​（写于1876年5月10日，12日，16日和17日）

 

    1973年怀爱伦著作托管委员会获得了所收藏的写于1860年至1899年间的将近2，000封信件。这些信件原是写给怀爱伦的密友露辛达·霍尔的，是由著名的复临信徒如怀雅各、怀爱伦、凯洛格、拉夫伯勒、阿玛登和赫斯格所写的。亚瑟·怀特长老在1973年8月16日的《评论与通讯》上讲述了怀爱伦著作托管委员会获得这份收藏的故事。{DG 263.1}

    在这些收藏中有48封是以前所未知的怀爱伦书信。大多数是一位朋友写给另一位的多话题书信。但怀爱伦视露辛达不只是一位朋友。她在1875年7月14日写道： {DG 263.2}

    “露辛达，我希望能见到你。……在这次旅行中我多么想念你啊！我不是没有朋友，但你是我最亲密与最爱的，仅次于我自己的家人。我感觉你就是属于我的，我的血流在你的血管中。” --Letter 48, 1875 (10MR 33).{DG 263.3}

    因为与露辛达特别亲密，怀爱伦向她的这位朋友倾诉了她的心声。在1876年5月10日至17日她连续写了四封信，谈到一些家庭问题。考虑到她当时需要应付的环境，怀爱伦这样写乃是人之常情。但是就在她写了第三封信的第二天，她对她所写的又有了其他的想法。这几封信的最后一封写于1876年5月17日。怀爱伦一开始写道： {DG 263.4}

    “我为写给你的信而抱歉。无论我的感受如何，都不应使你因之烦恼。烧掉我所有的信吧，我不会再对你说使我烦心的事了。……无论环境如何，我不会再说一句令自己愧疚的话了。在所有不快或烦恼的事上保持沉默对我来说始终是一种福气。当我偏离了这种做法时，我就非常后悔。” --Letter 67, 1876. {DG 264.1}

    但是露辛达没有按照要求烧掉信件。1973年，怀爱伦著作托管委员会得到了这些信。委员会不知道该如何处理这四封信，就把它们放在一旁，没有归入正式文档。后来有人建议怀爱伦著作托管委员会按照怀爱伦的原意烧掉那些信件。但是其他人觉得应该保留这些信件，原因有两个：1.怀爱伦著作托管委员会所面临的情形与露辛达·霍尔不一样。怀爱伦要求露辛达烧掉这些信。她既然没有烧掉，托管委员会就必须以当时的情形来看待这个要求。批评者可能会指控托管委员会不但烧掉了这些信，也烧掉了其他的书信和手稿。2.怀爱伦有关怎样度过她生活中极度困难时期的记录会帮助今日面临同样环境的人。{DG 264.2}

    由于许多人都知道怀爱伦当时在家里所面对的情形，希望今日面对同样处境的其他人也能中得到鼓励。以下是这些信件，并附上适当的背景说明。{DG 264.3}

 

信件的背景

    凡与中风患者打过交道的人都会理解怀爱伦所写的话：“我没有失去对我丈夫的爱，但我无法解释这种情形。”——Letter 1876.67.一周前她写道：“我很恐惧雅各变化无常的情绪。”——Letter 1876.64. 1865年以后，怀雅各几次中风，性格发生变化，令他的妻子和同事很难理解。{DG 264.4}

    怀雅各患病前是一位充满活力的领袖。但他中风以后，性格发生很大的变化，不时表现出过去的自我，经常多疑而苛求。这就是怀爱伦给露辛达写这四封信时所面临的情形。{DG 265.1}

    怀雅各说话从不委婉，常常强烈地表达自己的看法。他在自传中写到了一个批评他的人说： {DG 265.2}

    “我看见一个粗俗无情的人，他的性情与鳄鱼一样暴戾，几乎与土狼一样缺乏宗教道德训练。他装摸作样地流出伪善的眼泪，足令最严肃的圣徒发笑。” --LI 115, 116 (1868).{DG 265.3}

    怀雅各的人格力量在基督复临安息日教会初建阶段乃是一种无法估量的资产。怀长老在他妻子异象的不断激励下，开始了文字工作，创办了机构，筹建了教会组织，在属灵上牧养羊群。他还做了十年的总会会长。（他的生平事迹见弗吉尔·罗宾逊所著的传记《怀雅各》，《评论与通讯》出版社1976年出版。）{DG 265.4}

    但是当那种有力的个性因几次的中风而改变，出现在他的家人和同事——包括他的妻子——面前时，怀爱伦发觉自己心力交瘁，精疲力竭了。若单单阅读这四封信肯定会误解怀雅各与怀爱伦之间的关系。要记住怀雅各就怀爱伦所写的以下话语： {DG 265.5}

    “婚姻标志着男人生命的一个重要纪元。‘得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠’（箴18:22）。……我们于1846年8月30日结婚，从那时直到今天，她是我喜乐的冠冕。” --LS80 125, 126 (1880).{DG 265.6}

    即使在怀雅各患病时，他也会时常意识到自己的举动不符合他的良好意愿。1879年他写信给他的孩子们说： {DG 265.7}

   “我现在希望你们能注意到一个严肃重要的问题。亲爱的孩子们，我很可能出了差错，就你们年轻的头脑所犯的错误写了一些刺耳的话。压力过重时我出自本能地爱说攻击的话。我希望我能做一个更好的人。” ——怀雅各致威利和玛丽， 1879.2.27.{DG 266.1}

    我们不知道所有发生在写了第四封信之后的事情，但是不到十天怀爱伦就在她丈夫身边出席了堪萨斯州的帐篷聚会。{DG 266.2}

    5月16日，也就是写给露辛达的四封信中第三封的那一天，怀爱伦写给她丈夫说： {DG 266.3}

    “我很伤心，因我说过或写过一些事让你伤心。请饶恕我，我会很谨慎再不说什么让你生气或烦恼的话题。” --Letter 27, 1876.{DG 266.4}

    不幸的是，怀雅各的疾病从未痊愈过。他有过一些美好的日子，但是其间总是夹杂着抑郁。怀雅各去世两年后总会会长发表的评论，表达了他亲密的同事对他疾病所引发的行为所做出的仁慈解释：U{DG 266.5}

    “我们亲爱的弟兄怀雅各认为我们是他的敌人，因为我们看问题与他不一样。我从未做任何事来反对在这位属上帝的人。这位高尚的先锋曾为这圣工如此努力地工作。我把这一切都归咎给疾病和虚弱。”——G. I.巴特勒致J.N.安德鲁斯，1883年5月25日{DG 266.6}

    以上是就怀爱伦写给露辛达·霍尔四封信（1876年5月10-17日）的背景所作的简要说明。我们相信它已经为读者提供了必要了视野，来审视怀爱伦唯一要求烧毁的信件。——怀爱伦著作托管委员会1987年8月6日。1987. {DG 266.7}

 

亲爱的露辛达姐妹：

    昨天晚上我们收到了你的来信。我们也收到了雅各的信。露辛达，我现在根本没有想到要把确定的变为不确定的。我能多写些，现在有空。如果我去东部，雅各的快乐可能突然会变为抱怨和烦躁。我烦透了这种情形，不想置身于这种事稍有可能发生的地方。我越想这事，就越坚定坚决地要留在原地，除非上帝赐我亮光。我决不能得到上帝现在赐给我的机会。我必须按上帝的指示工作。我恳切祈求亮光。如果去参加帐篷聚会是我的责任，我会知道的。{DG 266.8}

    玛丽现在已经脱离危险。如果我去东部的话，我会失去她的。撒但多年以来一直阻挡我写作，但我现在必不放弃。我只是恐惧雅各善变的情绪、他强烈的情感、他的责难、他看我的眼神、他随意告诉他的想法，说我是被错误的灵所引导的、我限制了他的自由等等。所有这一切都很难克服，使我能自愿地与他换位思考。{DG 267.1}

    不，露辛达，这个时候我什么帐篷聚会也不能参加。上帝本着祂天意的安排给我们各人不同的工作，我们应该分头独立地去做。他很高兴，我也很开心，但我担心我们见面时一切快乐会荡然无存。我很欣赏你的判断，但是我必须有自由做我的工作。我不想让我所不必经历的沮丧破坏了上帝的工作。我的工作是在奥克兰。我决不向东走一步，除非上帝说“去”。那么我就会毫无怨言地高高兴兴地去，而不是在此之前。 {DG 267.2}

    我人生的效用已经失去很多。如果雅各恢复的话，情况会有所不同。他说过我们不可试图彼此控制。我没有这样做，他却有，而且做了很多。我从未感觉到我现在有这样做。我无法信任雅各对我责任的判断。他好象把我当成一个小孩子一样要命令我——告诉我不要到这里，我必须去东部，免得受威利斯姐妹的影响，或是怕我会去佩塔卢马等等。我希望上帝不会借我丈夫让我接受我的责任。祂必指教我，只要我信靠祂。{DG 267.3}

    我现在欢喜快乐。我的神经镇静下来了。我的睡眠也香了。我的健康好转了。我希望我没有写错什么，但这只是我的感觉，没有人比你更能了解我了。愿主帮助我所做的与所感觉的都正确。如果情形不同，我可能会感觉我有责任去参加帐篷聚会。情形既是这样，我就没有责任去参加。上帝赐福我现在所做的工作。倘若我能从异梦或其他途径得到启示，我会心甘情愿地顺从那亮光。上帝活着并掌管一切。我会回应祂的要求，并寻求按祂的旨意行。{DG 267.4}

                      爱你的—Letter.1876.64. (1876.5.10.) {DG 268.1}

 

亲爱的露辛达姐妹：

    我希望你写一些新的情况。要常常写。{DG 268.2}

    我已经决定留在在这里，不去参加任何的帐篷聚会。没有上帝让我去东部的保证，我不敢去。如果亮光照着那路，我就完全乐意去了。但是主知道什么对我、对雅各和上帝的工作是最好的。我的丈夫现在很高兴——这是个好消息。只要他能一直快乐，我宁可永远离开他。如果我的存在对他的幸福不利，上帝就不让我和他在一起。我愿意做上帝引领我做的工作。他也可以按照上帝对他的带领做他的工作。我们不会干涉彼此的道路。我意已决，我要信靠上帝。我要等候上帝为我敞开我前面的道路。{DG 268.3}

    我不认为我丈夫真的愿意我在他身边。我出席帐篷聚会他会很高兴。但他对我的种种看法，就是他常常直率表达出来的，使我感觉在他身边并不快乐，并且他看事物的方式若不完全改变，我也永远不会快乐。他把自己缺乏自制而造成的不快乐归咎到我的身上。这些事是实际存在的，我无法与他和睦共处，除非他改变他对事物的看法。他已说了太多，使我不能自由自在地与祂一起祷告或联合作工，因此当时间逝去，他并未清除我路上的障碍，我的责任是很清楚的，就是不要置身于他会受试探象以前那样能任意发泄自己情绪，随便表达出来的地方。我无法，也不愿意象过去那样跛脚而行。--Letter 1876.65 ( 1876.5.12).{DG 268.4}

 

亲爱的露辛达：

    昨晚收到我丈夫的来信，表明他已经准备好命令我并会采取比以前更难以忍受的态度。我已决定不出席这次的帐篷聚会。我要留下来写作。我丈夫可以自己工作得最好。我确信我也能。{DG 268.5}

    他写道沃灵希望我带孩子们穿越平原去出席百年纪念。但是他们已经最后一次过了平原，化了五十元钱。他如果想他们，可以自己来领。我也可以让琼斯弟兄带去。这样他们就不归我管了。孩子们即使出行一次，我也要作大量的准备工作。雅各在这件事上并未表达他的意思。他对《时兆》所刊的生平表示异议。到此为止吧！他只提到一件事，就是要放上（伊斯雷尔）戴蒙的名字。我想他若是能完全控制我，控制我的灵魂和身体，他才会满意，然而这是不可能的。有时我认为他真不是一个神志正常人，但是我弄不明白。愿上帝指教、带领并引导。他的上一封信使我决意留在山的这一边。{DG 269.1}

    他在给我的信中尖刻地提到了爱德森，并告诉我他写信给我并不是向我挑战。他不希望我提到任何有关爱德森的事。我这样写——我对你说这些话是因为他给我回信说：“如果你高兴的话，可否请你感恩些，并且别挑起不愉快的事端，认为是你有责任要写给我的，别提到它们。请你自己也同样谨慎。何时你想提到你自己的儿子，就请放下你的笔就此罢休。我想上帝会更悦纳，这样也不会伤害你自己的心。让上帝指导我怎样论及爱德森吧，因为我仍信靠祂带领的手，并确信祂会带领我。这带领的手是我的倚靠。”{DG 269.2}

    他认为他有责任向我强调被爱德森引诱并欺骗的危险。他认为他有责任写信给我，说明我被威利斯姐妹欺骗的危险，论到我蒙召去佩塔卢马等等。我希望我丈夫离开我时别把上帝一起带走，留下我们行在我们自己的眼光及我们自心的智慧中。 {DG 269.3}

    他在上一封信中又说起他不希望我提他所写的东西，除非“你对问题有不同的看法。要确保别让这些事使我消沉。除非有上帝的直接启示，倘若你平等地待我，我会很高兴在堪萨斯的帐篷聚会中见到你和玛丽。我会很高兴到那里与你同工。我虽负有监管全部工作的责任，但我认为不应附和任何个人的意见。我这样想时，就会被他人绝无错误的意愿所转变。当我无法认同这个立场时，我会欣然地放下责任。我不应再与我亲爱的妻子作对。她可以随心所欲，采用她自己的方式。倘若她不赞成我关于爱德森或其他事的观点，她不是可以保留自己的观点，我也保留自己的观点吗？你的话逼我表态。既然你无法忍受我象你一样坦率说话，那就算了。{DG 269.4}

    “至于你来堪萨斯州一事，我一点都不担心。从上封信看来，我认为我们最好分开、不要一起做工，直到你不再持续定我的罪。当你从主那里得到给我的信息时，我希望我会因对祂的话而恐惧战兢。但是除此之外，你必须让我与你平等，否则我们最好单独做工。{DG 270.1}

    “不要为我心中的烦恼担心了。烦恼是在我的心中。但是我在行动时，会使用上帝给我良好的老脑筋，直到祂显明我错了。你的脑袋不适合我的肩膀。让它保持原位吧。我会尽力用我自己的方式去荣耀上帝。我会很高兴收到你的来信，但不要浪费你宝贵的时间和精力对我在纯观点的问题上说教。” {DG 270.2}

    还有更多这一类的问题。{DG 270.3}

    现在，露辛达，我的道路是清晰的。今年夏天我不会越过平原。我很愿意在聚会中作见证，但是效果会比任何时候都差。{DG 270.4}

    在这些事上你不愿意写一些吗？你为什么如此沉默？雅各的健康怎么样啦？有关雅各的梦搅扰了我。你对孩子们有什么看法？ {DG 270.5}

                匆匆写就。--Letter 1876.66 ( 1876.5.16). {DG 270.6}

    （以下几行字写于这封信第一页的边上）：“沃灵让他的家人去参加百年纪念的安排，梅不喜欢。她不想见沃灵，也反对去东部。我不去东部。我已决定。我没有得到指示要去任何地方。怀爱伦。”{DG 271.1}

 

亲爱的露辛达姐妹：

    我为写给你的信而抱歉。无论我的感受如何，都不应使你因之烦恼。烧掉我所有的信吧，我不会再对你说使我烦心的事了。背负罪孽的主是我的避难所。当疲倦和负担沉重时，祂邀请我到祂那里去得安息。无论环境如何，我不会再说一句令自己愧疚的话了。在所有不快或烦恼的事上保持沉默对我来说始终是一种福气。当我偏离了这种做法时，我就非常后悔。{DG 271.2}

    你知道你不在时，无论我多么痛苦，我也无人可以倾诉，但这不是借口。我已经给雅各写信向他承认错误了。你可以阅读所有从奥克兰寄给他的信，然后再邮寄到他的所在地。我不知道能把这些信寄给在堪萨斯的什么人。{DG 271.3}

    我昨晚收到了雅各的一封信，表达了很不一样的感情。但我不敢越过平原。我们俩最好分开。我并没有失去对我丈夫的爱，但是我无法解释这些事。我不会出席任何东部的帐篷聚会。我要留在加利福尼亚州写作。{DG 271.4}

    前面的信使我下定决心。我把它视为我所祈求的启示。我原本要去参加堪萨斯的聚会，但感觉被禁止启程。好了，主知道什么对我们最好。{DG 271.5}

    你走的时候，我不相信你的责任是去东部。你要是留下的话，我可能会有大得多的成就。但是我知道所有的情况，不能说出一句责备你或是我丈夫或是任何人的话。{DG 271.6}

    我现在每天常常写20页。我已经完成了我的自传。我们发表了两种证言。还有一种即将完成。玛丽·克拉夫也是一样；她带着兴趣与喜乐的心工作。休证明是个好帮手。我不知道没有他，这个家会怎样维持。他做面包，极美味的馅饼，甜点并烹饪素食。他们所付给他的只有每周两美元，直到上个星期才付二点五美元。两周后会付三美元。玛丽（在教他）烹饪。他很利索，照顾着整个家。{DG 271.7}

    弗兰基·帕滕在哪里？她还来不来？你为什么不说说这些事呢？ {DG 272.1}

                 爱你们。--Letter 1876.67. (1876.5.17).{DG 272.2}

 

下面这封信于1876年5月16日从加利福尼亚州奥克兰写给“亲爱的丈夫”。同一天她给露辛达·霍尔写了第三封信。{DG 272.3}

    我很伤心，因我说过或写过一些事让你伤心。请饶恕我，我会很谨慎再不说什么让你生气或烦恼的话题。我们生活在一个非常严肃的时间里。我们担不起因我们年老时（写这封信时怀爱伦48岁，她的丈夫54岁）的分歧而离心离德。我的看法可能不完全与你一样。但是我不认为自己有责任试图使你与我有一样的看法，一样的感受。为我曾经做过的这一切，我非常抱歉。{DG 272.4}

    我需要一颗谦卑的心，一个温柔与安静的灵。在任何情况下我让自己的感情冲动都是不对的。耶稣曾说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息”（太11:29）。{DG 272.5}

    我希望自我会隐藏在耶稣里。我希望自我被钉在十字架上。我不能自称毫无错误，或基督徒品格上的完全。我在生活中不免会有缺点和错误。我要是紧紧跟随了救主，原不必如此哀伤我不象祂可爱的形像。{DG 272.6}

    时间短促，极为短促。生活无常。我们不知道何时我们的宽容时期会结束。我们若能谦卑地行在上帝面前，祂必让我们喜乐地结束我们的工作。我不会再在信中写一行字或一句话使你伤心。我再说，请饶恕我使你伤心的每一句话或每一个举动。{DG 272.7}

    我为去东部的事恳求祈求亮光。我已经认定我的工作是在这里写作并做上帝的灵指示我去做的事。我正热切地寻求更高尚的生活。玛丽和我自己正在尽力做工。上帝本着祂的旨意赐给了我的工作。我不敢放下它。我们会祈求上帝扶持你，但我没有见到让我去东部的亮光。 --20MR 23 (1876). {DG 272.8}

    (几天以后怀爱伦显然改变了她的主意。她与丈夫一起参加了1876年夏季的帐篷聚会。他们接受了14个帐篷聚会的邀请，和谐做工。他们回到巴特尔克里克，要赶《预言之灵》卷二出版的截止日期。他们一起返回加利福尼亚，又重新一起担负起那里的工作。）{DG 273.1}

    怀雅各从另一次的中风中康复——我们的帐篷聚会结束了。我们都回家了。父亲如我们预期的那样坚持出席了帐篷聚会。他恢复得很慢——不能足够进食以维持其力量。我们为他献上了非常特别的祷告，我们的信心受了试验，但是我们没有灰心。{DG 273.2}

    他中风瘫痪我倒感觉轻松一些。他非常安静，不兴奋，忍耐，温和并友善。照顾他的责任大都落在我身上。他似乎感觉到和我在一起就很安宁。但我们凭着信心求上帝实现让他痊愈的应许。我们相信这会实现。上帝有一项大工交给他和我。我们会有力量完成它。{DG 273.3}

    上帝支持我在出席五个帐篷聚会时承受双重的责任。我感到备受鼓舞。我极度努力地工作。上帝帮助了我。我现在要完成我的书，然后暂时放下写作。--10MR 36, 37 (1877).{DG 273.4}

    怀雅各康复了——我非常自由地讲了一个小时。大家都很留心听。但事情最好的一面是父亲上了讲台，象平时那样歌唱祷告了。这是上帝的作为，祂的名当得一切的荣耀。--10MR 36 (1877).{DG 273.5}

    怀雅各去世几周之后——我越来越怀念你父亲了，尤其是在山上时我倍感他的离去。我发现在山里有没有丈夫同在是极不相同的。我完全意识到，我的生命与我丈夫的生命是交织在一起的。没有他我几乎无法担当什么重任。--Letter. 1881.17{DG 273.6}

    怀雅各去世以后的岁月——后来我的丈夫，耶稣基督忠心的仆人，在我身边三十六年的他，也被取去了，撇下我孤独地劳碌下去。他在耶稣里安睡了。我虽没有在他的坟前落泪；可是，我多么想念他啊！我多么渴望他的劝勉和智慧的话语！多么渴望听到他与我一同祷告，祈求亮光和指导，祈求智慧以知道如何计划并安排工作啊！ --2SM 259 (1899.){DG 274.1}

    我丈夫于1881年逝世。从那时起，我所做的工作，超过了我以前的全部分量。我承担各种责任，写作并出版书籍。我丈夫即将离世时，我答应他，倘若主愿意赐我力量，我会在两个儿子的协助下继续他和我曾共同承担的工作。我没考虑自己的安逸。我不肯灰心，也不肯丧胆。我并没有得到任何话语说我会在上帝的城中见到我的丈夫。我希望我不需要任何话语的证据作为保证。从上帝的话中我可以证明我丈夫爱真理并持守了信仰。我确信我若能继续信靠、忠心，做忠心的信使、行上帝的旨意，我丈夫和我必在上帝的国中相会。我毫不怀疑我的丈夫已为脱下军装做好了准备。{DG 274.2}

    我丈夫去世以后的那一年是我所经历过最难受的时光。但当我站在希尔兹堡帐篷聚会的大帐篷里时，赐生命的能力临到了我，我特别感到主存留了我的生命，使我可以传明确的信息，上帝的使者在我身边。若没有主作我帮助者的证据，我无法这样工作。因祂存留了我的生命，我会忠心地履行我的责任。我不是在做我的工作，而是在做主的工作。{DG 274.3}

     我的姐妹，现在我们有权利接受主的话语。我从来没有要求上帝向我显明我是否会得救，或是我丈夫是否会得救。我相信我如果在生活上顺从上帝的一切诫命，不灰心，并行在光中象基督在光中一样，我最终必会面对面见我的救主。我在为此而奋斗。我必不倚靠人，依靠血肉的膀臂。上帝应许说，我如果能忠心地传扬祂所交给我的信息，就会得到生命的冠冕。我得到这个冠冕有赖于我相信真理的信息，并用信心把握上帝的应许，相信祂必会用祂的恩典支持我履行祂所交托给我的责任。如果我能忠心地履行我的责任，他人所选择去做的事就不会因我未曾警告过他们而算在我的账上。--Letter 1906.82{DG 274.4}