（GC 645）{Hvn 182.1}
天国完美的音乐——我蒙指示见到天庭的秩序，就是那完美的秩序。我也听到那里完美的音乐，而不胜欢欣雀跃。出了异象之后，我听到这地上所唱的诗，觉得很嘈杂紊乱。我曾见到成群的天使，站在空旷的方场上，每位都有一架金弦琴。在弦琴之端有一小器具，可以旋转调整琴音。他们的指头并非在琴弦上随便乱弹，乃是在触动不同的琴弦，奏出不同的音调。每次总有一位天使担任领导，先触动琴弦，发出调来，然后全场合奏，演出了天庭丰美完满的音乐来。此种情景无法形容，真是美妙动听，属天神圣的音乐，同时从各位天使的脸上，都焕发耶稣形像的光彩，放射着说不出的荣光。（1T 146）{Hvn 182.2}
地上歌唱的延续——赎民要将自已发光的冠冕放在耶稣脚前。于是天使的乐队奏出胜利的乐曲，两边的天使放声歌唱，大队赎民也加入歌咏，仿佛是他们在地上歌唱的延续。{Hvn 183.1}
这是多么美妙的音乐！没有丝毫不谐之音。所有的声音都在宣扬：“被杀的羔羊是配得的。”祂看见自己劳苦的功效，就心满意足了。你认为那时还会有人计较自己所受过的试炼和苦难吗？“从前的事不再被纪念，也不再追想”。“上帝要擦去他们一切的眼泪。”（6BC. 1093）{Hvn 183.2}
在此世唱天国的诗歌——耶稣就要再来，我们的立场应当是警醒等候祂的显现。我们不应让任何事物介入我们和耶稣之间。我们必须在此世学会唱天国的诗歌，以便我们的战争结束时，我们可以在上帝的城中加入天使们的歌声中。那首歌是什么呢？就是将赞美、尊贵和荣耀都归给在坐在宝座上的，也归给羔羊，直到永永远远。（HS 145）{Hvn 183.3}
公正、怜悯和慈善的一举一动，都成为天上的音乐。（ChS 100，101）{Hvn 183.4}
当你开门接待基督穷乏受苦的儿女时，你就是在接待看不见的天使，也就是邀请天上的使者为伴侣。他们就必带来喜乐和平安的神圣气氛到你家中。他们口中所发赞美的声音，上天也必应和。每一件仁慈的行为都使天上的金琴响应。天父在祂的宝座上以那些没有私心的工人为祂最贵重的珍宝。（DA 639） {Hvn 183.5}
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